微生物诱导碳酸钙修复汉白玉石梁裂缝试验研究

石质文物劣化后产生裂缝等病害,需要恰当的修复方法。本研究应用微生物诱导碳酸钙沉积技术修复汉白玉石梁裂缝,模拟石质文物裂缝修复。研究对象为带V型槽的非贯通和贯通裂缝的汉白玉石梁(尺寸为40 mm×40 mm×160 mm),修复方法为先注浆后自由下渗。通过对比石梁修复前后破坏荷载和强度的变化以及CT扫描技术可视化非贯通裂缝修复过程来评价修复效果。结果显示:修复后石梁裂缝表面致密光滑,颜色与母材相近,整体美观性好;非贯通裂缝修复后破坏荷载均有所增加,贯通裂缝修复后的抗折强度能恢复到原有强度的35.12%,均值为3.684 MPa,最高能达到5.234 MPa;CT扫描结果定性和定量均表明胶凝体密度随修复进行而增加,接触面修复质量弱于其他位置。

仿汉白玉石复合材料的研制

用不饱和聚酯树脂、甲基丙烯酸甲酯、ATH、BPO等为原料进行热固化研制仿汉白玉石复合材料,研究了原料配比、催化剂用量、固化温度、时间和填料粒度的影响,提出了合理配方和工艺条件.

预应力汉白玉石结构

本文着重介绍汉白玉石材力学性能和预应力汉白玉石结构的系列试验结果,并简要地介绍工程应用情况这一成果,为砖石结构和预应力技术增添了新内容。

兰考黄河“白玉碑”——黄河史说之四

河南省兰考县东北３０多公里有一个南彰乡，这个乡有一个大土岗，高有数丈，周围一百多丈。相传为三国时代曹操演练军马时所筑，但不知为何当地人称它为“黄陵岗”。黄陵岗正处在黄河堤防薄弱的“豆腐腰”一带，黄河时常在这里决溢。尤其是明朝弘治年间黄河一场大水把这一...

北京名胜古迹考略——北京古塔之十九

显示清代盛期园林艺术风格的玉泉山诸塔在颐和园的西边，有两座相连的小山，在山峰上和湖水中矗立着五座不同风格的塔，这里就是清代皇家园林“三山五园”之一的静明园。静明园中山上及山下散布着许多泉眼，其中，最大的一眼名为“玉泉”，所以，久而久之，静明园也就被称...

汉代玉匣葬服的使用及其演变

玉匣葬服是汉代皇帝和诸侯王等贵族死后装殓尸体的一种高级葬服。它是中国汉代考古学中的重要发现。几十年前,在河北省邯郸王郎村的汉墓中,曾发现了这种高级葬服的玉片,但是不得其解。1968年满城汉中山靖王刘胜夫妇墓两套完整玉衣出土后,才揭破了玉匣葬服之谜。也才有可能使我们全面了解权代皇帝和诸侯国王侯死后使用玉匣葬服的真正面目。

李莲英之墓

李莲英原名李英泰，字灵杰，道号乐元，河北河间府人，生于清道光二十八年（１８４８年），九岁入宫当了一名太监。因其机警过人，善于钻营，尤以一手梳头的技巧，博得了慈禧太后的宠爱，官至大总管，成为一时要风得风、要雨得雨的大人物。李莲英一生巧取豪夺，利用总管太...

元中都遗址及其周围村庄出土的元代文物

元中都遗址系元代四大都城中保存较完好的一座，也是河北省唯一的一座元代都城。其宫城、皇城、外城内有许多突兀的建筑台基，所有建筑台基上遍布砖、石、瓦砾，有的台基上还有半掩半露的磨盘大小的圆鼓状石柱础。近年来县文保所从元中都遗址内采集到许多建筑遗物，也从遗...

河北武邑出土一件北齐造像

河北武邑出土一件北齐造像沈铭杰１９８４年７月，河北省武邑县马台乡袁小寨村农民在村北洼地取土时，从距地表约２５米的深处发现一件造像，当即报告县文化馆，后送交地区文物管理所收藏。出土时佛像背面向上覆卧土中，周围未发现其他遗物。造像汉白玉石质，为一佛二菩...

元宫廷石雕艺术源流考(下)

四断虹桥所见元代宫廷石雕艺术断虹桥位于紫禁城武英殿之东,单拱石券,横跨于内金水河之上。这座石桥呈南北走向,长约18.7米,最宽处9.20米(图12)。桥面铺砌大块汉白玉石,两侧栏楯雕琢表示皇权的双角五爪行龙纹图案。望柱石狮神态各异,一柱一狮或一柱多狮,栩栩如生。中国现存最早,保存良好的石拱桥是隋代赵州安济桥,又称赵州桥。此桥为敞间圆弧石拱,拱券并列二十八道。

北京中轴线上的十七座门

明清时期的北京城,共有外城、内城、皇城和紫禁城4道城池;一条贯穿南北、长达7.8公里的城市中轴线,又将它们串联于一体。中轴线上的主体建筑平衡对称,高低有别,错落有序,构成了一幅世间独有的壮美画卷。其中包括午门在内,大大小小的门就有17座之多……

从天安门前的华表说开去

天安门前的汉白玉石华表,史载建于清代,其柱身有蟠龙流云纹饰,上端横插一云形长片石,似耸云天,柱顶则雕有一只蹲兽,雄视历史沧桑,以示古今君主国度王者风范。 考华表之历史沿革及象征意义,原来它乃是一种古老的舆论监督工具,一种以木为载体,以“写”的形式来记事表意的舆论监督工具。古之尧“置敢谏之鼓”,舜“立诽谤之木”,以“申命九官十二牧,三载一考绩,三考黜陟幽明”。

元应昌路遗址

元应昌路遗址应昌路（当地蒙古人俗称巴尔斯浩特）故城遗址位于内蒙古赤峰市克什克腾旗达里诺尔湖西畔，东距旗所在地经棚镇约８０公里，西南距锡林郭勒盟正蓝旗境内的元上都故城约１５０公里。据《元史·列传》载：至元七年（１２７０年）按陈孙斡罗陈万户及其妃囊加真公...

元帅林

元帅林位于抚顺市东六十华里、营盘高丽营子村南一座山岗上,原为奉系军阀张作霖的陵园,因为在周围种植大片松林,故名元帅林。陵园前临大伙房水库,隔水与巍峨蜿蜒、悬崖峭壁的铁背山相望。湖上沉璧倒影,碧波荡漾,鱼跃水面,浮光耀金;园内苍松成林。

天安门与其设计者——蒯祥

举世闻名的天安门城楼,是东方巨龙的象征,炎黄子孙的骄傲。它虽经历了几百年的风雨沧桑,至今仍巍然屹立在北京长安街上。 金碧辉煌的天安门城楼,通高33.7米,座落在两千余平方米的红色墩台上。在有九楹的重楼上,黄瓦红墙。重檐飞翘、雕梁画栋,富丽堂皇,庄严雄伟。城楼前是碧波嶙嶙的金水河,河上,五座典雅精致的汉白玉石桥并排飞跨;与楼前两对雄豪状伟的石狮和云绕龙盘的华表,构成一座完美的建筑艺术杰作。

来自曲阳的精神污染

河北曲阳县原来出产汉白玉石料,捎带着也就出产刻石头的民间艺人。民间艺人刻石头的功夫不错,可造型能力不行,所以他们顶多刻一些传统狮子佛像什么的。不过,从打80年代街头雕塑兴起后,曲阳的石匠看出了这是一条挣钱的道儿,于是他们满中国四下乱跑声称他们是雕刻之乡的艺人,会刻各种石雕,说着拿出四处翻拍的照片让当地管事的看。管事的大多是外行蠢货,一看这人能把石头刻成小人儿,行了,再加上曲阳人敢给回扣,何乐而不为?于是乎。

北京名胜古迹考略──北京古塔之四

北京名胜古迹考略──北京古塔之四侯伟，汪建民清净化城金刚宝座塔清净化城金刚宝座塔坐落在北京市朝阳区安定门外黄寺路的西黄寺塔院内，塔院坐北朝南，由三进院落组成。由于塔院的布局是按照寺庙的形式建筑的，所以，人们仍习惯地称它为“西黄寺”。实际上，西黄寺和它...

律风清凉——访五台山尼众三道场

在94年第五届五台山国际旅游月期间,最具圣地观光特色的莫过于水陆大法会;而在水陆大法会上,最为引人注目的是由五台山数百名比丘尼组成的尼众队列。来自滚滚红尘中的红男绿女们往日里于街市上偶尔遇着一二尼姑,已觉好奇新鲜,如今看到如此庞大的尼众阵容,直惊得目瞪口呆。许多人以为出家者大都是一些孤苦无靠的人生失意者,可眼前的数百名尼众,眉清目秀,容貌端庄,神态安祥,威仪济济,一见之下,让人顿生敬信之感,全然没有一点人们心目中想象的凄凉形象。如此的反差使人们在茶余饭后,街头巷尾说尼姑,谈尼姑,一时间,五台山的尼姑成为旅游月期间火爆的热点话题。