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古诗词中填乐器
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作者 张锐林 《乐器》 北大核心 1989年第1期22-22,共1页
请在下面的每句古诗、词的空格处填上一种乐器,使诗句完整。 1.闲坐夜明月,幽人弹素□。 (唐·李白) 2.江水澄澄江月明,江上何人搊玉□。 (元·张可久) 3.楚客欲听瑶□怨,潇湘深夜月明时。 (唐·刘禹锡) 4.千呼万唤始出来,... 请在下面的每句古诗、词的空格处填上一种乐器,使诗句完整。 1.闲坐夜明月,幽人弹素□。 (唐·李白) 2.江水澄澄江月明,江上何人搊玉□。 (元·张可久) 3.楚客欲听瑶□怨,潇湘深夜月明时。 (唐·刘禹锡) 4.千呼万唤始出来,犹抱□□半遗面。 (唐·白居易) 5.江娥啼竹素女愁,李凭中国弹□□。 (唐·李贺) 展开更多
关键词 古诗词 张可久 江娥 李凭 素女 千呼万唤始出来 禹锡 潇湘 二十四桥 鸡塞
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无中生有,让学生学会写诗——《冰冻的梦》教学设计
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作者 周秀凤 《语文教学通讯(小学)(C)》 2017年第5期53-54,共2页
【教学目标】1.学习《母亲的嘱咐》《声音的味道》《冰冻的梦》等诗,感知运用虚实相生和通感的手法创作诗歌的方法。2.运用“无中生有”的方法,从说一句话到一段话,尝试写诗。3.激发学生对诗歌写作的兴趣,培养学生丰富的想象能力。【教... 【教学目标】1.学习《母亲的嘱咐》《声音的味道》《冰冻的梦》等诗,感知运用虚实相生和通感的手法创作诗歌的方法。2.运用“无中生有”的方法,从说一句话到一段话,尝试写诗。3.激发学生对诗歌写作的兴趣,培养学生丰富的想象能力。【教学过程】一、猜测激趣,关注写法1.课件出示:饥时嚼一点,渴时嚼一点。猜一猜,这会是什么呢?2.出示王宜振《母亲的嘱咐》全诗,教师范读。3.解诗。(1)问:这个可嚼的东西到底是什么?(2)问:嘱咐看得见吗?可以吃吗?(3)以问题串联朗读,引导孩子感知诗中化无形为有形的写法。临走的时候,我把母亲水灵灵的嘱咐怎么样? 展开更多
关键词 教师范读 激趣 诗歌写作 解诗 虚实相生 讨论交流 王宜振 李凭箜篌引 通感 江娥
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办好矿工食堂 促进煤炭增产
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《中国劳动》 1961年第11期28-30,共3页
辽源矿务局根据党的“一手抓生产,一手抓生活”的指示,加强了对食堂的领导,坚持了政治挂帅,改变了作風,运用大搞群众运动的方法,使食堂的管理水平,服务质量都有了很大的改善和提高。全局五十个职工食堂中有一个食堂荣获省一九五九年先... 辽源矿务局根据党的“一手抓生产,一手抓生活”的指示,加强了对食堂的领导,坚持了政治挂帅,改变了作風,运用大搞群众运动的方法,使食堂的管理水平,服务质量都有了很大的改善和提高。全局五十个职工食堂中有一个食堂荣获省一九五九年先进集体的光荣称号;有四个食堂被評为局一九六○年紅旗食堂;有百分之二十的服务人員被評为紅色服务人員。各食堂基本上做到了粗粮細作,飯菜多样化,服务热情周到,使职工吃得飽、吃得好、花钱少,从而激发了生产积极性,有力地推动了生产。加强食堂的领导,坚持政治挂帅辽源矿务局党委加强对食堂的領导是从调查研究入手的。在对食堂进行調查的过程中,发現局、矿、甚至坑口都为干部設有小灶。 展开更多
关键词 九六 就餐人员 思想政治觉悟 三反运动 食不下 江娥 现金支付 福利工作 月检 操作表演
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似屏风,似童话:《李凭箜篌引》“师心”之境阐发
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作者 徐子娴 《文史知识》 2023年第4期21-26,共6页
李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚... 李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。《李凭箜篌引》是李贺的代表作,清人叶矫然评价:“长吉耽空凿奇,真有‘石破天惊’之妙。”(《龙性堂诗话初集》)方世举将其和《琵琶行》《听颖师弹琴》并誉为“皆摹写声音至文,韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人”(《李长吉诗集批注》卷一)。“耽空凿奇”“泣鬼”之评集中体现了李贺诗思的超自然性。又因“长吉师心,故尔作怪,有出人意表者”(王世贞《艺苑卮言》卷四),“极作意费解处”(叶矫然语),故致此诗难以为人读懂。或许重返创作现场,站在李贺的角度思考他是如何写的、为什么这样写,能为我们解读诗歌提供一条便捷路径。而作为一首咏乐诗,人们常常认为它是由李贺独自完成的,忽略了它是由乐师李凭的演奏和诗人李贺的创作合力完成这一基本事实。 展开更多
关键词 《琵琶行》 李凭箜篌引 李长吉 吴质 江娥
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一曲神奇的交响音画——李贺《李凭箜篌引》赏析
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作者 杜东枝 《文史知识》 1984年第5期33-38,共6页
这是唐代诗人李贺听李凭演奏箜篌曲后所写下的感想,是一首表现音乐美的诗。箜篌(又称'坎侯'或'空侯')是古代的一种拨弦乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。竖箜篌可能是古代埃及和希腊竖琴的前身,东汉时经西域传至中原地... 这是唐代诗人李贺听李凭演奏箜篌曲后所写下的感想,是一首表现音乐美的诗。箜篌(又称'坎侯'或'空侯')是古代的一种拨弦乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。竖箜篌可能是古代埃及和希腊竖琴的前身,东汉时经西域传至中原地区,它一般有二十三(一说二十二)根弦。李凭弹的就是二十三弦的竖箜篌。所谓'引',原指古代一种乐曲的形式或体裁,略近于'引子'、'序曲'或'序奏'。 展开更多
关键词 交响音画 李凭箜篌引 卧箜篌 古代埃及 拨弦乐器 江娥 西域传 音乐美 十三弦 深山大泽
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