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神圣与凡俗——《创世记》1-3和汉籍创世神话的人类起源观
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作者 林艳 《作家》 北大核心 2009年第6期104-106,共3页
人类起源神话是创世神话思考的一个重要方面,这在希伯来圣经《创世记》1-3和汉文古籍创世神话里都有具体表现。本文运用跨文本方法,从语言学的角度对这两个文本进行解读。通过在两个文本之间,多次创造性的跨越,作者希望对《创世记》1-3... 人类起源神话是创世神话思考的一个重要方面,这在希伯来圣经《创世记》1-3和汉文古籍创世神话里都有具体表现。本文运用跨文本方法,从语言学的角度对这两个文本进行解读。通过在两个文本之间,多次创造性的跨越,作者希望对《创世记》1-3和汉文古籍创世神话里的人类起源神话,乃至两种文化有更为深入的认识。本文通过两个文本彼此的视角,想要说明"神圣"和"凡俗",是《创世记》1-3和汉文古籍创世神话各自人类起源观的基本特征。由此而来的对人类死亡的态度也表现不一,前者无法泰然面对死亡的大限,对待死亡采取消极的态度;后者对死亡的态度则显得比较超脱。 展开更多
关键词 创世记》1-3 汉籍创世神话 人类起源 神圣 凡俗
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中国视野下的圣经宇宙起源论——跨文本阅读的想象与实践
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作者 林艳 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期13-17,共5页
宇宙起源论是创世神话思考的一个重要方面,这在希伯来圣经《创世记》1-3和汉文古籍创世神话里都有具体表现。《创世记》1-3反映的是一种创造论的宇宙起源模式,追溯中文"创造"的涵义,它最初并不表示宇宙起源。汉籍创世神话里... 宇宙起源论是创世神话思考的一个重要方面,这在希伯来圣经《创世记》1-3和汉文古籍创世神话里都有具体表现。《创世记》1-3反映的是一种创造论的宇宙起源模式,追溯中文"创造"的涵义,它最初并不表示宇宙起源。汉籍创世神话里的宇宙起源模式表现出以混沌为基础的自生特点,而盘古神话整合了混沌和化身型宇宙起源模式,使汉籍创世神话内部圆融和谐。由此反观《创世记》1-3,两个创造叙事内部也呈现合一的特征。 展开更多
关键词 创世记》1—3 汉籍创世神话 混沌
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