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石棚山M_(52)原始图画文字的破译──兼论小河沿文化父系制过渡形式
被引量:
2
1
作者
布谷
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1994年第2期1-12,共12页
石棚山墓葬属于小河沿文化,距今4300~4500年.M52原始图画文字是陶工的“祭文”,是迄今为止发现的我国最古老、最完整、可释读的文字作品.它的出土为汉字发展史奠定了三个至关重要的命题:西辽河流域的古陶文是商族文字的源头;上...
石棚山墓葬属于小河沿文化,距今4300~4500年.M52原始图画文字是陶工的“祭文”,是迄今为止发现的我国最古老、最完整、可释读的文字作品.它的出土为汉字发展史奠定了三个至关重要的命题:西辽河流域的古陶文是商族文字的源头;上古的汉字源流序列应表述为陶文──金文──甲骨文;始创汉字的是陶工.发掘清理的77座墓葬的情况表明,“石棚山人”终于迈进了父系制的门坎.但母系制并不甘心于失败,其传统观念的反抗还是相当顽强的,主要表现为在合葬墓里采取男女尊卑互补这种微妙的均衡形式.
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关键词
上古史
小河沿文化
祭文
汉字源流序列
父系制
尊卑互补
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职称材料
题名
石棚山M_(52)原始图画文字的破译──兼论小河沿文化父系制过渡形式
被引量:
2
1
作者
布谷
出处
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1994年第2期1-12,共12页
文摘
石棚山墓葬属于小河沿文化,距今4300~4500年.M52原始图画文字是陶工的“祭文”,是迄今为止发现的我国最古老、最完整、可释读的文字作品.它的出土为汉字发展史奠定了三个至关重要的命题:西辽河流域的古陶文是商族文字的源头;上古的汉字源流序列应表述为陶文──金文──甲骨文;始创汉字的是陶工.发掘清理的77座墓葬的情况表明,“石棚山人”终于迈进了父系制的门坎.但母系制并不甘心于失败,其传统观念的反抗还是相当顽强的,主要表现为在合葬墓里采取男女尊卑互补这种微妙的均衡形式.
关键词
上古史
小河沿文化
祭文
汉字源流序列
父系制
尊卑互补
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
石棚山M_(52)原始图画文字的破译──兼论小河沿文化父系制过渡形式
布谷
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1994
2
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