从主体的意志到“求意志的意志”——论海德格尔的莱布尼茨阐释

海德格尔对莱布尼茨哲学所作的阐释唯有在海德格尔自己的基础存在学与存在历史思想之中方能获得充分彰显与澄清.在对莱布尼茨哲学所作的阐释中,“根据律问题”无疑是显而易见的主导问题.在这一主导问题之外的另一重要问题则是“意志问题”,其随着海德格尔的莱布尼茨阐释而展开,并在阐释中始终发挥着指引作用.此后,该问题贯穿了海德格尔的德国古典哲学阐释、尼采阐释直至后期对技术的本质所作沉思的全部思想历程.“经受”形而上学与技术虚无主义无非是对“意志问题”的彻底展开与转换,“泰然让之”是海德格尔对此所作相关思考的落脚点及对“意志问题”的解答方案之一,这一问题也是海德格尔的“存在问题”的具体表现形式之一.

论海德格尔之技术虚无主义

海德格尔深入诠释了尼采的虚无主义,并在形而上学的轨道上,对其做了新的阐释。由此,他还把虚无主义运动与现代社会特有的技术现象联系了起来。凭借对两种主要现象的沉思,海德格尔把两者都纳入了对形而上学的批判,诠释了自身独特的克服技术、克服虚无主义即克服形而上学的道路。