由异术到拳术:沧州回族八极拳文化建构的历史人类学考察

采用历史人类学视角,对沧州回族八极拳的文化建构进行了分析,得出:基于社会生活空间的张力,八极拳通过对"癞"、"癖"文化符码的借用,取得了源流上的正统;通过对话上中下社会阶层,实现了拳种的社会认同;通过"八极参劈挂"的文化交融,推进了武艺的文化进程;通过"武有八极定乾坤"的身体叙事,强化了国家意识。八极拳的文化建构是一个动态的历史过程,纹刻着民族交融的历史经验和社会心态,承载着深厚的集体伦理和民族个性。

沧州回族经堂教育之特点

始于明末的沧州回族经堂教育,是一种带有中国回族特色的宗教教育,它在传承伊斯兰文化、提高民族素质、培养民族人才等方面起到了巨大作用。在近400年的发展过程中,沧州回族经堂教育深受儒家文化的影响,在教育体制、教学内容上有自身的特点。沧州穆斯林在保持爱国爱教的传统方面也具有鲜明特色。

沧州回族尚武史因探析

沧州回族武术历史悠久,门派众多高手辈出,在武术界独树一帜,在中国传统武术史上写下了光辉灿烂的一页。能有此成就,是与其自身的历史、文化、生存环境等诸因素密不可分。这也是沧州回族习武尚武史因所在。

沧州回族抗日斗争的特点

抗日战争中的沧州回族,在残酷恶劣的环境下展开对敌斗争,从弱到强,越战越勇,既积累了宝贵经验,又展示出许多特点。主要有:斗争形式的多样性、参加抗日层面的广泛性、与汉族团结抗日的一致性等。

沧州回族武术的武德教育及传承方式

沧州回族武术历史悠久,门派众多高手辈出,在武林界独树一帜,在中国传统武术文化史上写下了光辉灿烂的一页。能有如此成就,是与其自身的历史、文化、生存环境以及武术的传承、武德的培养等教育方式密不可分的。

沧州回族经堂教育概述

始于明末的沧州回族经堂教育,是带有回族特色的一种宗教教育体系,它的主要目的是培养宗教人才和普及宗教知识。沧州回族经堂教育作为回族民间教育的主流,它在伊斯兰文化的传承、回族人才的培养以及回族社会的进步与发展等方面发挥了巨大作用。

沧州回族渊源及发展

沧州回族渊源及发展吴丕清河北沧州市（含原沧州地区），是回族人民聚居的地方。全市回族总人口１７万，占河北省回族总人口的３４．７％，为全省，乃至华北地区回族人口最多的市。因此。了解沧州回族渊源及发展，对全国的回族研究工作，具有一定的意义。一、迁入渊源回族...

向读者推荐一本难得的好书——《沧州回族》

本文对吴丕清所著的《沧州回族》一书进行了全面评介。认为该书向广大读者提供了一幅回汉两族人民携手开拓沧州的生动历史画卷 。

沧州回族武术文化的内聚与外衍——以八极拳的传承、传播为例

内聚形成了沧州回族武术文化的个性,外衍显示了这一文化的强势入世。沧州回族武术文化就是在连续进行的多角度、多层面文化内聚与外衍的互动过程中完成了其个性化的文化积累。

《沧州回族》序

当丕清同志把《沧州回族》一书寄给我征求意见并要我写序时，我正卧病在床，７７岁，已近风烛残年，稍一劳累，就会诱发心脏上的老毛病。然而，那种难以抑制的故土情、民族情和为民族事业几乎奋斗了一生的特殊感情，却使我不由得又在病榻上拿起了笔。翻开书稿，立刻对沧州...

沧州回族武术

沧州“武术之乡”誉满中外，八极拳、六合拳、弹腿、查拳、滑举等渊源流长。回族武林代有英才。且重德、尚义、开放、务理。

孟村回族自治县方言单字调实验研究

以实验的方法对河北省沧州市孟村回族自治县的县城方言中单字调进行研究。对男声和女声分别进行分析。使用Cool Edict进行录音并剪辑,使用Praat生成基频值,使用Excel求出基频均值,进而采用五度标记法将基频均值转换成T值,通过规整后得出单字调格局。实验结果表明,男声和女声的单字调没有差异,用五度标记法表示分别为"214""44""55""51"。

运河对回族在沧州聚居点形成与发展的影响

沧州是回族分布较为集中的一个城市。自元至清大运河漕运的发展是吸引回族来沧定居的重要因素。本文通过自元至清沧州段大运河漕运的发展,探究沧州回族聚落点的形成与发展。

民族交融与回汉关系——以华北地区沧州市回族为例

文章根据文献资料和在沧州回族地区的调查资料,探讨沧州地区回汉民族关系长期保持和谐的原因。民族交融的主要形式是血缘交融、文化交融和居住交融。回汉关系的和谐与民族交融密不可分。血缘交融主要体现在族际通婚方面,文化交融主要体现在语言文字、伦理道德、文化教育和文学艺术等方面,居住交融主要体现在交错杂居。文章于此分析了这些因素对回汉民族关系的影响,并说明民族交融是国家认同和中华民族认同的基础。

河北沧州经堂教育调查研究

2014年暑假,笔者走访沧州、天津、德州等地35座清真寺,调研沧州经堂教育的发展历史和当前现状。沧州在历史上是京畿地区伊斯兰教经学中心,近代以来成为山东学派后期的学术中心,影响覆盖华北、东北大部分地区的回族社会。八十年代宗教政策落实后,沧州经堂教育一度恢复并继续发展,但21世纪以来生源短缺,经堂教育＂艰难维持＂。

沧州杨家烧饼和尹家大糖

沧州有22万多回民,是中国北方最大的回民聚集地之一,京津两地乃至东北三省的回族同胞,大多根在沧州。沧州何以聚集了这么多回民?有多种说法。但毋庸置疑的是,沧州回民创造了灿烂的伊斯兰文化,包括饮食文化。直至今日,沧州的清真饮食仍远近闻名,极具特色。不仅回民挚爱,汉民也十分喜欢。而我作为一名回族后人,引以为傲的是杨家烧饼和尹家大糖。