90年代以来汉代目录学研究综述

文章通过对二十世纪九十年代以来汉代目录学研究文献的统计与分析 ,综述了这十年来关于汉代目录学研究的诸多思想 ,并针对其中的一些重要观点阐述了作者自己的看法。

汉代目录学家关于六书异说论

汉代,在中国目录学和语言学史上是一个重要的历史阶段。这一阶段的光辉成就,构成了我国目录学、语言学研究的历史瑰宝,出现了一大批著名的学者,产生了辉煌的研究成果,为后世代代称颂。本文本着"辨章学术,考镜源流"之旨,就汉代目录学家关于六书及其异说作些探索,并对其异说形成的历史条件给以科学的。

汉代目录与序文体制——以目录文献生成的文体条件为考察对象

《隋书·经籍志》中“簿录类”小序,基于《别录》《七略》与典籍序文在体制上的相似性,提出目录文献或源于远古史官司籍,因岁月久远而体制湮灭,从孔子作《书序》到汉代群书目录之序文,可以窥见序文体制在目录文献体制形成与发展中的关键作用。该小序首次从文本体制角度总结目录文献史,但论述未详。本文分三部分阐述序文体制在《别录》《七略》和《汉书·艺文志》三部目录生成过程中的重要作用及演变,通过考察序文体制的内容结构和演进历程,从而分析其在两汉目录文献生成过程中所扮演的角色,提出自先秦出现的序文体制是孕育群书目录文献中名目(及附注)、叙录(或解题)、类序等体制的重要条件。

《文选》《文心雕龙》辨体思想对汉代目录学的承传与化用

《文选》是中国现存最早的以体裁进行编排的泛文学总集,《文心雕龙》是中国第一部体大虑周、系统全面的文评著作,两书是魏晋南北朝时期的经典文献,在中国文体学发展中有着承上启下的重要意义。文章对两书的分体、论体进行了多层次比较,结合魏晋南北朝文学自觉的文化背景,探究两书的辨体思想对汉代目录学的承传,以及基于自身文献特征、文评观念的化用。

关于《别录》、《七略》和《汉书·艺文志》两个问题的探讨

《别录》是由刘歆于校书工作全部完成后结集或主持编辑的。刘歆按照既定的几大部类,加上他对思想学术的理解和古文经学家的立场,为《别录》和《七略》两书设置了同一的类例。《汉书·艺文志》首先著录了卷数,而《别录》、《七略》仅仅著录了篇数。刘向书录是在文献还是以简策作为载体时撰写的,不可能见到缮写于缣帛后的卷数。刘向书录和刘歆提要佚文例称篇数而不称卷数。早期文献用篇而不是用卷来陈述《别录》、《七略》著录文献的总数。《汉书·艺文志》篇、卷并存,其中的篇就是《别录》、《七略》原始著录的遗存,而卷数是班固把宫廷所藏文献实物的卷数添加上去的。