自由与忠贞:古老的爱情主题——《诗经》中的爱情诗

爱情主题是中国文学中最古老的主题之一。当欧洲文学还处于英雄史诗和神话时代的时候,取材于现实人生的爱情主题已成为中国文学最常见的主题。《诗经·国风》中的爱情诗,除热烈讴歌和赞美爱情的美好与欢乐外,还集中反映了两个鲜明的主题,即对于爱情自由的向往追求与对爱情忠贞的赞美歌颂。《诗经》爱情主题是对当时不合理的婚姻制度的否定,从本质上讲,同《诗经》揭露和控诉统治阶级罪恶的重大主题是完全一致的。《诗经》爱情主题的揭示,大都是通过对女性形象的成功塑造完成的。

妻子最大的贡献

要有更大的爱心 没有爱,怎么会有成功?没有爱,什么富贵、名誉,都是徒然。如果丈夫满足在你的爱里,你便可以期望着他的成功。 纽约市的一个少年感化院的院长曾经告诉我: “少年人容易犯罪的主要原因,

她很干练,但也很温柔

妇女问题,既是社会问题,也是经济问题。近来华人社会不同领域的女性,突破“女强人”与“温顺小女人”的两极化模式。她们勇于攀登事业的高峰,不让须眉,但也力求爱情的完美和实现母性的呼唤。她们在事业与家庭的两条战线上艰苦奋斗,追寻人生的双重满足。

“款姐”绣球抛向何方？──个体、私营女青年择偶面面观

“款姐”绣球抛向何方？──个体、私营女青年择偶面面观田全“款姐”是近几年才出现的新名词，是对那些从事商务活动或企业厂长经理中女士的尊称。凡是称得上“款姐”的人，都或多或少有一份属于自己的产业或财物，她们在生意场上称得上是“女强人”，人们对她们艰苦创业...

爱情价值实现的主体条件

爱情的质量取决于人自身的质量,爱情价值的实现,终究要靠人的爱情实践。主体水平(包括认识水平,道德水平,实践能力等)引导着、决定着这种实践的方向和水平,而这种实践的方向和水平的最终结果都将表现在爱情价值实现的不同程度上,要最大程度的实现爱情的崇高价值,必须提高主体的精神素质和能力。

浅论田汉的戏剧创作

当我们回顾现代戏剧的发展历程时,有一位剧作家是无法回避的,那就是田汉.他热情似火,才华横溢,辛勤耕耘,硕果累累,在漫长的戏剧生涯中,他向剧坛奉献了一枝枝的奇花异草.郭沫若谈到田汉时说过:“他是我们中国人应该夸耀的一个存在.”夏衍说:“田汉是现代的关汉卿,我私下把他叫做中国的戏剧魂.”他们的评价并不为过.

在西海固的土地上(散文诗)

我又回到这里…… --叶赛宁我活着。为山边月映的树影,风吹散天空之上悠然的云絮,一棵站累的树,渴求一场真实的雨水。 我活着,炙热的黄尘烫伤脚丫,山色苍黄,云朵的羊群磨破坚硬的蹄儿,凄叫的鸟声举行着惨烈的葬仪。 我活着。春天的流水里埋进苦涩的种子,褐红的田野上,一双小脚以花的速度一瓣一瓣接近,蛋黄的月光涂抹着宁静的草径。连天的绿尘把渴盼的思想铺向雨声。 我活着。村庄之外,天空之上,大地中央,谁把村庄遗弃于牵挂之外,谁还在狗吠声里背着一身疲惫,把行程温暖。