永恒不变的人心——重新解读《简·爱》

《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特最具有影响力的一部作品,它的魅力源自于那位其貌不扬看似平凡却极其崇高的女主人公简·爱,她的一生向人们诉说着“永恒不变的人心”。因此即使经历时代的巨变,《简·爱》仍然为今天的人们所赞叹和接受。本文着重从简·爱一生的心理历程(盲目的感性——理性的指引——感性和理性的冲突——感性和理性自由和谐的统一)来阐释她所诉诸的“永恒不变的人心”以及缔造真正美的世界的过程。并以此探究作者夏洛蒂成功创作这部作品的原因。

唯识学之阿赖耶识与基督教之灵魂的比较

阿赖耶识和灵魂的二者间的区别在于:阿赖耶识非断非常,具有一类相续、前后变异、因灭果生、永无间断的特点,基督教中的灵魂是"永恒不变"的;阿赖耶识与杂染诸法是同时存在的,且是互为因缘,基督教所执的灵魂则是一种独立的存在,是一种不依赖相应条件的存在,是一种永恒的存在。阿赖耶识和灵魂虽是两个不同的概念,但它们却都是生命的本源。

创作手记

随着科学技术的发展,今天的世界已发生了相对于人类社会活动之始来说翻天覆地的变化,面对全球信息化、数字化时代的科技创新的商品社会,在媒体、影像和图像的包围中,绘画似乎已显现出巨大的危机,那么绘画中永恒不变的真理是否存在呢?其实早在古希腊时期就有人提出了艺术的本源问题,艺术女神的三个特征,即"多样猜度的,明眸观看的,沉思着边界的",就规定了艺术起源之初的价值方向。但随着艺术的发展以及科技的进步,一些新奇的表象导致艺术对本职的解蔽重新返回隐藏于物自在持久的自身边界中了。所以对我个人来说,绘画不是仅仅停留在表面。