质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟——驱散心霾,坚守勤奋进取的永恒真谛

我们每个人在学习、生活中,都有自己坚守的人生信条和行为准则,时刻激励着我们在人生道路上不断前行。然而,总会有一些经历让我们的人生信条和行为准则发生动摇,从而陷入迷茫和无助之中。面对这些必不可少的羁绊,我们应该何去何从？是随波逐流,逐渐迷失自我,还是矢志不移,坚守心灵晴空？＂质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟＂。在对一直信奉的人生信条产生怀疑和抗拒的时候,张老师穷原究委,疏通思想脉流,驱散疑惑阴云,还原本初价值,为自己驱散了遮蔽心空的雾霾,给了灵魂一个本真的安宁。这里,张老师给我们的不仅是一篇美文的欣赏,更是对人生态度的深深思考和启迪。

污淖真情——《伊莎贝拉》

如果在街上偶遇一个平头、身材矮胖、小胡子、表情很烂、又有一点英俊的男人;如果在迷离的酒吧,在喧声震天的的士高,你和一个高挑、蓬蓬长发、有着和你初恋情人一样纯真眼神的女孩搭讪;如果在弹丸之地的澳门,多少张陌生和似曾相识的面孔流过。谁知道,谁和谁毫不相干,谁和谁牵牵缠绵,谁和谁骨肉相亲?

当心“两脚猱”

大千世界,茫茫人海,事物纷繁,无奇不有。譬如有人学问不凡,遐迩闻名,言论一出,颇多追从,人贵言重之时,窃希望人们尊崇自己的才能,传播自己的名声;譬如有人身居要位,手握权柄,堂上一呼、阶下百应,“春风得意”之际,颇喜欢人们慑乎自己的威势,傍依自己的权力。说来也怪,就是有人,最能了知他们的心理,专会满足他们的愿望。此情此景,几可谓人类社会一大奇观.

《画魂》错毁潘玉良贞操

当年读完石楠女士的处女作《张玉良传》时,但觉身心如洗,心荡神驰。而现在看完电影《画魂》,却觉满目红绿,感觉模糊。莫非是因为先入为主?莫非是我的艺术感觉现在已经变得迟钝?为了不看走眼色,我便用一种近于傻乎乎的认真态度,又将石楠的书翻出来看了一遍,然后又花钱再将《画魂》看了一遍。于是我终于认真地说道:电影《画魂》的确是失败的。

老传统、新思维交织生辉

最近,笔者有机会参观了陕西礼泉县境内的袁家村,村子虽小,却是个“人见人爱,人到人夸”的好地方。十年改革,使这个地处渭北黄土高原的穷乡僻壤,发生了亘古未有的变化。村民们过去衣不蔽体,食不果腹,如今家家户户大把钞票存银行。

哭不完的“林妹妹”——越剧新秀华怡菁小记

华怡菁注定要有那么多次的“以泪洗面”和“香消玉殒”。因为她选择了越剧舞台来作为自己人生的搏击场所,也因为她选择了林黛玉来作为艺术情感的伴侣和艺术形象的体现者。“我质本洁来还洁去,休将白骨埋污淖……”冰清玉洁的林黛玉那哀婉凄恻的自叙,激动着多少越剧观众的心。华怡菁每每唱到这里,总不禁两行清泪盈眶而出。从上海的人民大舞台到日本、香港、法国的大剧场,华怡菁的脸上始终是泪痕依稀,愁云缠绕。一位老戏迷拿了绍兴腔叫道:“哎呀呀,活脱脱天上掉下个‘林妹妹’.”然而,华怡菁甜甜的笑靥里却依旧浮漾着苦涩。每次演出结束后,她总爱独自一人伫立在剧场一角,将疲倦而希冀的目光投射到空荡荡的舞台上。

生活在贾府,如何体面穿衣? 从红楼女儿衣装看明清服饰

在大众的眼中,一聊起宝钗,脑海中立刻浮现出一位打扮得雍容华贵、福气逼人、穿金戴玉的温和少女形象,而黛玉,则是穿戴清新素净,一派简朴典雅、出水芙的模样。其实,大家把二人的衣着服饰搞反了——“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的黛玉爱玩、爱笑,喜欢穿红色衣裳,用精致讲究的方式装点生活中的点滴意趣;“好风凭借力,送我上青云”的宝钗冷静、理性,身上无“闲妆丽饰”,衣食住行无不体现着规矩与本分。

高度

"登泰山而小天下",站在旁人无法企及的高度,才能傲视群雄;"登高而招,而闻者彰",站在高一级的平台,让自己更易被认知";欲穷千里目,更上一层楼"。

浅释《葬花吟》

中国的宗教信仰实在有些奇特.他们既不像西方人那样虔诚地崇拜耶稣,也并不是纯粹的无神论者.古代的中国人信天、信命、信有超乎于尘世之外的主宰,文人尤甚.他们在遭遇逆境时最可能想到的就是"命数天定,在劫难逃",很明显的例子:假如某个精通音律的人正在弹琴时琴弦忽然折断,他会把这视为祸事的先兆,于是接下来一连串的不幸似乎顺理成章.诗人词人写诗填词的时候也要心存敬畏,不可亵渎,遣词造句无不分外小心,生怕应了某种某些谶语或天机.……

西安行(六章)

一、兵马俑 那是岁月凝成的麦子。 一粒粒尚待发芽,蓦然静止在时光孤寂的角落。他们不清楚这是史书中最为醒目的章节,也没打算将自己,曝晒在所有震憾疑惑的目光里。历史,在这里越发模糊,越发沉重得就要飞翔起来了。我喜欢的男人就在那里……金戈铁马,硝烟尚未散去,江山依次排开,他点豆成兵马踏匈奴,

问号

问号,许多时候表达的不是疑问,而是清醒。先生有一位朋友,是做企业的,为人谦卑平和。有一次,我们一起吃饭。饭后,我好奇地问他关于企业和企业家的种种。他彼时坐在椅子上,双手平搭在膝盖,很随意的一个坐姿,然后轻轻说：＂我时常问自己,我是什么人？我在做什么？我将来做什么？＂我听后,内心凛然一惊,这惊里有钦敬。

情萦陇原

兰州五泉山五泉山上五泉流，今日清明景更幽。龙口长廊凝目处，轻烟淡雾隐朱楼。张掖大佛寺佛祖长眠八百秋，红楼碧草两悠悠。木胎泥塑金衣带，西夏雄风万古留。

葬花吟

读过《红楼梦》吗?龙吟在小学里就懵懵懂懂地“啃”过,不甚明了,只喜欢大观园里花锦繁华,姐姐妹妹们嬉笑玩闹的篇章。后来,隔一阵子就会重温一遍,越读越爱,只觉“满口噙香”“齿颊留芳”。对其中的诗词,格外倾心。这期的“他山之石”,就让我们品读一阕细雨如愁的《葬龙吟》——

七月的南方(外一首)——对道德的渴望

七月的南方是水与火的角斗场爱情的谷粒脱兔般蹦起又中弹似落下金子在污淖中狠狠地抽芽老庄的思维尴尬于土中柳条们无奈: 人,躲到哪里去了?

花开花落——读《葬花吟》有感

内心的交流之中,每个人的音容笑貌可以再现。那一个个看似荒唐的文字,写满了辛酸,等待着我们去解作者的痴味……

野园与世界(组诗)

腊梅待绽梅!你的封缄的夜愿你紧致的香，与待航的灯简单，直率，明亮。你高扬而悬置的，黄金的心依旧静默……

物语二篇

夏荷 贵乎，不染于浊水污淖；

退休后干点什么要三思

退休,是因为社会需要而退出工作岗位,休养歇息。作为五六十岁的退休人员,不能不说力不从心,就无法工作了,而是年龄到了杠,必须退出工作岗位,让年轻人来担当重任,这是社会的需要,事业的需要。退休后的生活如何度过,这是一个很现实的问题。按说,退休以后,各人有各人的活法,每个人都有自己的生活方式,但人们总不能整日在家里傻呆呆地面对四壁,

我爱江湖

我曾经几乎在一整年的时间里,都在迷恋抢滩登陆、ZUMA,还有雷电Ⅱ之类的简单游戏,电脑乒乓作响,地动山摇,我是岿然不动,对着显示器打打杀杀,而每次闯关,看着最后的胜利捧在眼前,还是认为自己无敌于天下。然后这大赢家的喜悦,逼得你一次次从头再来。很多事情你拼命争取,却不一定看得到终点。所以,这么简单容易缺乏智慧的游戏,却有着惊人的诱惑——无需疲于奔命,成功指日可待。但是无论是谁,心里都明白。