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武梁祠画像中的宇宙观、生死观及个体意识
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作者 秦珩 《艺苑》 2020年第1期88-90,共3页
武梁祠石刻画像石是东汉时期修建的,矗立在山东东南部嘉祥县的武梁墓前。祠内三面墙壁和屋顶雕刻着栩栩如生的画像,使这座祠堂闻名遐迩。本文将从画像的观看结构与组织、宇宙观与自我意识等方面阐述。
关键词 武梁祠画像 结构组织 汉代生死观 宇宙观 自我意识
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汉画像“亭长”考 被引量:1
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作者 高凡 《美与时代(创意)(上)》 2018年第9期49-52,共4页
汉画像中刻画了许多不同的人物,从墓主、周公、圣贤、刺客,到厨师、乐伎、孩童。我们可以根据榜题,故事画面独有的细节等判断其身份,但唯独不可通过面部特征分别他们,对个体的看法非由于其个人,而是由于他隶属的某一类别。汉画像中诸多... 汉画像中刻画了许多不同的人物,从墓主、周公、圣贤、刺客,到厨师、乐伎、孩童。我们可以根据榜题,故事画面独有的细节等判断其身份,但唯独不可通过面部特征分别他们,对个体的看法非由于其个人,而是由于他隶属的某一类别。汉画像中诸多历史典型形象及寻常人物有着近乎相似的面孔,而"亭长"作为汉画像中一个"多面"的立体人物,大致具有头戴冠,身着长服,持械肃立,作恭迎状等特征。对汉画像中的语境分析可知"亭长"的职能:其一,在进入死后世界的旅途中,亭长所守"天门"为步入仙界不可或缺的重要一环,而亭长与阙的组合基本可以作为"天门"的象征。其二,亭长连结生死两界,在汉人的生死观中或许被视为可以指引、保护墓主顺利升仙的使者。 展开更多
关键词 亭长 天门 汉代生死观
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