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水,姓氏的源泉
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作者 陈卫东 《水利天地》 1989年第3期16-16,共1页
姓氏起源于水姬姓是最古老的姓氏之一,起源于母系氏族公社时期,传说黄帝本姓公孙。因居住姬水之滨,改为姬姓。他的二十五个儿子当中的十四人,分别得到姬、酉、祁、巳、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣十二个姓。
关键词 母系族公社 共工 十二个 防风 部落首领 巴水 炎帝神农 代都 于水 汪芒氏
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内蒙古石棚山陶文试释——中山国族属探源 被引量:2
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作者 陈惠 《文物春秋》 1992年第S1期73-79,共7页
自从1974年河北省发现古中山国晚期都城灵寿古城之后,文献上语焉不详的战国中山国,遂被初步地揭开了朦胧的面纱。经过发掘,不但补证了中山国的世系,而且对于其不逊于中原的高度发展的文化,也得以充分的了解。过去有的学者甚至以为中山... 自从1974年河北省发现古中山国晚期都城灵寿古城之后,文献上语焉不详的战国中山国,遂被初步地揭开了朦胧的面纱。经过发掘,不但补证了中山国的世系,而且对于其不逊于中原的高度发展的文化,也得以充分的了解。过去有的学者甚至以为中山国还是处于石器时代的落后民族,这样的看法也就冰销云散了。 但是,目前还存在着这样一个问题没有解决,也就是中山国的族属问题。一般认为,战国中山是春秋鲜虞的延续,是姬姓白狄建立的国家。有人则赞成鲜虞子姓的说法,并推测鲜虞应源于商殷后裔。也有人否定中山君统与鲜虞的关系,认为二者既非一国,又非一姓。 展开更多
关键词 中山国 鲜虞 石棚山 族属 考古学文化 白狄 灵寿 赤狄 小河沿文化 汪芒氏
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防风神话的整合与防风历史的考证——读董楚平《防风氏的历史与神话》
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作者 江林昌 《中国史研究动态》 CSSCI 1997年第11期32-,共1页
防风神话的整合与防风历史的考证——读董楚平《防风氏的历史与神话》江林昌在先秦文献典籍里,有关防风神话的完整段落,仅见于《国语·齐语下》;此外,《楚辞·天问》有“何所不死,长人何守”句,王逸《章句》以为与防风神... 防风神话的整合与防风历史的考证——读董楚平《防风氏的历史与神话》江林昌在先秦文献典籍里,有关防风神话的完整段落,仅见于《国语·齐语下》;此外,《楚辞·天问》有“何所不死,长人何守”句,王逸《章句》以为与防风神话有关,其详情则无从考证。《史记·孔子世家... 展开更多
关键词 防风神 防风 无从考证 天问 文献典籍 孔子世家 先秦两汉 汪芒氏 考古材料 语言学角度
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防风国里说“防风”
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作者 孟凡夏 陈妙秀 《瞭望》 北大核心 1993年第34期34-35,共2页
不久前,浙江省在民间文学大普查中,发现了21则流传于德清、绍兴、东阳等地关于防风氏的神话。人们都知道。
关键词 防风 三合乡 神话学 防风神 汪芒氏 力大无穷 唐尧 稻作生产 夏禹 诗云
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百家姓之汪(wāng)姓
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《侨园》 2021年第4期55-55,共1页
姓氏起源1.源于漆姓帝舜时,在今浙江武康地区活跃着一支防风氏部落,釐姓,守封、嵎二山。夏朝之初,防风氏国君为禹所杀,部落向北迁移。商朝时,称汪芒氏,也称汪罔氏,改姓漆。到了周朝,部落转移山东融入了长狄之中。春秋时,在鲁北博兴建立... 姓氏起源1.源于漆姓帝舜时,在今浙江武康地区活跃着一支防风氏部落,釐姓,守封、嵎二山。夏朝之初,防风氏国君为禹所杀,部落向北迁移。商朝时,称汪芒氏,也称汪罔氏,改姓漆。到了周朝,部落转移山东融入了长狄之中。春秋时,在鲁北博兴建立了鄋瞒国,也叫长翟。汪芒氏后裔用汪为氏,漆姓汪氏的历史已有四千多年。 展开更多
关键词 百家姓 部落 汪芒氏 防风 起源
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