论汉语文课程名称的归正与我国母语教育目标的重建

文章基于对我国传统"语文"课程名称之弊的历史反思,梳理并归纳出世界各国母语课程和教科书命名的共同特点,力主变传统单一的"语文"课程名称为以"汉语"为核心词、重心逐渐递升的新命名序列;进而着重阐释我国母语教育目标的重建,即确立积极语用为核心的母语教育目标观,培养学习者以"思"为中枢,以"听、读、视"为基础,以"说、写、评"为指向的全语用能力,并使之由狭隘的接受性语用升华为洋溢主体个性、美感和创意的表现性语用(深度语用),炼就未来公民以"表现力"为内核的"言语童子功",最终汇聚成象征着东方大国空前文化创造活力的强势汉语。

论民族院校汉语文教学中课程资源的开发利用

目前,民族院校汉语文教学存在诸多不足与弊端,改变这一现状的有效途径之一就是教师必须改变教学行为,增强开发和利用课程资源意识,多渠道开发和利用汉语文课程资源,寻找一切有可能进入汉语文课程,能与汉语文教学活动相联系的资源。改变单一的以课本讲授为主的教学方式,倡导多样化、个性化的学习方式,开展丰富多彩的汉语文实践活动,拓展汉语文学习空间,提高汉语文教学质量,促进民族学生的汉语文学习能力。

对新时期教好汉语文课程的策略探究

我国是一个多民族的融合体,并且各民族都有着自己丰富的文化,这就为地区之间的交流增添了困难。而汉语文的教学可以学习统一的语言以方便各民族之间的交流,进而促进了各民族的发展与交流。本文主要是以藏区为例,分析汉语文教学的现状,并结合新时期的要求,对教学策略进行探讨,以期为汉语文教学工作提供帮助。

试论《程氏家塾读书分年日程》的性质

《程氏家塾读书分年日程》在元代以来的古代汉语文教育中虽产生了相当深广的影响,但该书仅涉及到汉语教与学,并无其他语言的教学情况与学校的教育活动,甚至仅就汉语教学而言,也无规定以学习汉语言文字为特征的儒学教育方面的课外活动。因此,不能将其简单地认定为产生于元代的课程表,或教学计划之类的古代教育文献,而应以秉承朱子读书之法为宗旨的基本理念、以研习汉语言文字为中心的教学运用、以传承儒家文化为己任的教育目的等特征,将其定性为产生于元代的一部较为完备的汉语文教学大纲或课程标准。