明清至民国时期汉水上游地区方志研究

汉水上游地区的汉中和安康,在明清至民国时期编纂了大量方志。由于自然环境不同,这些方志与陕西关中、陕北的方志相比有很大的特殊性,值得挖掘和探究。今天保存下来的方志,以清代数量为最多,其中康熙和光绪两朝编纂成果最为集中。由于大量官员和文士来到较为安宁的汉水上游地区,方志的主要纂修者身份、编纂体例等既有同时代其他地区方志的共性,又体现了汉水上游地域的特色。

汉水本土种植活动融入幼儿园劳动教育的实践——以红薯种植活动为例

在当前国家广泛关注幼儿劳动教育的背景下,幼儿园的种植活动具有重要意义。然而,现实中存在一些问题,如重视形式而轻视过程、过分注重技能而忽视情感培养等。本文提出通过汉水本土种植活动结合劳动教育的实践策略< 以红薯种植活动为例>,旨在弥补这些不足。通过“全收获”理念,我们探讨了如何通过植物种植活动引导幼儿获得情感、知识、技能等综合性能力的发展。当前的种植活动中,幼儿通常只完成表面任务,缺乏深刻理解和积极参与。

《水经注·沔水》汉水流域志怪故事的类型与价值

《水经注》是古代地理名著,其涉览之博,上至河道流经地区的天文地理,下至风俗民情、神怪传说。郦道元《水经注·沔水》中提到了升仙、精怪、孝子志怪、陷湖传说等多种类型的鬼神怪异故事。分析研究这些怪异故事可以丰富汉水流域文化研究资料,从侧面了解汉水流域的宗教信仰和地理环境特征,对于汉水流域历史文化和旅游文化开发有重要启示意义。

《水经注》徵引汉晋时期汉水流域石刻文献及其价值

郦道元《水经注》著录汉晋时期的金石碑刻众多,在卷二十七至卷二十九《沔水》中,收录了关于汉水流域汉晋时期的多处石刻文献,如司隶校尉犍为杨厥刻石、太尉李固墓碑、仙人唐公房碑等。这些石刻文献对研究汉晋时期的历史地理及地域文化具有极高的参考价值。本文探析《水经注·沔水》所收录的汉水流域汉晋时期的多处石刻文献及其历史文化、文学艺术价值,以求促进汉水流域文化的传承与发展。

在融媒时代唱响党报评论“好声音”——以襄阳日报《汉水襄评》专栏为例

《汉水襄评》作为襄阳日报重点打造的评论专栏,紧扣宣传阐释党的创新理论,关注社会热点和舆论焦点,以议题设置提升思想引导力,以创新表达提高思想感染力,充分发挥党报优质内容生产优势,成为社论、评论员文章的有力补充,使主流价值影响力版图不断扩大。

西汉水流域径流系数演变及分布特征

为了探究西汉水流域近几十年来径流量、降水量和径流系数的演变及分布特征,收集了西汉水流域礼县水文站、大桥水文站和镡家坝水文站1970—2023年径流量和降水量资料,计算了各站点水文要素的均值、极值和变异系数。采用水文线性回归法,分析了径流和降水序列的年际变化规律和变化趋势。按照年代划分,分析了各年代西汉水流域降水量和径流量的分布特点,进一步计算出各水文站降水和径流序列之间的Pearson(皮尔逊)相关系数,探讨了西汉水流域不同断面径流系数的演变规律。结果表明:①西汉水流域礼县水文站、大桥水文站和镡家坝水文站年径流量呈减少的变化趋势,年降水量呈增加的变化趋势;②西汉水流域的径流量和降水量之间相关性较强,平均径流系数0.170,受流域内植被影响,产流系数相对较小。

渭水西汉水上游的文化底蕴与秦人的兴起

《尚书·尧典》载尧派和叔居西垂以测日。和叔为秦人先祖。西周时又迁秦人于西垂之地。远古时人们的认知范围有限,为什么知道渭水西汉水上游西垂之地?其实这体现着一个早期长久的群体记忆。渭水西汉水上游为丘陵地带,气候好,有稳定水源,无水患且少争战,适宜于早期人类较集中的稳定居住,故伏羲氏与黄帝部族的早期发展均在这一带,早期传世文献和大量的出土文献与丰富的历史印记都证实了伏羲与黄帝生处的正确性。论证所据皆为有关记载的最早文献,包含着一些上古传说,而很多人依据南北朝以后材料甚至牵附明清时的地名和传说论伏羲、黄帝的生地,值得商榷。

中国式现代化本质要求对汉水文化产业发展的启示——马口窑视角

中国式现代化愿景及其本质要求对文化产业又好又快发展,不仅能够提供高屋建瓴的原则指导,更可以提供植根市场的操作思路。汉江流域独具特质的族群沿着汉水、汉中、汉朝、汉族、汉文化汉文明的逻辑路径,一路演绎发展,区域文化精彩纷呈。马口窑是承载汉江流域多重传统文化的民间瑰宝,被誉为“中国民窑之首”,故以马口窑为例,从高质量发展、丰富人民精神世界、人与自然和谐共生等中国式现代化本质要求的三方面入手,重点挖掘马口窑蕴藏的历史文化价值的现实意义,并简约梳理促进汉水文化产业发展的框架性思考。

汉江流域国家级非物质文化遗产的汉水文化内涵及其旅游开发研究

汉水文化是以地域命名的文化,非物质文化是认识汉水文化的一个重要窗口。以汉水文化为抓手,推进“文化+”新业态发展是汉江生态经济带建设的重要内容。非物质文化遗产是“汉水文化+旅游”融合发展的重要资源。通过对汉江流域国家级非物质文化遗产项目的统计分析,发现汉江流域非物质文化遗产高度富集于汉江的上游十堰、中游襄阳、南阳和下游武汉。汉江流域国家级非物质文化遗产在内容上以民间文化、传统音乐和传统戏剧为主,在道教文化、楚文化、神农文化、名人文化和民间信仰等方面具有鲜明的地方文化特征和较大的旅游体验价值。在加强保护的基础上,推进“汉水文化+”“互联网+”的融合发展,通过生活化、舞台化、商品化、情境化等手段做好非物质文化遗产的合理利用。

西汉水流域径流泥沙演变特征及其归因研究

自20世纪90年代开始西汉水流域实施了一系列的水土保持治理工程,下垫面发生了明显改变,对流域水沙造成了显著影响。利用西汉水流域1965—2017年径流泥沙资料,采用Mann-Kendall趋势检验、Lee-Heghinian突变检验和双累积曲线等方法,研究了西汉水近50 a水沙演变特征及其原因。结果表明:近50 a西汉水流域降雨量无显著变化趋势,而径流量和输沙量分别以0.177亿m^(3)/a和50.202万t/a的速率显著减少(P<0.05);径流量和输沙量显著减少的突变点分别在1993年和1990年,这与流域实施水土流失治理的时间相对应;与突变前相比,突变后径流量减少47.64%,输沙量减少71.19%;降雨量和人类活动对径流量减少的贡献率分别约为15%和85%,对输沙量减少的贡献率分别约为10%和90%;人类活动引起的下垫面条件变化是西汉水流域水沙减少的主要原因。

明清时期汉水流域市镇空间特征探析——以豫西南区域为例

河流是人类活动和文明的重要载体和见证者,人们依水而居、随水而商形成了稳定的聚落,因商业活动的繁荣逐渐形成了市镇。市镇承载了所在地域时空上丰富的历史文化信息,并以物质形态呈现于世。研究传统的市镇空间是对我国城建技艺以及优秀传统文化的继承和发扬,其意义深远。论文以流域学的视角和区域的整体观,以汉水流域为线索研究豫西南区域的市镇分布与空间特点,分析其空间构成要素,总结和归纳该流域传统市镇空间形态及其特点,揭示其形成机制。这些对研究该流域建立连续的、整体性的区域市镇空间和传统市镇历史文化具有重要学术价值和借鉴作用。

气候变化和人类活动对西汉水上游径流影响的定量研究

为研究气候变化和人类活动对西汉水上游径流的影响,使水文更加精准地服务于社会,采用滑动t检验法、Pettitt法、双累积曲线法及斜率变化率法对径流变异时间进行识别,对气候和人类活动对径流的影响进行定量研究。结果表明,1993年之前,西汉水上游径流呈增大趋势,1993年之后序列出现变异,变异后呈减少趋势,整体出现减少趋势,变异年份出现在1969年、1993年;变异期B_(a1)、B_(a2)内,气候变化和人类活动对其绝对影响量减少值分别为2.316亿m^(3)、5.180亿m^(3),相对减少2.864亿m^(3);Ba1时段,气候变化和人类活动绝对影响量分别为1.063亿m^(3)、1.253亿m^(3);B_(a2)时段,绝对影响量分别为1.906亿m^(3)、3.274亿m^(3);相对影响量分别为0.261亿m^(3)、2.603亿m^(3)。本次研究可为流域灌区开发、水利工程建设提供数据支撑。

陇南市西汉水流域油橄榄引种表现试验研究

本研究通过在陇南市西汉水流域成功建设油橄榄园,集成集约化建园技术,并对首次引种的20个油橄榄品种的植物学特征、生长、产量与抗寒性等情况进行测定分析,为陇南市西汉水流域不同海拔高度建设经济型和生态型油橄榄园提供现实依据和理论参考。

中国古代茶书中的汉水流域茶文化

朱自振等编著的《中国古代茶书集成》,收录唐至清代各个历史时期茶书114种,纵览其中所关联的汉水流域茶文化,史迹清晰,意蕴深厚。分别呈现唐至五代茶之出、茶之事、水品次等基本内涵;宋元时期茶艺掌故及其意蕴、茶之生长环境与采拾、茶政体系及其样貌等发展样态;明清时期茶诗意向、水品意蕴、陆羽生平、茶之品名等多元意蕴。基于中国古代茶书,探究历史时期汉水流域茶文化,可为当下对其内涵研究、价值开掘、品牌塑造和产业发展提供经验借鉴。

从商芝肉看汉水名菜文化的表达维度

汉水流域名菜文化内涵丰富,从历史意蕴最为悠久的商芝肉来看,其表达维度为嵌入式隐形语境和专题性显性语境形成的语境维度;基于典故的传承意蕴、材料的流变意蕴和名称的溯源意蕴等构成的意蕴维度;涵盖名称构造烙印地域本色、材料选取凸显生态特色、烹调技法体现蒸之亮色和品牌打造彰显意蕴底色等呈现的特征维度。通过研究汉水名菜文化的表达维度,以期弘扬汉水饮食文化传统,助推汉水流域饮食旅游文化产业发展。

汉水流域传统民居院落空间形态探析

汉水流域传统民居院落空间形态有着独特的空间构成特征,虽然经历了数千年的历史演变,仍然能被广泛应用于现代建筑空间设计中,能够较好地与城市院落空间相融合。可以让设计师更好地运用一系列的设计手法将庭院与城市的院落空间相连,形成建筑与城市的空间自然过渡和有机融合,让我们的居住环境变得更加美好,让传统文化得以传承。

汉水主泓历史上在哪里汇入长江(下)

八、从方志记载看明代成化初年汉水改道据明朝嘉靖、万历两部《汉阳府志》转录明朝宣德年间赵弼所修汉阳府志稿称,汉阳古城辟有城门八处,其北门取名汉广门。我们知道,汉广典出《诗经·周南》:“汉之广矣,不可泳思”,那么汉阳城汉广门的取名无疑因临近汉水的缘故。这说明至少在明代以前,汉水就是从今龟山北面流入长江!~([1])

汉水主泓历史上在哪里汇入长江(中)

四、从《禹贡》大别山看先秦汉水入江口既然《禹贡》大别山在汉末庐江郡安丰县西南,就是现在的鄂豫皖交界的大别山及其余脉,而不是汉阳城北郊的龟山,那么“汉水东行触大别之陂,南回入江”又在什么地方?

西汉水观音峡水电站生态流量核定与满足度分析

基于大桥、镡家坝两处水文站的径流系列资料,采用Tennant法、最枯月平均流量法(Q90法),对西汉水观音峡水电站生态流量进行了核定与满足度分析,旨在为西汉水流域河流健康和水资源管理提供技术支撑。结果表明,将Tennant法计算得出的枯水期日均流量的20%作为生态流量时,生态流量可达性与下泄流量之间较为均衡,满足西汉水流域生态需水量。经复核,观音峡水电站生态流量(枯水期2.26 m^(3)/s、丰水期3.26 m^(3)/s)与批复保持一致,枯水期日均满足度为100.0%,丰水期日均满足度为99.8%。