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人文思潮的复兴与汉末诸子政论文嬗变——兼论古代散文研究的一种思路
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作者 李晓敏 《斯文》 2017年第1期153-170,共18页
东汉社会中晚期,思想界兴起了轰轰烈烈的社会批判思潮。汉末诸子思想最突出的特点,就是人文思想的复兴。这主要表现在他们政治主张中对"民"的意愿和"人"的价值肯定。在这种思潮引导下,政论文作家们改变了"依经立意"的思维方式,杂... 东汉社会中晚期,思想界兴起了轰轰烈烈的社会批判思潮。汉末诸子思想最突出的特点,就是人文思想的复兴。这主要表现在他们政治主张中对"民"的意愿和"人"的价值肯定。在这种思潮引导下,政论文作家们改变了"依经立意"的思维方式,杂取各家思想之长,切理务实立论。在论据的选择上重视民意的取向、凸显个体意识。在论证方式上一改解经式的书写,形象说理占据主导地位。同时,在文学风格上表现放言无忌、气势放纵、悲愤难抑等特点。东汉中后期政论文的这种转变,是人文思潮复兴的必然结果,也是古代政论文发展演变的重要一环。通过对本文研究方法的反思,我们认为:将古代散文思想探析与文本研究的对照观察,应该是古代散文研究值得尝试的一种思路。 展开更多
关键词 人文思潮 汉末诸子 政论文 散文研究
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