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陆贾的“新语”与汉代中国的精神起点——兼论陆贾作为汉赋之宗的意义
被引量:
1
1
作者
程世和
王艳丽
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第3期162-172,共11页
汉初中国的国家形象卑弱无文,但陆贾心中有一个未然而将然的庄严中国。作为汉代第一儒士,陆贾以说南越王辞、说高祖辞以及《新语》与辞赋创作,表现出自铸政治与文学“新语”的能力,表现出实行大一统文化中国梦想的文化胸怀与文学才情。...
汉初中国的国家形象卑弱无文,但陆贾心中有一个未然而将然的庄严中国。作为汉代第一儒士,陆贾以说南越王辞、说高祖辞以及《新语》与辞赋创作,表现出自铸政治与文学“新语”的能力,表现出实行大一统文化中国梦想的文化胸怀与文学才情。陆贾的时代“新语”,成为汉构筑大一统文化中国的精神起点。陆贾的文学“新语”,不仅为汉大一统文化中国找到了最有意味的文学形式,而且以“奇采”“辩之富”的闳丽之美奠定了汉大赋主体风格。一个真正意义上的中国应该既有“礼义之大”又有“文章光华”,这是陆贾“新语”对后世乃至当代中国的历史启示。
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关键词
陆贾
时代“新语”
大一统文化中国
精神起点
汉赋之宗
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题名
陆贾的“新语”与汉代中国的精神起点——兼论陆贾作为汉赋之宗的意义
被引量:
1
1
作者
程世和
王艳丽
机构
陕西师范大学文学院
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第3期162-172,共11页
文摘
汉初中国的国家形象卑弱无文,但陆贾心中有一个未然而将然的庄严中国。作为汉代第一儒士,陆贾以说南越王辞、说高祖辞以及《新语》与辞赋创作,表现出自铸政治与文学“新语”的能力,表现出实行大一统文化中国梦想的文化胸怀与文学才情。陆贾的时代“新语”,成为汉构筑大一统文化中国的精神起点。陆贾的文学“新语”,不仅为汉大一统文化中国找到了最有意味的文学形式,而且以“奇采”“辩之富”的闳丽之美奠定了汉大赋主体风格。一个真正意义上的中国应该既有“礼义之大”又有“文章光华”,这是陆贾“新语”对后世乃至当代中国的历史启示。
关键词
陆贾
时代“新语”
大一统文化中国
精神起点
汉赋之宗
Keywords
Lu Jia
“new language”of the era
unified and cultural China
spiritual starting point
ancestor of Han Fu
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
陆贾的“新语”与汉代中国的精神起点——兼论陆贾作为汉赋之宗的意义
程世和
王艳丽
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
1
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