汪曾祺研究述评

汪曾祺研究述评赖闽辉郑昭红汪曾祺是个衔接现、当代的作家，早在四十年代就已有小说《邂逅集》问世，解放后从事戏曲工作，也写过京剧剧本，六十年代出过一薄薄的小说集《羊舍的夜晚》。进入新时期，年逾花甲的他，重新提笔，一发不可收，《受戒》、《大淖记事》、《跑...

在作品的“土壤”上长出来的批评之“树”——评《民间生活的审美言说—汪曾祺小说文体研究》

杨红莉博士新近出版的学术专著《民间生活的审美言说——汪曾祺小说文体论》,是一部全面阐述汪曾祺文学特色与意义的力作。其特点主要有:体会深切,丝丝入扣;学养扎实,阐释丰盈;博观比照,见解辄新;语言鲜活,叙述有致。该书的出版为当代文学学林增添了一棵富有生机的新苗。

汪曾祺小说的散文化研究

汪曾祺散文化小说具有如下三种鲜明的特征:通常为一种如诗的意境所笼罩;缺乏完整的、环环相扣的故事情节;语言运用上主张“文备众体”,并着意于语言的省净、简洁与平淡。

梅开二度 香飘千秋——谈汪曾祺对《范进中举》的改编

汪曾祺是个写剧本的好手,他的《范进中举》是对原著十分成功的改编。汪曾祺对戏剧与小说之间的血缘关系有着清醒的认识。他对《范进中举》的改编主要通过增加、改动、调整等方法实现对原作的二次创造。

酣畅淋漓中自有真知灼见——论林超然的文学研究

一在林超然的学术研究中,汪曾祺研究是不得不提及的重镇。他的研究,自始至终都在围绕汪曾祺展开。这样一种研究体现了作者的执着和眼光,同时也表明了一种姿态和立场。一个（林超然）地处中国的东北,一个（汪曾祺）的世界却是在中国东部沿海。

佛教与汪曾祺作品

汪曾祺是以文学创作著名的。由他为主执笔的京剧剧本《沙家浜》在中国家喻户晓、人人皆知。他创作的《受戒》、《异秉》、《大淖记事》等一批汪派小说及一系列汪味散文在中国当代文坛上留下了精彩的篇章。他的作品给二十世纪八十年代、九十年代中国的文学创作灌注了一股生气,并在评论界引起了“轰动效应”,汪曾祺研究成了“热门话题”,至今有关文章、报道已近300篇之多。然而令人遗憾的是,在诸多的文章、报道中。

汪曾祺创作的现代意识

汪曾祺是一个传统文化色彩较浓的现代作家，但他同时又是一个现代意识较强的作家。他的现代意识的萌发始于西南联大。他的创作无论在题材的探索、写法的革新方面，还是在语言观念、体裁特色方面都含有显著的现代性，并且对中国八十年代以后的现代小说高峰的到来有着潜在的影响，对新时期的寻根派。

论汪曾祺文化人性形成的自觉意识

汪曾祺的文化人性特征是他有意识地构建的结果。他的文化个性的自觉意识比较多的体现为文学对他的诱惑和熏陶，导师对他的影响和引导以及生活对他的教育和磨炼，正是在学习、生活、创作中，他有选择有改造地吸收了故土文化、师恩家学、传统思想的精华。

作为“生活家”的汪曾祺——以小说《陈小手》为例

近年来,汪曾祺研究持续升温,汪曾祺作品一版再版。据作家苏北回忆,汪曾祺去世时,他的家人为每位来送行的人发了一份汪先生的手稿复印件,那篇手稿的题目就叫《活着真好呀》,汪曾祺实在是热爱生活、热爱美的,他是作家中少有的特别热爱世俗生活的人,他热爱一切劳动以及劳动所创造的美,包括饮食、风俗和一切生活中的艺术。与其说他是一位作家,还不如说他是一位“生活家”。汪曾祺曾这样评价自己:“我觉得我还是个挺可爱的人,因为我比较真诚。”——题记.

学段融通·汪曾祺作品教学研讨会掠影

2017年5月4日，“学科融通·汪曾祺作品教学”研讨会在高邮举行。上午，与会老师聆听了汪曾祺研究会会长陆建华先生的讲座《汪曾祺的价值和意义》。下午，与会老师移步高邮市汪曾祺纪念馆，观摩了扬州市首届语文学科高端研修班陈爱平、王伟、吴高扬三位老师在纪念馆内开设的“学段融通”研讨课，课题分别为《端午的鸭蛋》（小学）、《花园》（初中）、《葡萄月令》（高中）。

论语文教学中的文化素质──从《胡同文化》入选高中语文教材说起

中学语文教学中文化素质的提高是一个极为重要的目标，《胡同文化》入选高中教材正体现了这一精神。汪曾祺是中国当代文坛上的一个文化型作家，《胡同文化》是他文化性散文的代表作。《胡同文化》的教学目标也应以文化领悟为主。

漫谈汪曾祺和他的故居

2008年10月2日傍晚,著名作家王安忆女士和她的先生李章乘坐公交车悄然来邮,踏访汪曾祺故里。当晚入住在老城区北门大街南口的某酒店。翌日大早,王安忆夫妇沿着早就从汪曾祺笔下熟悉的北门老街往深处步行,并在街头品尝了高邮特色的风味小吃。南北向的北门大街上沿街有茶食店、油面店、杂货店、酱园店、布店、香店、秤店。

徐强著《人间送小温——汪曾祺年谱》出版

该书作者多年从事汪曾祺研究和年谱编纂研究，近年来参加人民文学出版社《汪曾祺全集》编辑出版工作，进一步吸收汪曾祺研究和汪曾祺作品辑佚的最新成果，编纂了《汪曾祺年谱长编》（上、下册）。该书是在《长编》基础上的删繁就简，反映汪曾祺文学创作的基本面貌。

关于汪曾祺经典小说《受戒》的访谈——《受戒》发表30年纪念

1980年10月,创刊30年的《北京文艺》审时度势,改名为《北京文学》。为使改刊后的《北京文学》一炮打响,编辑部的同志们上下一心,花了好几个月的时间,认真筹备"小说专号"。待一切就绪之后,就在全部稿件将要下厂付印的前夕,《北京文学》

我们真的读懂汪曾祺了吗?

大约在十年前，我曾经在《汪曾祺的意义》一文里预言说，汪曾祺的文学价值远没有得到重视，将来我们会有重说汪曾祺的时候。时间果然是伟大的魔术师，近年来，汪曾祺研究持续升温，汪曾祺作品一版再版，汪迷们甚至按图索骥寻找汪曾祺笔下的地方与人物。

欲洁何曾洁云 空未必空——写在汪曾祺逝世十周年

汪曾祺集小说名家、散文宗师、戏剧高手于一身,是一位工诗文、善书画、充满士大夫情调的妙才.二十余年来,他的小说、散文、诗歌、戏曲,以无可替代的文体意义和历久弥香的艺术魅力,引发了一番番"汪曾祺热".正值汪曾祺辞世十周年之际,读到了陆建华先生的《汪曾祺的春夏秋冬》一书.……

信至真时已无“私”

接到陆建华先生的新作《私信中的汪曾祺》(下简称《私信》),如得瑰宝,喜不自胜,因为搞研究的人都知道私信的特殊价值,现代人亲笔书信越来越少,纸质书信弥足珍贵。对汪曾祺研究而言,这本书独具一格。作者打破了作家作品研究的一般套式,无意去作空对空的归纳演绎。