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内在探究与道德性——论王阳明与汉娜·鄂兰的两种立场
1
作者
施维礼
《王学研究》
2018年第1期233-240,共8页
通过阳明心学与汉纳·鄂兰心性论的对照研究,可以看出两者都是强调内向探索和外向探究之间的差别。两者在探讨内向探究时,遇到似乎相同的困境,即内向探求的对象不属于可直接印证的外物,而是属于内在于人心之'物',而这一内心...
通过阳明心学与汉纳·鄂兰心性论的对照研究,可以看出两者都是强调内向探索和外向探究之间的差别。两者在探讨内向探究时,遇到似乎相同的困境,即内向探求的对象不属于可直接印证的外物,而是属于内在于人心之'物',而这一内心之'物'却难于言表。两者最大的差别在于汉纳·鄂兰不假设具有一种道德本质作为人的道德意识与道德行为的内在支撑,她认为思维活动的内心对话对于防非止恶具有积极的作用,汉纳·鄂兰更注重内心思维活动对道德行为的作用。而王阳明假设了一个道德本质,即'天理'或'性',这是具有本体论意义的概念,这一概念的提出为人的道德行为给予了先天保障。
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关键词
内在探究
道德性
汉纳·鄂兰
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题名
内在探究与道德性——论王阳明与汉娜·鄂兰的两种立场
1
作者
施维礼
机构
佛光大学文化资产与创意系
出处
《王学研究》
2018年第1期233-240,共8页
文摘
通过阳明心学与汉纳·鄂兰心性论的对照研究,可以看出两者都是强调内向探索和外向探究之间的差别。两者在探讨内向探究时,遇到似乎相同的困境,即内向探求的对象不属于可直接印证的外物,而是属于内在于人心之'物',而这一内心之'物'却难于言表。两者最大的差别在于汉纳·鄂兰不假设具有一种道德本质作为人的道德意识与道德行为的内在支撑,她认为思维活动的内心对话对于防非止恶具有积极的作用,汉纳·鄂兰更注重内心思维活动对道德行为的作用。而王阳明假设了一个道德本质,即'天理'或'性',这是具有本体论意义的概念,这一概念的提出为人的道德行为给予了先天保障。
关键词
内在探究
道德性
汉纳·鄂兰
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
B82-06 [哲学宗教—伦理学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
内在探究与道德性——论王阳明与汉娜·鄂兰的两种立场
施维礼
《王学研究》
2018
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