汉郡文化在合浦的形成及其内涵特点和影响

汉武帝在岭南设置九郡,是以郡县制为代表的中原封建文化,进入合浦郡地的地域性文化标志。历经两千多年,“汉郡文化”在原合浦郡地域范围有深厚的历史积淀、显著的人文特征和丰富的文化内涵。汉郡文化的产生和发展,反映了中华民族文化在特定区域融合、发展的规律,体现了中华文化对外开放、兼收包容的胸襟和追求。深入挖掘和研究“汉郡文化”,积极打造汉郡文化品牌,对推进北部湾特色文化品牌建设,推进广西21世纪海上丝绸之路文化建设、打造民族文化和岭南文化发展传承示范带起到重要的作用。

南北匈奴分裂前匈奴人口数量研究

匈奴的人口数量是匈奴史研究中的一个重要课题,但是囿于史料缺乏和计算方法的差异,学者历来对南北匈奴分裂前匈奴人口的数量看法不一。本文通过对匈奴人口数量计算方法的梳理,论证每户平均人口乘以户数、以汉郡人口推断匈奴人口、以二十四长所辖人口加上单于直辖人口这三种计算方法的局限性,提出正确的计算方法--以兵数除以兵民比例计算匈奴人口,并运用这一方法对南北匈奴分裂前的匈奴政权人口数量进行计算。

试释《汉书·地理志》郡国排序

《汉书·地理志》郡国排序貌似杂乱,其实有章可寻。第一,郡国序列各分排序相当的数个大区,各区内部也遵循相似的方位顺序,证明郡国分列方式有全国视野的分区、排序原型。第二,在合并郡国的“原始”排序中,边郡排序反应了武帝以前的状况,中原的郡国排序则有汉初的痕迹,可知《地理志》所根据的西汉后期册籍,源自众建诸侯、析分支郡之前的册籍。第三,中原地区郡国的特殊排序与秦的征服顺序吻合,汉边郡与秦边郡的排序也有继承关系,可推测汉初册籍直接继承了秦国按边疆方位与征服顺序排列各郡的册籍。总之,《汉书·地理志》的郡国排序,来自秦帝国建立之初的册籍。

从《汉书·地理志》体例看郡国沿革

班固撰写《汉书·地理志》,其所据原始资料著录之秦郡数目远不止三十六个,然其泥于三十六之数,于是删减了若干郡目,以自圆其说。司马彪撰写《后汉书·郡国志》,亦知秦郡总数不止三十六,其去南海,进黔中、鄣郡,增秦郡目至三十七,正反映了司马彪的无奈。

西汉合浦郡之朱卢县考

汉元帝初元三年罢珠崖郡后,海南岛之归属和建置情况如何?学术界对此长期争论不休。明代,海南王佐认为自汉元帝罢珠崖郡后,海南岛成为中原王朝的域外之地,直至南朝梁武帝大同中因海南儋耳归附于洗夫人才内属。唐胄则认为汉元帝罢珠崖郡后,仅八十六年本岛就又内属。当代,谭其骧先生的观点与王佐大致相同。杨武泉先生则认为从西汉晚期至萧齐,大陆王朝一直在岛上设置县级地方政权。本文虽赞同杨先生的观点,但所用资料和研究方法与之不同,而且只探考西汉朱卢县。认为只需要弄清朱卢县的位置,就可以彻底解决这一历史悬案。现依据许多学术界未曾提及的重要古籍资料和西汉"朱廬執刲"银印所蕴涵的重要信息,采用考据学研究方法,从五个方面来进行考察,所得结论是:西汉合浦郡的朱卢县应当在海南岛。