中西汇通讲好《金匮要略》——以妇人妊娠病脉证并治为例

《金匮要略》是杂病诊治的重要经典著作。金匮要略课程在中医院校广泛开设,为基础与临床的一门桥梁课。为了帮助学生拓宽临床思路、增强辨治能力、提高中医诊治过程的规范性以及疗效的可控性、提升中医诊疗的自信心,让高年级学生能够在本门课程学习结束后快速适应临床各科室相关疾病的辨治过程,教学团队以“古为今用,中西汇通,优势互补”为指导思想,紧密结合临床实际,对金匮要略的教学内容从以下几方面作出新的探索,包括借助西医病名明确诊断,判断优势病种;以现代医学检测手段帮助鉴别诊断;西医病理助认知,据疾病轻重异处理;运用现代药理知识,扬长避短获良效。文章以“妇人妊娠病脉证并治”篇为例,进行具体阐述。

从《本草问答》探究唐宗海中西汇通思想

《本草问答》是晚清著名医家唐宗海所撰的本草药理专著,体现了唐宗海中西汇通的学术色彩。本文简要介绍唐宗海的生平与成书背景,分析《本草问答》阐发汇通中医药理论的特点,认为该书在立足阴阳五行水火气血理论,重视药物自然属性的同时,引用物理学、化学、气象学、西医学等西方自然科学以补充论证中医观点。从“衷中”“参西”两个方面讨论唐宗海在《本草问答》中体现的中西汇通学术思想,总结认为《本草问答》是一部以中医议论为主,兼有西学观点,通过借鉴或对比,力图证明中医药理观点正确性的著作,此亦为中西汇通学派学术思想的基本构成,对中西医汇通学派的发展具有借鉴意义。

张锡纯中西汇通流派妇科病对药运用探析

张锡纯中西汇通流派妇科病对药学术传承发展,形成了以张锡纯-柳学洙-陈宝贵为代表的主要传承脉络。学术特色以“治冲安冲”理论及治冲安冲对药为主要传承核心理论体系,以“大气学说”理论及“补气固脱”诸法为主要传承创新治疗大法,提出了“补气固脱、敛肝固脱,补脾固脱、收敛固脱”“母子同治、补肾安胎”的创新治法及别具一格的对药临床运用。

“四位一体”融通式教育在培养中药学专业学生“汇通中西”能力中的探索与实践

具备扎实的中医药理论与全球视野、跨文化沟通交流能力是继承和发扬中医药传统、助推中药走向国际化的重要能力。上海中医药大学采用"四位一体"融通式教育方法,在医药融通、文化融通、学科融通、校企融通等方面进行有效尝试,为提升中药学专业学生"汇通中西"能力提供一定的启迪和借鉴作用。

中西汇通浅谈天癸与不孕

以中西两种医学模式来探讨从天癸论治不孕的本源,以天癸的功能物质性为出发点,认识天癸的性质;从肾藏精、生天癸、主月经等方面,论述不孕的主要环节为天癸的功能异常,治疗应通过补肾而达泌天癸、补冲任、调经助孕的目的。

近代中西医汇通与中医科学化的现代启示

近代中西医汇通与中医科学化所凸显的东西方文化及其传统差异、中西医认识及其范式差异、中医药发展及其特色问题,启示我们深入认识近代中西医汇通与中医科学化所具有的深刻的中华医学特色、文化传统和哲学渊源。汇通要衷中、科学化并非全盘西化,现代化更不必以西方文化、西医科学为依归。没有哲学深度,就不能真正理解历史;没有历史底蕴,就不能深刻认识现在;没有文化传统,就不能全面把握未来。中华文化传统、东方哲学睿智、中医药特色,才是最经得住历史检验的东方精神家园和生活智慧、生命真谛、中医药现代化发展的正确方向。

肺脾相关理论的中西汇通

肺脾相关理论是中医脏象学说的重要内容,对肺系有关疾病的诊断及治疗有重要的指导意义。通过阐明脾主肌肉与呼吸肌无力及肺胃失和与食道反流相关哮喘之间的相互关系等内容,为临床工作者提供一些新的思路。

近代中西医汇通视野下的本草学发展新特点——以民国期刊《国药新声》为例

在近代中西医汇通思想影响下,本草学在继承中医药传统理论的同时,注重学习西方先进的化学分析、药物提纯等方法,呈现蓬勃发展的新态势。这一时期,中医药期刊以其时效性、广泛性、权威性而成为业界同仁重要的学术阵地和舆论平台,汇集了大量的本草学研究论文。以民国期刊《国药新声》为例,期刊共刊载本草类研究文章103篇,综合分析这些文章,呈现研究方法科学化、重视药理实验、强调道地药材和药物安全评价等新特点。

浅析张锡纯“中西汇通”的用药特点

张锡纯为中西医汇通学派的代表人物之一,《医学衷中参西录》为其流行于世之唯一一部医书。文章主要论述了此书贯通中西医理、合参中西药物、互释中西药性的"中西汇通"的用药特点。

张锡纯中西汇通临证处方思路探析

张锡纯是近代中西汇通的临床实践家,推崇"医学以活人为宗旨,原不宜有中西之界限存于胸中",张氏中西汇通临证处方思路主要包括:引经据典析医理,病证汇通制新方;古今汇通解医理,承古创新用经方;深研药性析医理,中西互补添新剂。虽因主客观原因,张氏某些观点难免片面和牵强,但其探索中西汇通的创新理念、思路方法,仍可为当今中西医结合面临的许多难题提供有益的思考与借鉴。

中西医汇通及其中体西用论的失误

中西医汇通派以中体西用认识和处理中西医的关系,因为中西医不是体用关系,因此以中体西用思想既不能准确说明中西医的差别,更不能对处理中西医关系给出有效指导。中体西用思想的根本错误在于不了解中西医学术思想、理论和技术的内在结构联系,也不理解中西医体用同一的因果必然性,一厢情愿的想在中西医不同的学术思想、理论和技术成分之间进行任意的组合嫁接。因为这种思维违背了中西医各自体用的不可分离性,因此汇通不成是必然的。

津门张锡纯中西汇通流派传承脉络及学术思想概略

张锡纯为近代中西汇通学派代表人物之一。其晚年在津门行医,对该地区医学产生了很大影响,渐而形成很多学术流派。在这些流派中以张锡纯、柳学洙、陈宝贵之传承脉络及学术思想最为清晰及突出。这支流派传承近100年,他们不但注重传统中医,也很重视西医,在衷中参西到中西结合到中西融合方面积极探索,强调创新。他们师古而不泥古,求新中又有创新的精神值得我们学习和发扬。

张锡纯中西汇通学派主要传承脉络研究

脉络即以张锡纯的故里盐山县学人研究为起点,阐述中西汇通学派在河北本邑的传承以嫡系家传为主,族外学者亦多以对其著作进行校点、编纂、学术研究为主的现状。着重以其行医、教学之地天津传人为研究重点,论述了现代张锡纯中西汇通学派形成张锡纯-柳学洙-陈宝贵-陈宝贵弟子及学生四代传承、脉络清晰的流派研究概况。

从中西医汇通到中西医结合

中西医汇通、中医科学化思潮、中西医结合均是在特定历史背景下产生的,本文从中西医汇通派的主张、对其后医学的影响谈到中西医结合含义及存在的历史必然性。

明末清初中西医汇通思想的萌芽

中西医汇通是中国传统医学发展过程中的一个特殊阶段。明末清初,西方传教士在以传教为主的同时,将西方医学知识传入中国。西医的传入使得国内一部分勇于接受新知识的中医学家开始注意到中西医学的不同。他们从主体上肯定中医学,主张吸收西医学的优势,从不同的角度对中西医学汇通进行了开创性的探索和研究。详细论述了明末清初西方医学的传入以及伴随出现的中西医汇通思想的萌芽,为中西医汇通思想的发展史及相关研究提供参考。

近代上海中西医汇通运动的发展及其意义

上海是我国近代中西医汇通思想的起源地之一,也是汇通医家的荟萃之地。社会变革、新文化思想以及海派文化的熏陶等为近代上海中西医汇通的兴起提供了背景和条件。在一百余年的时间里,上海的中西医汇通大致经历了蕴育期、发轫期、成熟期和充实期四个阶段,显现出医家云集、旗帜鲜明、思想创新、勇于实践等特点。通过汇通医家的不断认识、思辨、争论、实践的过程,提出"发皇古义,融会新知",成为思想共识。同时,为新中国成立后的中西医结合事业奠定了坚实基础,提供了学术思想和人才储备。

晚清御医力钧中西医汇通成就评析

晚清闽籍御医力钧深谙中医学气血脏腑阴阳和合理论精髓与寒温统一之理法,又能精研西医解剖生理学,为一名中西医兼通名家。力钧以气血营卫和血循环术语"通其可通"释虚损,认为血循环与气血营卫昼夜五十度的观点"去体存用"后可中西医汇通;微循环启示五损皆由气血营卫始;气血营卫并非拘泥于血虚线性思维。力钧融会营养学理念,中、西医理互补,提升了中医食疗学理念,具有时代先进性。

略论医学中西汇通派

医学中西汇通派(以下简称汇通派),是我国近代医学史上的一个重要学派。对于这一学派,多年以来,诸家看法不一。如何正确看待汇通派,这不仅是一个历史的评价问题,同时也是关系着一个现实的对中西医结合的认识问题。因此,有必要进一步加以探讨。(一)1840年鸦片战争以后,随着帝国主义的入侵,西医迅速地在中国传播开来。从此,中医数千年来的一统天下被打破,开始出现两医并存的情况。当时的西医,具有两重性质。一方面,西医是一种近代自然科学,它是在西方工业革命的发展中,在其它自然科学有了显著进步的基础上逐步建立起来的,因此它具有一定的先进性,能够解决一些实际问题;另一方面,西医又是帝国主义者手中的一种侵略工具。

中西医汇通思想对现代健康管理的启示

受"中学为体,西学为用"的洋务运动影响而形成的中西医汇通学派,其所倡导的思想理论虽然存在某些偏颇和缺陷,但仍对后世产生了积极的影响,为中西医结合体系的建立打下了坚实的基础。中西医汇通思想为现代健康管理的创新应用提供了有益的借鉴,促进了中医和西医2个医学体系健康管理的碰撞与结合,并进一步地融会贯通。