川渝汉画像石砖“伏羲女娲”图像研究

川渝地区"伏羲女娲"像深受中原地区汉画像石砖的艺术特点影响,极具特色。本文通过梳理川渝地区出土的汉画像石砖中的"伏羲女娲"像,对其图像进行研究,继而分析"伏羲女娲"图像中体现的社会文化观念。

肖形印创作对汉画像石(砖)的借鉴探究

肖形印是一种集书画篆刻意韵于一身的独特艺术形式。与其同时代的金石器物图像,尤其是画像石(砖)有共同的艺术特征,饱满质朴、简练生动。将肖形印与汉画像石(砖)结合,找到肖形印创作在题材、技法、装饰纹样、构图方式等方面对汉画像石(砖)的借鉴之处和借鉴方法。

古希腊陶瓶画与汉画像石(砖)造型方式之比较

古希腊陶瓶画与汉画像石(砖)是东西方艺术历史上两朵灿烂夺目的奇葩,它们在各自不同的地理位置、文化背景下发挥着自身独特的作用。这两种艺术形式作为东西方绘画艺术的源流,无疑对后来绘画艺术的发展产生了重要作用。不同时代的艺术家都从中吸取了丰富的营养,创作出了许多精彩的艺术作品。从时间上看,古希腊瓶画的创作较之汉画像石(砖)的创作早几个世纪;从文化层面上看,它们都具有深刻的文化内涵和观赏价值。由于两者所处的地理及人文环境差异,它们独具特色的艺术形态既有相似之处,又有许多不同的特点。文章试图从绘画的角度对这些特征进行分析与比较,通过分析两者造型方式的异同探究其内在的文化价值,进而更好地启发创作思路,拓展艺术语言,继承和发扬人类共有的宝贵文化遗产。

徐州汉画像石(砖)三足乌图像考证——兼考山东嘉祥出土汉画像石(砖)

在极为丰富的汉画像石(砖)神话人物中,诸如:西王母、东王公、伏羲女娲等,三足乌作为金乌和太阳的象征是汉画像石(砖)的重要组成部分之一,然三足乌与三青鸟常常给人以辨认误区。本文通过史料查找与文献分析,佐以出土的汉画像石(砖),对三足乌进行图像考证,说明其历史意义和三青鸟的区别。

南阳汉画像石(砖)中的射箭活动

南阳汉画像石(砖)中的射箭题材可分为狩猎、神话、射礼演化等三个类型。狩猎又可根据其形态分为立射、跪射、弋射和骑射。神话的题材有羽人射兔、羿射十日、蹶张等。投壶是射礼的演化形式。射箭题材的画像石(砖)是汉代贵族生活、宗教信仰的真实写照。

从汉画像石、砖中的典型舞姿——浅谈汉代舞蹈的朴拙之风

汉代是个乐舞时代,其舞蹈显现出巨大的张力和气势,显示出青春的活力与生机,并在汉画像石、砖中留下大量生动的舞蹈形态。很多舞蹈形态突出高度夸张的形体姿态、手舞足蹈的大动作和异常单纯简洁的整体形象。在这未经细节修饰的夸张姿态和大幅度动作中,在这种轮廓的整体形象的飞扬流动中,表现出力量、运动以及由之而形成的"气势"美,构成了汉代舞蹈艺术"古拙"外貌。本文通过对汉画像石、砖中的典型舞姿进行分析,从而揭示汉代舞蹈的朴拙之风的源流及其影响。

淮河流域民间艺术视觉形式语言研究——以淮北地区为中心

淮北汉代画像石是中国古代文化遗产中的瑰宝,有着鲜明的人文和地域特点,集中表现了汉代人的思想观念和社会意识,具有重要的研究价值。从淮北市汉画像石的雕刻艺术语言、造型艺术语言、图案形式语言三方面进行淮北汉画像石的视觉形式语言研究。我们发现二千年前的的淮北汉画像石融合绘画艺术、雕塑艺术、建筑艺术、民间艺术等多种艺术语言于一体,与当代艺术有很多相似的形式语言。

亚述浮雕艺术与中国汉画像艺术之比较

大英博物馆藏亚述浮雕所描绘的内容包括亚述宫廷仪式、亚述军队征战以及国王猎狮场景等等,让我们能够非常直观地看到浮雕艺术在公元前9世纪—公元前7世纪之间的发展过程。其中的表现手法与我国汉朝时(公元前2世纪—公元3世纪)的汉画像石、汉画像砖有许多相似之处。