汉字与汉文化——从汉字的形体结构管窥中国文化

文字是记录语言的符号,它的本质特点之一就是具有符号性和假定性。文字作为一种记录的符号,和它所记录的对象——语言之间并没有必然的联系。一种语言用什么样的符号来记录,完全是任意的、假定的,但在这种任意性与假定性之中又无疑存在着其应有的必然性。中国人为什么会用方块汉字,并始终如一地运用它来记录汉语呢?这就涉及到一个文化背景的问题。 何为文化?文化者,人化也。即“文”而“化”之,“化”,即传播。《周易·贲》传云:“观乎人文,以化成天下”。但汉字不只是充当文化的载体,它在社会大文化系统中不仅是一种信息通道,而且是一种信息源,不断扩散,同时又不断积淀着不同区域,不同时代的文化意识。

“六书三耦”说与汉字的形体分析

“六书三耦”说与汉字的形体分析古敬恒“六书”一同，始见于《周礼·地官·保氏》，具体名目未论及。汉代郑众、班固和许慎分别提出了“六书”的具体名称，传统文字学采纳了许慎的名称和班固的顺序，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。总起来说，“六书”是战国末到...

周原甲骨文与汉字形体发展

周原甲骨文与汉字形体发展董琨一许慎在《说文解字叙》中说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”现代考古学所揭示的种种迹象表明，这种传说作为汉字起源时代的一种暗示，并非无稽之谈。因此下文他又指出：“以迄五帝三王之世，改易殊体”，...

汉字形体发展的社会文化因素

汉字是世界上历史最悠久的文字。它绵延数千年,从甲骨文、金文、小篆、大篆到隶书、楷书,不断演变发展着。纵观汉字形体结构的发展流程,它不仅受内部语言规律的制约,不断向着简化、声化、规范化的方向发展,而且,作为社会约定俗成的产物,它的发展也必然受各种社会文化因素的影响。 一、社会需要——这个文化总体是影响字形发展的最重要的因素 文字作为记录语言的符号、人类交际的辅助工具,它的产生是社会的需要决定的,它的发展也同样由社会需要决定。上古时代,人们社会活动、人际交往,无论是在范围上还是在频率上,都较后代为寡。因此,甲。

趋易、求别——汉字形体演变的动力

汉字的形体,在几千年的历史长河中发生了很大变化。现在学术界比较普遍的看法是:汉字形体演变的总趋势是简化,汉字也有繁化现象,但不是主流。这当然是正确的。但是,简化的趋势到底“总”到什么程度?繁化又“不是”到什么水平?总趋势既然是简化,为什么还出现繁化?促使简化成为主流的动力是什么?这些问题常常萦回于怀,不得其解。最近,我们以国家语委和国家教委于1988年发布的《现代汉语常用字表》的3500常用字为对象,逐一进行调查,得出几个数据来,试图依此为据,对上述问题作些探讨,以就教于方家。 汉字形体的演变,大致可以分为三个阶段:第一阶段是甲骨文和金文,第二阶段是大篆和小篆,第三阶段是隶书和楷书。第一阶段,汉字的形体不整齐,笔画多少不固定,图画性强。第二阶段以小篆为代表,字体统一为长方形,结构固定,全由曲折匀称的线条组成,线条性强。第三阶段以楷书为代表,字体呈方形,以笔画代替线条,符号性强。现代汉语常用字有些经历了三个阶段,有些始见于第二阶段,有些则是楷书兴起以后的后起字。我们调查的重点是前两种情况,但没有把《汉字简化方案》公布以后的简化字计算在内。

《汉字形体演变图谱》

东北师范大学孙常叙教授主编的《汉字形体演变图谱》,是一部全面介绍汉字形体演变的专书,计划于1988年出版。目前已开始搜集、整理资料的工作。 从已知的最早的汉字（甲骨文）到现在已经有三千多年的历史了。在这漫长的岁月里,汉字的形体经历了纷繁的演变和不断的发展过程,逐步由形象的音节表意文字发展为符号的音节表意文字。研究汉字形体的演变历史是文字学的基本任务之一。过去,由于资料所限,使汉字形体演变的研究受到一定的局限,随着考古发掘工作的进展,历代文字材料不断出土,进行这项工作的条件基本具备。孙常叙教授及其助手们的这项研究工作,就是拟对上自商、周,下迄隋、唐的汉字形体做一系统的整理,以形体为经,以时代为纬,给汉字形体演变的整个历史绘制出一幅图谱,为语言、历史等学科的研究提供方便。本书拟在丰富的考古材料和前人研究成果的基础上,搜罗包括商代甲骨文,西周、春秋金文,战国以降简帛及其它手书手刻文字（辅以碑刻）在内的汉字,整理成若干字条。每一字条均按时代先后顺序,胪列各种形体,标明出处、时代,考辨正俗、通异。

汉字修辞特征论

汉字修辞是最具中华文化特征的修辞。汉字修辞的特征表现为:以汉字的形体为物质形式,以汉字的形体为利用材料,以汉字的形体为思维的工具;而从语言要素的角度看,汉字修辞是非语言要素修辞。研究汉字修辞的特征,对于正确认识汉字修辞具有重要意义。

中文汉字教学和词汇教学中的有关问题之探讨

中文汉字教学和词汇教学中的有关问题之探讨邢欣序言对母语为非汉语的学生进行中文普通话教学，在中国的新疆维吾尔自治区境内已开展了四十多年，这里的汉语教学成为中学及高校的重要课程之一。经过汉语教师的努力和教育界的重视，汉语教学已取得了系统的经验和较为理想的...

汉字规范与编校职责

汉字规范与编校职责王宏金文字是信息的主要载体之一，是协调社会生产和社会生活的交际工具，因此，正确使用文字对促进两个文明建设具有重要的作用。出版物是文字的主要载体，出版物用字标准化、规范化，对提高全民族语言文字规范意识具有重大影响。文字编校工作者是出版...

汉字教学方法新论

汉字教学方法新论王玮汉字是世界上唯一使用至今的表意文字，它在我们祖先的劳动实践中产生、演变和发展，形成从繁到简、由难而易的发展趋势。从甲骨文的图画文字到描文的长方形文字进而到楷书的方块文字；从小篆的汉字大统一到隶书的汉字大变革，无不证明这一点。而汉字...

汉字简化是历史的进步

《汉字简化方案》公布实施已有35年了。35年来语言文字工作的形势发生了历史性的变化。 第一,简化汉字已为广大人民群众接受,成了他们生活中时刻不可缺少的基本交流工具。1956年国务院公布《汉字简化方案》时,全国是六亿多人口,繁体字是当时通用的文字。从1956年到1988年之间学习简化字的小学毕业生和扫盲结业生已达6亿多,这个数字超过1956年全国人口的总和。如果扣除文盲半文盲。

试论汉字的改造方法

文字是记录语言的符号体系,这个体系是在漫长的发展过程中逐渐形成的。汉字作为一种独特的体系,当它形成以后,就产生了一种对抗外力的固定性。

谈汉字的表意性特点和它在识字教学中的应用

汉字是表意文字,它的基本特点是一字一形,字义往往从字形中表现出来。如果我们的汉语教师掌握了汉字这方面的有关知识,并且在汉语识字教学中有机地加以应用,那么定将收到举一反三、触类旁通的效果,从而增加学生的汉字识字量。 汉字起源于图画。古人在没有文字的远古时期,为了记录劳动成果,交流劳动经验,往往采用图画记事的办法。后来又把这种图画简单化,或者把它们几个合起来表示一个意思,

汉字与华夏民族的审美框架

汉字从产生发展到今天，作为记言符号，为传播民族文化做出了杰出贡献。它的价值远远超越于它的本身，早已成为民族最宝贵的文化遗产，深深地植根于华夏民族的心中，它所显示出博大精深的内涵，表现在很多领域，其中审美价值是它突出特点之一。汉字以其独特的笔画，再现了先民的具象思维，每一个古汉字都是一幅原始绘画。反映出汉先民的审美思维，他们把实用和审美的性能统一于一身，汉先民在创造文字的同时，也创造了美，从汉字的形体研究中来构建起汉先民的审美意识框架。

汉字形体效应说略

汉字在记录汉语的同时，还体现出直接参与"表达"的能动作用。我们可以利用汉字的形貌特征来技巧性地实现一些别有情趣的表达效果，这就是汉字的形体效应，也是一种修辞效应。比如把一个"福"字倒贴在门上，结合谐音，表达出祈望"福到"（倒）的心理愿望，这是将整个汉字的形...

古音通假之再认识

《语言文字学》1990年第一期,载有马玉山同志的《古音通假商兑》一文(以下简称“商兑”),对王力先生主编的《古代汉语》教材中的古音通假定义、区分标准,及其所举例字提出了异议。笔者不敢苟同,故撰本文略陈固陋,以就教于诸位学者同仁,同时兼与“商兑”一文的作者商榷。 (一) 王力先生在他主编的高校通用教材《古代汉语》中说:“所谓古音通假。

楷书部首形义及其辨义作用

汉字部首是东汉著名的文字学家许慎创造的,是对汉字形义分析的结果。众所周知,许慎建部是以小篆的形体为分析对象,以六书为编排原则的。部首的创造,对分析文字的形义很有帮助,给学习和使用汉字带来了极大的方便。但汉字的形体不是一成不变的,它演变的结果,使楷书成为日常应用的书体。由许慎创造的部首也随之发生了变化,或合并或分化。明代梅膺祚根据这些特点,编写了《字汇》一书,总括为二百一十四部,即楷书的部首。尔后,字词典的编排多沿用。