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陆贾的“新语”与汉代中国的精神起点——兼论陆贾作为汉赋之宗的意义 被引量:1
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作者 程世和 王艳丽 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期162-172,共11页
汉初中国的国家形象卑弱无文,但陆贾心中有一个未然而将然的庄严中国。作为汉代第一儒士,陆贾以说南越王辞、说高祖辞以及《新语》与辞赋创作,表现出自铸政治与文学“新语”的能力,表现出实行大一统文化中国梦想的文化胸怀与文学才情。... 汉初中国的国家形象卑弱无文,但陆贾心中有一个未然而将然的庄严中国。作为汉代第一儒士,陆贾以说南越王辞、说高祖辞以及《新语》与辞赋创作,表现出自铸政治与文学“新语”的能力,表现出实行大一统文化中国梦想的文化胸怀与文学才情。陆贾的时代“新语”,成为汉构筑大一统文化中国的精神起点。陆贾的文学“新语”,不仅为汉大一统文化中国找到了最有意味的文学形式,而且以“奇采”“辩之富”的闳丽之美奠定了汉大赋主体风格。一个真正意义上的中国应该既有“礼义之大”又有“文章光华”,这是陆贾“新语”对后世乃至当代中国的历史启示。 展开更多
关键词 陆贾 时代“新语” 大一统文化中国 精神起点 汉赋之宗
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