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浅谈汉族秧歌舞蹈与现代审美意识
1
作者
孙玮璘
《活力》
2016年第1期28-28,共1页
艺术的本质就是人的本质表现.人是艺术的中心,人是艺术表现的目的,艺术是人类生命最璀璨的花朵。人从与自然一体的混沌中苏醒.恰如人从黑暗的专制之下觉醒.所以说.回到和重新发现人本身——这寻根的逆向追求,是最具有艺术的现代...
艺术的本质就是人的本质表现.人是艺术的中心,人是艺术表现的目的,艺术是人类生命最璀璨的花朵。人从与自然一体的混沌中苏醒.恰如人从黑暗的专制之下觉醒.所以说.回到和重新发现人本身——这寻根的逆向追求,是最具有艺术的现代意义。汉民族与其他少数民族相比,是一个少舞蹈的民族.其民间秧歌舞可算是迄今仍然活在民间的汉民族舞蹈的代表。
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关键词
汉族秧歌舞蹈
审美意识
下载PDF
职称材料
秧歌舞蹈的现代审美意识初探
被引量:
5
2
作者
牛青春
《青海社会科学》
2005年第4期79-81,99,共4页
文章以汉族秧歌舞蹈的现代审美意识为基础,探讨汉族秧歌舞蹈的现代步伐、审美意识及纯舞性。现代审美意识,正是中国汉族秧歌舞蹈走向世界、与异域文化进行沟通和交流的前提。
关键词
汉族秧歌舞蹈
现代审美意识
下载PDF
职称材料
题名
浅谈汉族秧歌舞蹈与现代审美意识
1
作者
孙玮璘
机构
黑龙江艺术职业学院
出处
《活力》
2016年第1期28-28,共1页
文摘
艺术的本质就是人的本质表现.人是艺术的中心,人是艺术表现的目的,艺术是人类生命最璀璨的花朵。人从与自然一体的混沌中苏醒.恰如人从黑暗的专制之下觉醒.所以说.回到和重新发现人本身——这寻根的逆向追求,是最具有艺术的现代意义。汉民族与其他少数民族相比,是一个少舞蹈的民族.其民间秧歌舞可算是迄今仍然活在民间的汉民族舞蹈的代表。
关键词
汉族秧歌舞蹈
审美意识
分类号
J528 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
秧歌舞蹈的现代审美意识初探
被引量:
5
2
作者
牛青春
机构
青海省文化艺术学校
出处
《青海社会科学》
2005年第4期79-81,99,共4页
文摘
文章以汉族秧歌舞蹈的现代审美意识为基础,探讨汉族秧歌舞蹈的现代步伐、审美意识及纯舞性。现代审美意识,正是中国汉族秧歌舞蹈走向世界、与异域文化进行沟通和交流的前提。
关键词
汉族秧歌舞蹈
现代审美意识
分类号
J722.211 [艺术—舞蹈]
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题名
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被引量
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1
浅谈汉族秧歌舞蹈与现代审美意识
孙玮璘
《活力》
2016
0
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职称材料
2
秧歌舞蹈的现代审美意识初探
牛青春
《青海社会科学》
2005
5
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