论南宋时期江南书院文化传承的价值取向

书院自产生以后一向是弘扬传统文化的主阵地,它与文化之间是一种相互依存、相互促进的关系,在其发展演变过程中又体现出特殊的文化传承价值取向。尤其到南宋时期,江南一带书院从各个角度和层次对传统文化加以选择、创新、传播和传递,形成鲜明的时代和地域性特色,对当时乃至后世书院与文化的发展有着举足轻重的导向作用。

江南书院的情景再现——杭州乔司中学设计

在中小学设计中建构江南书院的模式,不仅是建筑形制的重现,更重要的是情景的再现、精神的共鸣。杭州乔司中学设计,通过架构多重书院院落体系,以及立面细部的江南地域文脉建构,既体现了书院精神,也符合现代化教学的需求,达到了“江南记忆”与“教学功能”的平衡。

宋初江南三书院的教育意涵与文化反思

东佳书堂、华林书院与雷塘书院并称为江南三书院,在宋代教育文化史上具有特殊意义。作为家族书院,三书院教育以家传孝义和期取青紫为双重使命,受到朝廷旌表和公卿名流题诗称颂。这既反映了宋初的政治文化生态,也透露出三书院名动天下的文化根源。家族经济的决定性、家族聚居及科举的两重性使三书院走向衰废成为一种必然。

浅议如何设计现代江南书院——以允公小学改造工程为例

以“江南书院”为核心主旨,以景观步行道作为整个校区的联系脉络:以校区合理功能布局为结构骨架,结合地域特色,形成新时代江南书院建筑。

百年寄园 留存风雅

道南书院、龙城书院为常州地区奠定了"高扬的文化风骨和坚实的学术底蕴",钱名山先生创办的寄园则在民国初年传统文化严重滑坡的时代背景下,为常州乃至中华文脉的继承、延续作出了贡献,留下了宝贵的"读书种子"。常州寄园与章太炎先生的苏州国学讲习会、唐文治先生的无锡国专,并称"民国时期江南三大书院",三足鼎立,各有千秋。