沂南汉画像石墓设计文化研究

对沂南汉画像石墓从墓室结构、空间尺度、墓室布局、建筑结构、雕刻技法、画像布局和内容等方面进行整体的、全方位的研究,并根据自然条件、经济基础、艺术手段、技术手段等方面分析沂南汉画像石墓的生成条件,可知沂南汉画像石墓是以神性为本的楚文化与以人性为本的儒文化的完美结合,不仅是画像石鼎盛时期的代表作,也代表了汉代石构墓室的最高成就。

沂南汉画像石墓“神人拔树”辨

沂南汉画像石墓M1中室八角立柱南面中部绘有一＂神人＂形象,考古发掘报告对此描述如下：＂其下一神人,赤上身,着短裙,佩长刀,赤足,力拔一棵大的上边有果的树＂。从画像图案细节上看,所谓神人,一副西域胡人的特征,因此也可称为胡神人。

秦汉历史背景的建筑创作浅谈

一、秦汉历史背景的建筑创作的兴起近年来,随着文物古迹的保护发掘和旅游事业的迅速发展,不少地方都在结合当地的历史名胜进行规划建设,并且大都把自己地区历史名人的遗迹看得格外珍重起来。地方政府出钱,甚至群众集资为本乡本土的先贤名士大兴土木,有的还吸引外资联合开发。

说矩

众所周知,矩是画方的工具,即木工常用的曲尺。但是,关于古代矩的形制,以及“矩”字的产生、演变过程,学术界存在着不同看法。本文试对这两个问题再作一些探讨,以就正于海内外方家。关于古代矩的形制,有人认为应该是“工”形。高鸿缙《中国字例》云:“《周髀算经》:‘商高曰:“数之法出于圆方,圆出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。故折矩以为句广三,股修四,径隅五。