“太史公曰”不等于史评论赞

王若虚《史记辨惑》说:“《汲郑·赞》无他褒贬,独叹其有势则宾客十倍,无势则否。至并载翟公署门事,此何足道而著之史评哉?”王氏直接以“赞”代替原来的“太史公曰”,目之为“史评”,据此批评司马迁没有以传统的说教结束《汲郑列传》,而感叹世态炎凉,并载翟公轶事。王氏不当的非议,基于他对“太史公曰”作用的曲解,错误的根源诚属不明“太史公曰”并不等于史评(或者后人所称的“论赞”)。“太史公曰”是司马迁写作《史记》的一种体例,这一点是确定无疑的。今观《史记》130篇,明标“太史公曰”的有125篇(其中包括《孝武本纪》),只有《六国年表》、《秦楚之际月表》、《惠景间侯者年表》、《汉兴以来将相名臣年表》、《陈涉世家》等5篇没有“太史公曰”。

门可罗雀

“门可罗雀”最早见于《史记·汲郑列传论》,原指门外可张网捕雀,现多形容门庭冷落、宾客稀少。翟公是汉代的朝臣。因位高权重,众多亲朋好友甚至他几乎不认识的人都经常去拜访他。日复一日,车马在他的门前排成一排,院子犹如市场一样拥挤。后来,翟公被免去了官职。从此再也没有一个客人来拜访他,他家门口空无一人,简直可以张网捕捉麻雀。

何求美人将我攀折

被人否定是件很常见的事。这个世界,不仅弱者会遭遇否定,强者也会。只不过弱者面对否定时有生气,也有委屈,更多的是自卑、是伤心;而强者面对否定时往往表现为愤怒。据《史记·汲郑列传》记载,有次汉武帝招揽文学之士和儒生,说朕想怎么怎么样(上曰吾欲云云)。

后来居上

汉武帝时,汲黯任东海(今山东郯城县)太守。他很会用人,处理政事总是从大处着眼,不计较小事。所以,刚到任一年多,就把东海治理得井井有条。汉武帝很高兴,提升他做主爵都尉。

门可罗雀

出处《史记·汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客眞(tian)门;及废,门外可设雀罗。”释义门可罗雀:原指门外可张网捕雀,后形容为官者休官失势后,门庭冷落车马稀少,或形容事业由盛而衰,宾客稀少之况。西汉时期有两位大臣汲黯和郑庄,他们都为官清正,刚直不阿,权势高,威望重。去他们家拜访的人络绎不绝,出出进进,十分热闹,谁都以能与他们结交为荣。

温暖的关怀

《史记》是一部闪耀着永恒光辉的伟大著作,很多篇章我已读过多遍。每次读完之后,都有新的感受乃至新的发现。《汲郑列传》中"一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃现"这样的话语,只有在经历了人生的起起伏伏之后,才会心有戚戚焉;同时,也会让人对过去的一些事、一些人释然、淡然。