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为政与良知——阳明学者邹守益的为政理念及其对江西地方官员的影响
被引量:
1
1
作者
张卫红
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第1期128-136,共9页
邹守益是阳明后学中与地方官员交往人数最多、并对其影响最大的学者。他与江西地方官员的讲学、交游、通信、撰文等种种交往,都是实践并传播良知学政治理念的方式。他把为政之道区分为三个心性层面:以私欲为政,以资禀为政,以学为政。后...
邹守益是阳明后学中与地方官员交往人数最多、并对其影响最大的学者。他与江西地方官员的讲学、交游、通信、撰文等种种交往,都是实践并传播良知学政治理念的方式。他把为政之道区分为三个心性层面:以私欲为政,以资禀为政,以学为政。后者即政学一体、万物一体。这些理念对官员的学术倾向、文教举措、个人品行及心性工夫等方面产生了积极影响。在明代儒学弘扬路线由"上行"转为"下化"的情况下,阳明学者将"得君行道"转为"得官行道"的努力,是儒学在地方社会施展"上行"路线的一个重要表现,也是儒者实践政治理想的一个重要途径。
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关键词
邹守益
良知学
为政理念
江西地方官员
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题名
为政与良知——阳明学者邹守益的为政理念及其对江西地方官员的影响
被引量:
1
1
作者
张卫红
机构
中山大学人文高等研究院
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第1期128-136,共9页
基金
国家社会科学基金后期资助项目"敦于实行:邹东廓的良知学思想与乡族教化"(17FZX023)
文摘
邹守益是阳明后学中与地方官员交往人数最多、并对其影响最大的学者。他与江西地方官员的讲学、交游、通信、撰文等种种交往,都是实践并传播良知学政治理念的方式。他把为政之道区分为三个心性层面:以私欲为政,以资禀为政,以学为政。后者即政学一体、万物一体。这些理念对官员的学术倾向、文教举措、个人品行及心性工夫等方面产生了积极影响。在明代儒学弘扬路线由"上行"转为"下化"的情况下,阳明学者将"得君行道"转为"得官行道"的努力,是儒学在地方社会施展"上行"路线的一个重要表现,也是儒者实践政治理想的一个重要途径。
关键词
邹守益
良知学
为政理念
江西地方官员
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
为政与良知——阳明学者邹守益的为政理念及其对江西地方官员的影响
张卫红
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019
1
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