论“共同道德”对“永恒道德”的批判

道德的社会存在根源和相对独立性,决定了"共同道德"在一定的条件下是存在的。道德是时代的产物,不存在"永恒道德"。鼓吹"永恒道德"的人其实质是历史唯心主义者。"共同道德"与"永恒道德"毫无共同之处,其理论基础不同,对群众的指导也不同。认真应对"永恒道德"对中国的负面影响,应当加强马克思主义理论的学习,重视意识形态领域的斗争;坚决抵制西方"永恒道德",主动宣传人类"共同道德";批判继承中国传统道德的丰富资源,借鉴吸收人类道德文明的优秀成果;培育社会主义核心价值观自信,促进中国特色社会主义道德建设;用习近平新时代中国特色社会主义思想,筑牢应对错误思想的防线。

“共同道德”不是西方所谓“永恒道德”--基于恩格斯《反杜林论》中的道德观

《反杜林论》中“道德和法。永恒真理”是恩格斯批判杜林“永恒道德”的经典篇章。恩格斯认为,道德归根到底是对社会的经济关系的反映,共同的经济关系决定了“共同道德”的存在。“人的思维”的至上性是有限度的,认识的“无条件的真理权”是相对的,在理论上不能从“永恒真理”推出“永恒道德”。“善恶观念”和“道德论”是具体的、历史的,超越阶级的道德是不存在的,在历史实践中不存在“永恒道德”。“共同道德”与西方所谓“永恒道德”不是一回事,鼓吹“永恒道德”的人是历史唯心主义者,“永恒道德”是“普世价值”错误思潮在道德领域的反映。要应对“永恒道德”和“普世价值”思潮的负面影响,就要认清它们的理论实质,消除它们在实践中的危害。

新时代公民道德建设的原典智慧——基于《反杜林论》中的“永恒道德论”批判

恩格斯在《反杜林论》中针对杜林永恒道德论作出科学批判,蕴含着公民道德建设的必然逻辑和原则导向,在理论与实践相统一的基础上捍卫、完善和发展了马克思主义道德观,在公民道德建设思想发展史上具有理论与方法论的重要意义。为此,中华民族在推进新时代精神文明建设的进程中,应当认真传承道德传统的理念与精髓,科学认知与把握中国社会的道德建设国情,将马克思主义的道德理论与公民道德建设实践研究融入社会主义核心价值观的弘扬之中,走人与自然和谐共生的现代化建设之路。

试论道德的永恒与具体——浅析恩格斯《反杜林论．哲学篇》中的道德观

道德，一个普通的词语，但关于它的永恒与具体之争一直是学术界的热点话题。本文在论述道德含义的基础上，重点探讨了杜林先生的超阶级、超历史性的永恒道德和恩格斯的具体的、历史的、阶级的和继承的道德观，最后具体讨论了恩格斯的真正人的道德，它也是特定时代的产物，作为精神支柱指引着革命者的前进道路，但很难在实际中得以实现。

论《反杜林论——哲学编》的现代意义——浅谈恩格斯《反杜林论》中的道德观及现代意义

本文将恩格斯在《反杜林论》中所阐述的马克思主义道德观与德国哲学家欧根·杜林的永恒道德观相对比,比较集中、系统地阐明了恩格斯科学道德观的根源、本质、基本内容以及对我们构建和谐社会、树立正确社会主义荣辱观的指导意义。

社会主义道德发展趋势述要

道德的发展变化归根结缔是由社会经济状况决定的,没有脱离社会脱离历史的永恒道德,作为上层建筑的道德,更不是“主观意志的法”或先天固有的“善良意志”,也不是人的自然本性的表现,而是社会物质生活条件,特别是物质资料生产方式的反映,所以,道德理论的命运总是和人类社会的历史进程息息相关,本文将就近年来社会主义道德发展研究中的若干问题作一概述,

对恩格斯《反杜林论》中道德观问题的探析

恩格斯在《反杜林论》中,不仅对欧根·杜林所主张的形而上学的永恒道德观进行了针锋相对的批判,与此同时,系统而又深刻地阐述了马克思主义历史唯物主义的道德观,其理论观点对于处于社会主义市场经济过渡时期条件下。

浅论《反杜林论》中的道德思想

《反杜林论》是马克思主义伦理思想的重要理论文本,是恩格斯批判杜林唯心主义和抽象人性论的著作。在该书中,恩格斯主要批判了杜林的永恒真理说,这是攻破其道德论的理论基石。杜林的道德具有永恒性的观点是错误的,真正的道德作为一种意识形态是社会经济发展到一定阶段的产物,道德的阶级性根源于阶级社会的对抗性关系。

“感恩”与“合宜”——兼论传统道德与时代价值的融洽

"感恩"是清明节的价值内涵之一,也是现在社会流行的一种观念。但是"感恩"这一"德目"的效果并不都是积极的,有时是利、害并存的。从抽象的角度看,包括"感恩"在内的一切德目都是良性的,但是个体的道德行为却都是在具体的情境中的具体行为,存在一个道德行为是否合宜的问题,如何合宜需要有一个即时的"智"的判断。不同时代这种"智"是依据当代社会的主流价值的,社会主流价值是否正确决定着传统道德发挥作用的性质。"权利"是主流价值的凝聚化,它应该成为道德的基础标准。

形而上学必然导致唯心主义——唯物主义者杜林是怎样失足的

恩格斯究竟为什么要批判杜林哲学,恩格斯同杜林哲学论战的实际内容及其要害究竟是什么,如何完整准确地把握《反杜林论》哲学编的基本思想?这是近年来,理论教育界、哲学社会科学战线经常引起争论的问题,各自提出种种不同的看法,我们认为这个讨论很有必要。这些问题的正确认识和解决,不仅对恢复恩格斯同杜林论战的历史的本来面貌。

行动、意志与道德悖论——法国伦理学家扬克勒维奇伦理思想简释

扬克勒维奇的伦理思想展现了人在道德现实与道德理想的矛盾冲突中的痛苦体验。他认为,善与恶只是与主体有关系,它们体现在主体的行动中。一切都通过行动而开始和结束,行动才是真正意义上道德的源泉。为了去爱,我应该存在,但是为了真正去爱,我却应该不存在(忘我)。爱是对存在的超越,是对自我的放弃。人一旦存在,就被打上了一个永恒的印记。我们因而生活在"永恒的道德瞬间"。

社会主义社会非阶级社会试析

社会主义社会究竟是阶级社会还是非阶级社会?这是当前中学政治课教学中面临的一个疑难问题。有些同志主张,我国当前的社会主义社会既然存在着工农之间的阶级差别,又在一定范围内长期存在着阶级斗争,因此,应当称之为阶级社会。我认为这样一种提法是值得商榷的。理由如下: