从辽王朝货币制度看中华民族融合发展的历史

辽王朝在与汉族不断的交往和碰撞中,逐步引进了汉民族的先进经济模式、先进政治制度和先进文化,辽的货币制度也大量仿照了中原,同时也是建立在与辽相适应的经济基础之上,并且有效地促进了辽的经济发展和文明化进程。本文从辽钱文字、货币政策和辽大量使用汉钱三个方面探索了民族融合的印迹,分别从这三方面分析了辽的货币制度中与汉民族融合的特点,得出了中华民族融合发展在货币制度上表现非常突出的结论。

避暑山莊博物館收藏的一件銅尺

避暑山庄博物馆收藏有一件铜尺,是1969年徵集到的。该铜尺实长33厘米有馀,呈长方体,中间稍弯曲,两端有划痕。在铜尺上,有三面分别刻有古律尺、周尺、鲁班尺、汉钱尺、汉虑(?)铜尺、宋三司布帛尺、清工部营造尺、密达尺(以上尺各只刻半尺)以及准裁衣尺(刻一尺)。一、古律尺古律尺即黄帝尺,明朱载堉《律吕精义》:“黄帝命伶伦始造律之尺,名‘律用尺’,又名‘纵黍尺’。”可知古律尺是为黄帝时“考律而定”的尺。原尺由於年代久远,我们无法见到,对於其长度,我们只能凭借史籍,参较明朱载堉的“三黍四律之法”,以王莽所造“大泉五十”为依据作一推测。朱氏“三黍四律之法”为:横、纵、斜三种排黍法为“三黍”;横黍百黍为十寸(十进位)。

钱热储和萧遥天的“外江戏”研究

钱热储和萧遥天的粤东"外江戏"研究,是民国时期地方戏剧学术园地中的佼佼者,前者的《汉剧提纲》一书及其系列论文开启了"外江戏"研究之风气,而后者的"外江戏志"则是真正"学术自觉"意义上的第一部"外江戏简史"。他们的研究成果奠定了广东汉剧研究的基础,也代表着民国时期广东汉剧研究的学术高度。

三国吴钱初探

三国吴从公元211年孙权定都建业(南京)起,至280年亡,历时六十九年。可是,关于吴国货币的文献记载却极少,这就给研究带来诸多困难。近些年来,一大批吴国、两晋墓葬以及钱币窖藏等考古发现,陆续提供和补充了一些吴国钱币的实物资料。缘此,本文试就吴钱的流通、铸造及其历史的评价等,提出一些粗浅的看法,希望得到同志们的批评指正。