沙田派简论——兼答刘登翰先生

文章认为 ,香港中文大学于 2 0世纪 70年代中期始 ,由台湾、美国、加拿大和本土的教授、学者、博士余光中、黄国彬、梁锡华、黄维梁、蔡思果等为核心汇聚而成了一个文学上的“沙田派”。他们在八仙岭、吐露港的山水熏染下 ,散文、诗歌创作领两岸四地一时之风骚 ;并在文学变革、文学批评、文学翻译等方面多富创见 ,使中国文学史产生了从未有过的一个独立的大学文学流派。持续发展了十余年并至今余波未歇的沙田派 ,在中华民族当代新文学史中 ,有着独特的文学价值。

人文家国的深度关怀——香港沙田派学者散文的情感解读

论文对香港沙田派 (中文大学 )学者散文的情感内涵进行解读 ,该派散文认同香港生活现实、关爱祖国文化山水 ;对全球问题、人类心灵处境有深切关注。再达至对人文理想、精神家园的不懈追求 ,在三个不同的层面上揭示了家国情结、人类关怀、精神家园等丰盈的情感蕴藏。论文还特别注意到文本的情感关注点 ,如余光中本人来港前后、学者的写作环境、九七回归心态等诸多方面的阶段性变化 ;考察和发掘散文书写风格与美学原则的转换轨迹 ,探讨一种香港文学的价值理念与艺术品质。

黄维梁之纵横论及其他──论香港沙田派文论家黄维梁的文学批评

文章认为，黄维梁在文论研究上主张的是打通古今中外的“纵横”研究法，并且总结了黄维梁“纵横”研究的三种方式。但是对于黄维梁的一些观点，文章作者有不同看法，所以又提出了值得商榷的三个方面与大家共同探讨：一是王国维《人间词话》为何受推崇，二是我们从古典诗歌中继承什么，三是中国文论的道路该往何处去。