巴哈伊经典及其汉译概况

巴哈伊信仰的经典异常丰富，可谓汗牛充栋。中国学人百年来将其最主要的经典已经译成中文，对部分海内外华人产生了一定影响。巴哈伊经典翻译有着自己独特的原则和术语体系，在不断探索的过程中，已经形成了某些稳固的传统，但在很多方面仍需继续探索，汲取其他经典翻译的术语和经验，努力追求信、达、雅，以提升其传扬圣道、灵性教育和改造世界的功能。

近二十年汉译外国经典推荐书目综述

近二十年来,社会对于经典阅读的重视日益加深,汉译外国经典推荐书目层出不穷。文章通过对这二十年来汉译外国经典推荐书目的整理,梳理了重要书目的主要内容,总结了汉译外国经典推荐书目呈现的推荐者更加多元、推荐书目的内容和种类逐渐增加、传播方式更加丰富的特征。

对汉译阿含佛教经典“无我”概念的思考——兼及佛教无神论

从文本出发,文章论述了"我"的三层含义,接着从三个方面论述了"无我"的建立,认为佛教"无我"思想与它的无神论直接相统一。阿含经典追求人的彻底解脱和自由,如果宇宙或人存有一个主宰的神、一个永恒不变的灵魂,那么,世界和人就要受其主宰,这样人就不可能获得彻底的解脱和自由。在这种意义上,阿含经典的"无我"思想清楚地表明了佛教创立之初的无神论立场。

历史唯物主义在佛教研究中的实践——读杜继文先生《汉译佛教经典哲学》

《汉译佛教经典哲学》开创了佛教哲学研究的新范式。该书坚持"以历史解释宗教"的原则,通过感性和理性相结合,揭示了汉译佛经在佛教史上的地位,彰显了中国人对佛教文化的贡献。通过史料和思想相结合,以期最大可能地还原佛教史的真实图景和复杂面向。通过本源和流变相结合,实现了对佛教史的整体建构。通过历史和现实相结合,警醒我们要重视分析思维、科学理性的培养和提升。