汉代皇帝为何要改成单字名

汉昭帝初名"弗陵",汉宣帝初名"病已",汉平帝初名"箕子",但后来都分别改成了单名"弗""询"和"衎"。汉代三位皇帝为何要改成单字名?这得从汉代避讳说起。汉代避讳,有一条不成文的规则特别引人注目,就是《颜氏家训·风操》中所言:"凡避讳者,皆须得其同训以代换之。"所谓"同训代换",就是选择同义或近义之字来避讳。总观两汉帝王的国讳。

从海盐县城沦湖谈上海地区的汉代大水灾

海盐县是上海南部地区的最早县治。《汉书·地理志》记:"海盐,故武原乡。有盐官。莽曰展武。"但此"海盐"已是海盐县的第二个县治。《元和郡县志》苏州海盐县下记:"本秦县,汉因之。其后县城陷为柘湖,移于武原乡。后又陷为当湖,移置山旁。"第一座县城陷湖时间应不晚于《汉书·地理志》所据簿籍的年代下限。

民国初年关于祭孔问题的争议

自汉武帝采纳儒生董仲舒对策,罢黜百家,独尊儒术,中国从此走入所谓的经学时代（以儒学为国家统治思想）,绵延两千余年而不绝。孔子也被累世追封,从汉平帝时加封＂褒成宣尼公＂,到唐玄宗时加封的＂文宣王＂,到宋真宗时加封＂至圣文宣王＂,再到元武宗时的＂大成至圣文宣王＂,孔子由生时自称的＂从大夫之后＂,一直被追封到王公的待遇。

浅谈咸阳杨家湾汉兵马俑艺术特征

陕西咸阳市北郊,是一个东西向的大高原,古称洪渎原。原上分布有许多高大的陵墓封土堆,由泾渭交汇处从东到西排列着汉景帝刘启阳陵,汉高祖刘邦长陵,汉惠帝刘盈安陵,汉哀帝刘欣义陵,汉元帝刘爽渭陵,汉平帝康陵,汉成帝刘鷔延陵,汉昭帝刘弗平陵,汉武帝刘彻茂陵,以及大小数百座为之陪葬的后妃、功臣贵戚墓。

论王莽改制失败的原因

中国古代历史上历时十几年,涉及多方面内容的王莽改制,一开始轰轰烈烈,但最后却以失败而告终。王莽改制失败的原因是什么呢?探讨这一问题,对于正确评价王莽改制是十分重要的。解放以后,我国史学界的不少学者在研究王莽改制的时候,也大都注意分析它失败的原因,但所得出的结论,笔者不敢苟同,愿提出商榷意见,就教于诸同人。

静为农本是我国传统的安民思想

我国向有“以农立国”之称。二千多年的封建社会史证明了此点。这是因为:封建的自然经济(自给自足的小农经济)是封建社会的物质基础,农本思想是封建社会普遍的历史现象,是封建经济基本规律的折光反映之一。封建统治者的本性总是贪得无厌、敲骨吸髓地压迫榨取广大农民,残酷凶狠地实行超经济强制,用法律手段把农民牢固地钉死在土地上。

造纸术的发明问题

随着两汉古纸的多次出土,人们对造纸术的发明问题又重新展开了争论。有的人坚持认为蔡伦是纸的发明者;有的人认为蔡伦不过是纸的原料改革者和纸的推广者;还有人认为历史上根本就不存在絮纸和蚕茧纸,古书所谓“蚕茧纸”多是对植物纤维纸的一种美称。上述差异,我以为是由于人们所用材料、分析方法、思维方式的不同所造成的,同时,对纸的概念没有一个统一的认识和标准,也是造成众说纷纭的原因之一,因此,首先明确纸的定义是有必要的。

我国历代官吏退休制度简介

我国古代官吏退休叫做“致仕”,古人也叫“致事”、“致政”,都是指年老辞职退休,把官职交还给皇帝的意思。官吏年老“致仕”的起源,据史籍记载。可以追溯到奴隶制的商殷时代。《尚书》中曾讲到,“伊尹既复其辟,将告官”。可见在当时已有辞官告老的事例。周初随着奴隶制国家机构的扩大,官吏增多,官吏致仕逐渐成为政治制度的一项重要内容。春秋战国时,致仕已初步形成制度。汉代比较完善,形成了一套人事行政制度。据《纲签易知录》记载。我国最早的丞相一级的官吏致仕。是地节三年(公元前六十一年)汉宣帝的丞相韦贤。致仕给俸之始是汉平帝元始元年(公元元年)。魏晋南北朝和唐代有了进一步发展。唐代诗人白居易在一首诗中说:“七十需致仕,礼法有明文”;“年高须告老,名遂合退身”,以后为历代统治者所沿用。

从仲长统的政论谈中国封建社会长期延续的原因

中国封建社会长期延续的原因何在?从本世纪三十年代以来,就是我国史学界曾多次加以探讨的一个重大历史课题。目前仍意见歧出,难于作出大家比较公认的结论。笔者发现,东汉末三国初杰出的政论家仲长统,实际上已预见到当时的社会将在一治一乱中循环往复,找不到解脱的出路。用我们今天的话来说,就是封建社会将长期延续。仲长统是怎样提出这个问题的?他是如何加以论证的?他拟定的社会政治改革方案是什么?他的观点对我们所讨论的问题有何价值?本文拟略陈固陋。

《东汉文学思想史》《谶纬思潮与汉代文学思想》

东汉的文学创作和文学观念,学界素无详实系统的研究。张峰屹教授继《西汉文学思想史》(南开大学出版社,2001年)之后,新近出版了国家社科基金项目的结项成果《东汉文学思想史》。该书细密梳理、深入考察了东汉二百年间文学创作和文学思想的演进历程。根据东汉文学发展的自然段落,参照相关的政治、思想、文化状况,将东汉划分为一个过渡时期和三个历史时段:过渡时期是两汉之际,即西汉平帝即位王莽擅权至东汉光式帝建武十二年期间;三个历史时段是光武帝建式中至和帝永元初、和帝永元初至桓帝和平前后、桓帝和平前后至献帝建安末。

《尔雅》简述(连载二)

第二章《尔雅》旧注 一、从汉到南朝的旧注 在第一章第一节里,曾说到西汉平帝王莽执政时,曾通今天下通《尔雅》者诣公车。这就说明了在西汉末年,《尔雅》已渐通行于世。到唐初,大儒陆德明著《经典释文》。这是一部很重要的经典音义训诂之作。但据近人考证,此书实始作于陈后主至德元年(583年)。因为他到唐初,年纪太大,已写不成这样繁重的著作了。在《释文》卷一的《注解传述人》里,记载《尔雅》的旧注,有:犍为文学注三卷,刘歆注三卷,樊光注六卷,李巡注三卷,孙炎注三卷,郭璞注三卷,共有六家。但郭璞《尔雅序》上说:“虽注者十余,然犹未详备。”可惜他没有写出这十余家的姓名,我们只好根据《经典释文》所录的五家来说一说。

企业所得税还有税收优惠的空间吗

中国是一个文明古国,最原始的所得税也出现在中国。西汉末期,西汉哀帝死后,年龄幼小的汉平帝继位。大司马王莽借机控制了国家大权。公元8年,王莽自己登上皇帝宝座,把国号改为"新"。公元9年,王莽开始推行经济改革措施。他在百姓本来就不堪重负的情况下,亲自创造了对工、商、农业经营者的纯利润额征收的税种——"贡"。

王莽改革为何事与愿违

公元5年,汉平帝去世,王莽立汉宣帝的曾孙、年仅两岁的子婴为皇太子,号日＂孺子＂,自己居摄,做了＂假皇帝＂,篡夺了刘氏的天下。他一掌权就开始实施社会改革,首先做的第一件大事就是货币改制。

“圣人”与骗子

孔子,这个反动统治阶级的所谓'圣人',当他活着的时候,并无多大名气。但在死了之后,时来运转,声势日趋显赫,被权势者们'一直抬到吓人的高度'。汉武帝接受董仲舒的建议,'罢黜百家,独尊儒术',孔子创立的儒家学说被列为必读的经典,孔子的人格被视为修养的典范。汉平帝曾追封孔子为'褒成宣尼公'。从此以后,历代帝王为孔子加谥晋级的丑剧,愈演愈烈。北魏孝文帝时,封孔子为'文宣尼父'。

下学上达:孔子的教育思想

引言孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。他在历史上有许多称呼:当时的人们称他为“夫子”,夫子就是先生的意思;他逝世的时候,鲁哀公诔文称他为“尼父”,父是尊称;战国人称他“孔子”,就是孔先生的意思;西汉称他“素王”或“先师”,素王就是他有王者之德、王者之风,但是没有王者的位置,所以是“素王”,“先师”指开一代教育万世师表的人物;汉平帝时正式封他为“褒成宣尼公”;北魏孝文帝称他为“文圣尼公”;北周静帝封他为“邹国公”;隋文帝时称他为“先师尼父”;唐太宗尊他为“先圣”。

年代、世纪与公元前后——新教材“怎样计算年代”教学刍议

人教版新编九年义务教材《中国历史》第1册第1课,在现行教材的基础上,增设了“怎样计算年代”这个知识点。年代计算是学生必须具备的一项基本技能。新教材把这一知识编写进教材,既利于学生加强记忆、掌握历史知识,也利于减轻教师教学头绪。但是,在新教材的试用过程中,有的老师和部分学生,对教科书中年代尺的表示方法、年代和世纪的定义以及教师教学用书中年代的计算方法,有一些不同看法,纷纷给教科书的编著者写信询问。下面,就这一问题谈谈本人的几点看法。

孔子的封号

孔子死于鲁哀公十六年(公元前479年),鲁哀公亲诔孔子,诔文中称孔子为“尼父”。孔子有封号始于汉平帝刘,桁元始元年(公元元年),汉平帝刘衍追越孔子为公爵,称“褒成宣尼公”。北魏太和十六年(公元492年),孝文帝元宏改称孔子为“文圣尼父”。大象二年(公元580年),北周静帝宇文衍恢复孔子的公爵之封,号“邹国公”。隋文帝杨坚开皇元年(公元581年),尊孔子为“先师尼父”,取消封号。唐太宗李世民贞观二年(公元628年),尊孔子为“先圣”,十一年又改称“宣父”。

人文知识

公元·世纪公元,即公历纪元,也叫基督纪元,或西元。公元元年传说是耶稣基督的诞生年,公元一词在拉丁文中写作:Anno Domini,意为“主的生年”。这一年正是中国汉平帝元始元年。世纪,拉丁文是centuria,意思是100年。

西汉上林五铢的分期研究

西汉五铢钱的断代,依据出土钱范的型制及铭文进行分期分类比较科学,尤其是依据钱范范头上的纪年铭文进行分期,甚至可以精确到年。近几年西安地区在基本建设中,出土了大量西汉铭文五铢陶母钱范,为西汉上林五铢钱的分期分类提供了可靠依据。据《汉书·食货志》记载,西汉上林负责铸造五铢钱币的"钟官""技巧""六厩"[1]三官(史称"上林三官"),自汉武帝元狩五年开始铸五铢钱,至汉平帝元始年终,在120余年的时间里共铸造五铢钱"二百八十亿万"[2]余枚。

文摘

近二千年来中国人口变动情况公元2年(汉平帝元始二年)5960万人(《汉书·地理志》)。公元755年(唐玄宗天宝十四年)5300万(《通志》)。公元1080年(宋神宗元丰三年)3300万(《宋书·地理志》)。公元1578年(明神宗万历六年)