明中叶以来江南城市化的新格局——永昌堡兴建的价值与意义

明中叶以来江南大量修建城墙城堡,这种新型城堡既属于城市体系中的居民集结点,又具有时代性和地域性的城市化新格局。温州永昌堡就是一个范例。它集防御、生产、生活、交通等多功能,是物质文化遗产与非物质文化遗产。

论温州永昌堡的建筑文化特色

温州龙湾区永中镇永昌堡距今已有450年历史,是全国唯一的私家抗倭城堡,堡内外建筑汇聚大量的当地文化精粹,其廊檐雕饰之精美、水乡石墙石桥之独特,集中体现了温州古城瓯越文化的特点,本文就此进行探讨。着重研究永昌堡的建筑文化特色。

浙江温州明代永昌堡的瓮城和敌台

本文从浙江温州明代永昌堡堡城的布局、瓮城和敌台的结构入手,全面论述其军事特色。笔者认为,永昌堡的空心城墙和墙内的铳眼设计在古代城垣建筑史上是前所未有的创举,它充分发挥了瓮城和敌台的效能,极大地增强了城池的防御性能。

“税月永昌”10万善款保护永昌堡

4月22日,由温州市地方税务局龙湾税务分局主办一场有关税收宣传的主题活动"税月永昌",在龙湾区有着悠久历史的文化地标——永昌堡前,隆重开幕。温州市地方税务局龙湾税务分局开拓思路,将第二十个全国税收宣传月的舞台搬到了永昌古堡前,邀请相关领导、温州知名书法名家以及知名企业代表齐聚永昌堡,由书法家挥毫泼墨。

天罪星 戏曲大家王季思

王季思,1906年1月出生于浙江温州永嘉县梧埏上田村(今属瓯海区梧田),学名王起,因行三,字季思。他是唐湜的舅舅。王氏乃永嘉大族,是温州少见的武功世家,祖上筑有"永昌堡",出过武会元,代有抗倭名将。到近代弃武从文,家中藏书很多,家境不算富裕,王季思经父亲和塾师启蒙,幼读四书五经。13岁即考入温州的浙江省立十中,1921年散文《贫民一夕话》刊于《浙江十中期刊》

砚中悟真知

王靖岳,温州永昌堡王家拳继承人、涉外传统武术特级教练。看到这张名片,实在无法把王老师和砚台联系在一起,更不能想像这个以武著称的王靖岳竟是温州有名的砚台藏家。和王靖岳相对而座,我惊奇地发现从他脸上竟看不到一丝岁月痕迹,

两个人的竞争

＂好了,四年级的孩子们,＂格莱迪老师说,＂现在又到我们每周五下午的速算测验时间了。＂当我清理课桌的时候,马克向前斜过身子来。＂今天还会赢吗？＂他低声问。＂当然。＂我转身用胳膊肘捣了捣他。老师开始发试卷了。＂大家都准备好了吗？＂她的眼睛注视着时钟,＂开始!＂我飞快地做着加法、减法和乘法题。当做到除法题的时候,我的速度慢了一点。突然,我的铅笔头断了。＂时间到了!＂当我寻找另一支备用铅笔替换的时候,格莱迪老师说,＂请交换试卷。＂当我拿回试卷的时候,我的双肩耷拉了下来,80题只做对了64题!

东门第一街

“古历二月初一拦街福,从东门城门头康乐坊开始,家家户户张灯结彩,商贾大户在家门口摆上八仙桌,放上三牲、糕点、鲜花祭祀,舞龙、做戏、踏高翘,一条街要热闹好几天。”八句老伯俞宗元津津有味地说起康乐坊当年拦街福的盛况。

游龙湾,又见杨梅红

"杨梅白,叫人客;杨梅红,耳朵聋;杨梅乌紫,人吓半死。"这首在温州流传已久的民谚,相信很多人都不会陌生。的确,杨梅那独特的口感,人人都喜爱。君不见,每到杨梅成熟时节,机场、车站都会有很多人提着篮子,将一篓篓的杨梅送到世界温州人的手里,让他们一解乡愁滋味。

环境美心舒坦

天堂何处“在温州出差一个月了,最深的感觉就是温州污染严重,几乎无河不臭。也许这种说法尖锐了一些,但事实就是如此。在永昌堡,采石工厂、废旧车随处可见,河面上漂的什么东西都有。

用优秀历史文化涵养核心价值观

近年来,温州市龙湾区大力挖掘＂古堡文化＂、＂名人文化＂、＂民俗文化＂和＂书法文化＂中蕴含的有益养分,促进社会主义核心价值观的宣传教育更加贴近群众、贴近实际、贴近生活。 增强＂古堡文化＂自信心,大力激发＂爱国爱家＂的民族情怀。龙湾有丰富的体现当地人民保家卫国精神的历史遗产,其中最具代表性的有＂永昌堡＂、炮台山等。这些遗址、纪念馆、陈列馆是开展爱国主义教育的重要阵地。拓展阵地功能。

永嘉场,王半场 英桥王氏:百年教化,传世根基

出生于浙江温州苍南渔岙的王均豪是英桥王氏的后人,他在谈论到中国家族企业的传承时常说,按照国外的标准第一代传到第二代只有30%的家族企业能成功,但中国有宗祠文化,有光宗耀祖和为子孙负责的文化,中国的传承成功率一定能超过30%。