纪念中日联合江南地区民俗调查30周年笔谈

“中日联合江南地区民俗调查”(1989-2010)是较早时期开始并长期持续以中国传统村落为对象的学术调查。“2023中国(浙江)传统村落保护与发展调研交流活动——纪念江南调查30周年”会议2023年12月15日在浙江举办,会上举行了《中日联合江南地区民俗调查报告辑》(1-6册)新书发布会。参会学者围绕中日联合江南地区民俗调查、传统村落和民俗文化对传承民族文化的价值与作用、传统村落的调查记录与保护、传统村落人文景观等多个方面开展了学术探讨。刘铁梁教授以《文明进程中的村落传统》为题的学术演讲对传统村落保护进行了反思,提出要在文明进程的视野下关注传统村落中的“生活传承”。何彬教授在博士期间就参与了中日联合江南地区民俗调查,她在《走过来·写下去——持续性村落民俗志书写法之思考》一文中,提出应持续进行江南调查,开启“跨时间维度调查模式”。王京副教授与福田教授的对话回顾了六期调查的具体情况。这些学术思考与讨论有助于学界深入探讨新时代背景下村落保护和民俗发展的未来走向,探索传统村落所蕴藏的历史文化价值与现代文明要素相结合的有效路径,从而有助于传统村落研究与保护工作的进一步开展。

近代江南地区丝织产业发展与当代创新需求

中国素有“丝国”之称,“丝”也在很多层面上加强了中国与世界文明的联系。江南地区的丝织业大约从宋代起,开始打破原有的中国丝织业三大中心格局,至明代成为我国最重要的丝织产业聚集地。近代以来,伴随西方机械生产设备和洋商涌入,江南丝织业无论是其原产业面貌或是生产经营方式,都发生了巨大变化,并一直延续至今。文章将对近代以来江南丝织产业的发展脉络进行梳理,并对当代丝织业所面临的新时代需求进行探讨。

我国江南地区区域范围划分方法研究

江南地区是我国历史上重要的经济文化中心,但江南的地理范围一直是一个模糊的概念。为了清晰地了解江南地区的地理范围,主要选取区域经济、人口、地形、水系等影响因素构建模型。当代江南地区是以上海、江苏南部、安徽南部和浙江北部为主的地理区域。

江南地区乡村水系景观场景营造

文中以江南地区实际工程项目为例,阐述江南水乡水系特点和主要问题,并在此基础上提出了四条设计策略及技术措施,将乡村水系场景按照空间分布关系分为点、线、面三类,结合实例,详细说明场景的特点和设计手法,从综合整体性、空间层次性、文化记忆性三方面阐述场景之间的关系。

江南地区宋墓出土陶瓷随葬品研究

宋代社会经济发展到达了全新的高峰,其手工业发展迅速,制瓷业更是繁荣。在宋代厚葬的风气下,陶瓷成为大多阶层陪葬的选择。文章从江南地区宋墓切入,以墓葬出土的随葬品为对象,讨论该地区宋人选择的日用瓷和明器特点,同时也探讨了火葬在宋代江南民间地区流行的现象,旨在结合土葬与火葬分析该地区的丧葬观念的外化。

浅析明代中期江南地区?髻形态的衍变

本文以明代中期女性典型发式部件“?髻”为研究对象,在前人研究的基础上,通过对现有文物、图像、文献资料的收集分析,从口径、高度、形状、材质等主要变量因素切入,梳理江南地区?髻在明代中期不同阶段的形态特征与变化规律。从服饰变迁的角度,探究同时期女性服装变迁对?髻形态的直接影响,以及与当时社会变革的内在关系。

数字化时代江南地区建筑文化的发展方向研究

近些年来,我国数字技术高速发展并逐渐渗透各行各业。各行各业也由传统的手工艺生产模式逐渐向技术化和数字化方向转变,但建筑艺术领域还未充分应用和发挥数字技术的作用。当前我国数字化建筑处于高速发展阶段,国内外已经认识到数字技术对建筑行业的重要推动作用,建筑行业的数字化转型也成为时代课题。为了探索中国建筑文化和数字技术的关系,构建新时期新型建筑多元化的发展格局,文章以江南地区的建筑文化为例,探讨数字化与建筑之间的关系,从文化视角出发来分析当前建筑的发展阶段。同时分析如何让数字技术成为江南地区建筑文化产业创新的驱动力,并推动江南建筑文化朝科技化、信息化的方向发展。江南建筑艺术应积极迎合数字化发展浪潮,推动建筑技术数字化、信息化,实现建筑艺术创新性发展。江南建筑文化应寻求新的发展方向和途径,从中国传统文脉出发构建中国特色城市建筑,借助数字技术发扬江南建筑的历史文脉,实现思维转变。顺应数字化发展趋势,推动建筑行业转型升级,使新技术与建筑文化相辅相成,从而更好地传播建筑文化,以此增强公众的文化自信,提升国人传统建筑文化素养。

江南地区自北宋时期近千年来的疫灾地理研究

疫灾与人类始终同在,危害人类生命健康.该文基于疫灾史料,运用空间分析模型,探讨江南地区过去近千年来疫灾流行的时空变迁特征.研究表明:1)在过去近千年中,江南地区疫灾流行之年多达300个,近乎三年一遇,且疫灾越来越频繁,清代更是集中了52%的疫灾之年.2)江南地区疫灾流行呈现“夏秋高发、春季多发、冬季少发”的特点,季夏、孟秋易于疫灾流行.3)江南地区过去近千年的疫灾流行具有明显的长期上升趋势,在周期上可分为两个400 a左右的波动周期.4)江南地区疫灾的空间分布整体上呈聚集型,形成了以今杭州、苏州、上海为中心的疫灾频发区,疫灾频数的总体分布特征是北部多南部少;疫灾分布重心总体上有由南向北、由西向东迁移的变化;但疫灾强度则由东向西北、西南递减;5)江南地区疫灾流行格局受人类活动格局影响,湖区、三角洲前缘疫灾重于山地丘陵区,滨海区疫灾重于腹地区.

俭与奢的更迭与矛盾:方志中所见明代江南地区头饰风尚

明代江南地区作为全国的经济与文化重心,一方面纺织品贸易繁荣,人们鲜衣华服,衣冠趋时。另一方面,明代对地方志书修撰尤为重视,修志事业大为兴盛,且其内容全面、地域特征明显。本文通过对明代江南地区方志所记载的服饰风俗的研究,发现其中头饰呈现风俗俭与奢的更迭甚至矛盾现象,并论述了其影响因素与形成原因,从中窥视出明代江南地区的习俗风尚、衣着观念、区域发展等内容,以及方志的特殊性对服饰风俗记载的影响。

晚明江南地区的奢侈之风与明式家具

晚明江南地区经济繁荣,造就了一定数量的富裕的市民阶层,致使社会形成了奢侈风气,并影响了当时人们的衣、食、住、行、游等各个方面。单从“住”的方面来说,晚明江南地区流行修建宅院与园林,喜欢用珍贵、稀有的硬木木材制作高级家具来装点居住环境。在这种奢侈之风的影响下,原本代表文人士大夫审美趣味的“明式家具”逐渐成为市民阶层追逐的奢侈品。文章在厘清奢侈品和明式家具概念的基础上,从用材和工艺上界定明式家具的奢侈品属性,并通过明式家具窥探这一时期江南文人的风雅生活。

从法制角度看宋初(太祖太宗朝)对江南地区的经略

五代时期,江淮割据,南唐列祖、元宗采用息兵安民的政策治理江淮。宋朝建立后,太祖对已收复的淮南地区勤于抚绥,轻徭薄赋恢复生产,对于尚属南唐的江南地区采取仇敌国,怀远民的政策,顺利收复江南,使得吴人大悦。太宗皇帝在太祖经略江南的基础上,着手对江南进行经济建设,采取了肃清吏治、废除苛政、选贤任能、营商惠民的法制政策,进一步推动了南方经济文化的发展,在变乱的时代中实现了区域的治理。

江南地区传统木构建筑透榫节点受力性能研究

为研究江南传统木构建筑中的主要榫卯节点——透榫的结构性能及其影响因素，通过缩尺模型试验对该种榫卯节点在低周反复荷载作用下的破坏模式、滞回曲线、骨架曲线和转角刚度进行了分析，综合考虑节点的接触非线性和木材的材料非线性，采用ANSYS非线性有限元方法对其受力性能进行理论分析，并与试验结果进行比较分析，结果表明：该种榫卯节点的弯矩-转角滞回曲线基本上都呈z形，具有明显的捏拢特性．该种榫卯试件均经历了弹性阶段、屈服阶段和破坏阶段，其最终破坏形态均为榫头根部断裂破坏，极限转角为0．11～0．14rad；ANSYS非线性有限元分析的结果和试验结果较为吻合，通过理论分析获取了该种透榫节点的平面内（竖向）转角刚度Kv、平面外（水平）转角刚度‰和扭转刚度‰的相互关系，可近似归纳为2．5：1：1．

江南地区近50年地面气温的变化特征

利用近50年(1951—1999年)中国160个测站的气温资料,通过距平、二项式系数加权平均法、最大熵谱、小波分析等方法,对江南地区气温的年际和年代际变化等特征进行了分析。结果表明,近50年间江南四季气温的变化趋势有所不同,春、夏、秋、冬季气温的气候趋势系数分别为0.16,-0.08,-0.02和0.29,冬季及春季变暖较明显,夏秋季则稍稍变凉。各季气温变化的周期也不相同,夏季气温异常表现为3.6年的主周期和2.5年、5年的次周期,冬季气温异常表现为6.3年主周期和3.3年的次周期。

清代社仓的兴废及其原因——以江南地区为中心的考察

社仓是传统社会备荒仓储体系的重要组成部分。它起源于隋朝所设义仓 ,因设于民间 ,故也有社仓之称。但随着隋唐时期义仓移至城市 ,社仓不复存在。南宋朱熹立社仓法 ,为后世沿用 ,标志着社仓的复兴。清代曾于雍、乾年间大力推行社仓建设 ,但旋兴旋废 ,究其原因 ,是因为社仓制本身存在缺陷 ,而清朝后期吏治的腐败也加速了社仓的衰败。

近代江南地区民间大襟袄制作工艺

对近代江南地区民间大襟袄的制作工艺进行了研究分析。通过对江南地区民间服饰工艺传人的调研,对制作近代大襟袄的材料如面料、里料、衬料、填充料、浆糊、缝线以及制作大襟袄的裁剪工艺流程如裁衣身、裁接袖袖片、挖领子、开大襟、裁里襟、裁贴边、裁领子、裁扣子料和缝制工艺如找袖缝、刮浆、缝合、裁里子、装填充物、做领子、钉一字扣和开衩处打套结,逐一进行了记录、复原、分析与研究。江南地区独特的审美观和巧妙的制作工艺,充分地反映了当地人们对于服装穿着舒适性的极高要求和工匠的聪明才智。

江南地区传统木构建筑半榫节点受力性能研究

对江南地区传统木构建筑中常见的半榫节点受力性能进行了试验和理论研究.通过试验获取该种榫卯节点在低周反复荷载作用下的破坏模式、滞回曲线、骨架曲线、转角刚度.结果表明:该种榫卯节点的滞回曲线基本上都呈Z形,具有明显的捏拢特性.该种榫卯试件均经历了弹性阶段、屈服阶段和破坏阶段.此外,综合考虑半榫节点的接触非线性和木材的材料非线性,采用ANSYS非线性有限元方法对其受力性能进行分析,有限元分析结果和试验结果较为吻合,通过分析,获取了半榫节点的平面内(竖向)转角刚度、平面外(水平)转角刚度和扭转刚度的相互关系,可近似归纳为1.4∶1.0∶1.1.研究结果可为江南地区传统木构建筑的计算分析及保护修缮提供理论基础.

江南地区夏季气温异常与全球海温异常的相关关系

利用1951年1月—1999年12月中国160站的气温资料和1950年1月—1998年12月海温资料,寻求影响江南地区夏季气温异常的海温关键区和关键时段。通过对江南地区近50a夏季的标准化气温距平与全球前一年1—12月各月的海温距平求相关,发现热带大西洋中部在前一年10月开始到当年2月存在一个相关系数较高的海区,影响着江南夏季的气温异常。

清代江南地区的乡村社会救济——以市镇为中心的考察

清代江南乡村地区存在着政府、宗族和民间慈善三种类型的救济 ,它们各司其职 ,互相补充 ,构成了相对完整的乡村社会救济体系。这些救济机构大多集中于市镇 ,从而使得江南地区乡村社会救济事业的开展呈现出以市镇为中心的态势 ,这是由市镇在社会和经济生活中的地位决定的。

袁黄劝善思想与明清江南地区的慈善事业

明末以来,社会变动剧烈,道德体系紊乱。为了缓和这种情况,地方士绅编纂各种劝善书以教化民众,试图重建社会道德秩序,维持社会的稳定,在善书的形成、发展和流传过程中,明代后期的江南士绅袁黄具有承前启后的作用。作为善举运动的倡导者,袁黄的思想不仅对有清一代善书的编纂、流传发生了重要影响,而且对明末以后江南地区的民间慈善事业起到了思想指导作用。

清末民初江南地区婚嫁服饰研究

清末民初为中国社会的重要转型期和嬗变期,新与旧的剧烈冲突,使得这一阶段呈现出纷繁复杂的景象,婚嫁服饰同样经历了由传统至现代的过渡。江南地区作为清末民初服饰变革的重要阵地,其婚嫁服饰变革特征明显。以相关画报等资料为线索,对清末民初江南地区婚嫁服饰进行研究,并将其重要历史特征及变革过程进行分析,从而为研究婚嫁服饰的历史衍变提供参照。