南北朝后期入北河东柳氏“东眷”之文化风尚考察

河东柳氏“东眷”是东晋南朝时期边境豪族代表。十六国“胡亡氐乱”之际,河东柳氏分东西二眷南迁,其“东眷”侨居于雍州襄阳。自南北朝中后期至隋灭陈统一,其家族各支代表人物相继北徙入关。作为晚渡豪族,柳氏“东眷”侨寓雍州边镇百余年,特殊的地域与社会环境及长期的边镇生活,铸就其独特的家族文化风尚。其生活习俗、士风操守、学术文化倾向等,皆兼具南北,又与南北朝士族社会的典型风尚各有不同与侧重。柳氏“东眷”代表人物北徙后汇聚于关中,凭仗其卓著才能与业绩,对北周、隋之军政多有贡献,其家族顺利融入关陇集团。其代表名士深受南朝文化风尚浸润,在仪表风度、学术文化等方面有所表现。其时正值南风北渐、北朝取鉴南学与南北文化融通之关键时段,柳氏“东眷”人物在此过程中发挥其融通南北的优势,并致力于推进江左风尚与关中地域社会相结合,表现出文质相合“、辞兼文质”的文化风尚。

南北朝时期及隋唐之际入北河东士族之境遇及其影响——以南迁北归的河东柳氏为主要考察对象

北魏孝文帝迁都洛阳之后,积极效仿南朝进行政治体制改革与文化建设,汲取南朝文物典制与社会文化风尚,此项政策一直持续到北魏宣武、孝明帝时期达到高潮,其中一个重要途径就是任用由南入北的士族人物。南迁北归的河东柳氏宗族人物作为一个特殊的存在,在南朝文化北传以及南风北渐的过程中起到了重要的媒介作用,具有鲜明的代表性与典型性,不仅延续了家族门第,而且在华夏传统文化的护持过程中发挥了重要作用。

南朝河东柳氏家族研究

南朝河东柳氏家族研究张灿辉割据纷争时代地域势力的兴起，既有它内在的动因，也离不开特定的社会背景。就内在的动因而言，主要是指强宗豪族的发展，带动或支配整个地域势力的运转趋势。在以侨姓势力为主的南朝雍州势力中，河东柳氏就是其中的突出代表。本文以柳氏家族作...

南朝时期河东柳氏“东眷”之家族文化风尚述论

河东柳氏家族是刘宋时期新起的雍州地方武力强宗,奠定其家族基业的第一位关键人物是柳元景。此后,其家族人物皆能依附新朝,追逐功名,与世浮沉,以保持其家族之荣显。柳氏人物重视孝义,宗族意识不断强化。随着社会政治地位的上升,其家族显支受到了高门士族社会文化习尚的影响,其门风迅速雅化。齐、梁之间,柳世隆及其子孙多擅长玄谈、文学、弹琴和棋艺等,皆具名士气质,家族亦为高门士族社会所接纳,成为新兴门第的突出代表。

唐代河东柳氏家族文化述略

家族文化是中国古代文化存在的一种重要形式,河东柳氏在唐代形成了具有鲜明特征的家族文化。其家学在史学、文学、书法学等方面表现尤其突出,涌现出了像柳芳父子、柳宗元、柳公权等一批名家巨匠;其家风注重孝义和礼法,耿直忠正,直言善谏,培养出了柳奭、柳泽、柳公绰等一批名臣。家族文化是河东柳氏声望不坠,实现社会地位与政治地位分流的重要原因。

中古河东柳氏家族文化述略

河东柳氏作为诗礼传家的名门望族,在漫长的发展过程中形成了非常深厚的家族文化传统。具体表现为:第一,浸染儒学,践履儒道;第二,重视家教,传承家法;第三,经世致用,建功立业;第四,才艺兼备,积淀传承。这些不同层面的文化传统构成一个整体,彼此呼应,彼此影响,并为河东柳氏的不断发展提供了重要保障与长久动力。

唐代河东柳氏与古文运动

唐代河东柳氏古文家辈出,其古文理论与创作十分丰富。河东柳氏有重视史学的家学传统,以及重礼法、尚质实的家风,学风家风与古文运动的实质颇相契合。唐代河东柳氏与唐代的礼法高门山东士族有密切关系,与古文家过从甚密。河东柳氏参与并影响了古文运动,柳宗元正是在家族文化土壤中成长并成为古文运动的领导者。

中古河东柳氏与文学概述

河东柳氏是中古时期的世家大族,伴随着家族的士族化,其成员逐渐具备了较高的文化修养,不仅博学多识,长于经史,而且具备了比较出众的文学才华。经过魏晋南北朝时期的积累,在隋唐达到了文学创作的高峰,取得了突出成就,特别是出现了著名的文学大家柳宗元。此外,柳氏成员对文学理论问题进行了比较深入的探讨,特别注重"文"、"道"之间的关系,强调"文以载道"。

南朝河东柳氏东眷文学概述

为了更好地适应南朝特有的政治文化环境,河东柳氏东眷逐渐由豪族向士族转变,其成员大都具备了较高的文化素养和一定的文学创作才能,而柳恽则成为这一时期家族中文学家的代表。

陈鸿《常府君夫人河东柳氏墓志》考辨

《陕西新见唐朝墓志》所录陈鸿《唐故京兆府三原县令常府君夫人河东柳氏墓志并序》一文,在目录中误题为《常无为妻柳氏墓志》。代宗、德宗时期宰相常衮之父常无为曾任三原县丞,开元二十四年(736)卒,妻张氏,三子偕、衮、裒,故与此墓志所载相关内容全不相合。《河东柳氏墓志》的作者陈鸿即白居易友人、《长恨传》的作者中唐陈鸿。墓志载“三原县令常府君”是陈鸿的伯舅,而陈鸿少长于外家,长庆(821-824)年间任池州刺史,俱是以往所未见的材料。墓志又载河东柳氏三代父祖任官、名讳,亦是有关河东柳氏的新材料。

南北融通与文质兼备——南北朝后期入北河东柳氏家族之文化风尚及其影响

河东柳氏是东晋南朝时期边境豪族代表。柳氏南迁,当在十六国“胡亡氐乱”之际,其“东眷”侨居于襄阳,“西眷”侨居于寿阳。自南北朝中后期至隋统一,其东西二眷相继北徙。“西眷”在北魏宣武帝时随豫州豪族群体入魏,东西魏分立之际再入关中;“东眷”各支代表人物自梁末至隋灭陈陆续入仕关中。作为晚渡豪族,柳氏侨寓雍、豫边镇百余年,特殊的地域与社会环境,长期的边地生活,铸就其独特的家族文化风尚。其生活习俗、士风操守、学术文化倾向等,皆兼具南北,又与南北朝士族社会的典型风尚各有异同、各有轻重。柳氏二眷北徙后聚拢于关中,凭借其代表人物的卓著干能与业绩,对西魏北周及隋之军政多有贡献,其家族顺利融入关陇集团之中。入北柳氏名士不同程度地受到南朝文化风尚的浸润,在仪表风度、学术文化等方面有所表现。其时正值北朝取鉴南学之关键时段,柳氏人物在此过程中发挥其融南北的特点,并将南朝风尚与关中地域社会结合,表现出文质相合、“辞兼文质”的风貌。

河东柳氏的归葬与籍贯迁移——基于墓志资料的考察

本文主要利用墓志等资料对魏晋南北朝及隋唐时期河东柳氏的归葬情况进行了统计,对归葬于洛阳、长安、河东原籍以及其他地区的柳氏主要支系族人墓志的情况进行了统计,并根据统计结果分析了河东柳氏的籍贯迁移、合葬等情况,对河东柳氏籍贯地归属及迁徙情况,士族在衰落时期的中央化程度等进行了论证。

崔浩之死

北魏崔浩是中国中世纪史上一位才华出众、见识过人的大政治家,一位天才人物。他辅佐北魏太武帝拓跋焘祖孙三代统一北方,立下功劳。晚年不幸,在拓跋焘盛怒之下遭到杀害。由崔浩被杀,株连到宗族姻亲清河崔氏、范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,多被族灭。崔浩之死,是北魏史上一次大狱。由于史册记载不详。

南朝的将门

国家官员有文武之分由来已久,战国时期,民间谚曰“相门有相,将门有将”,将与相,即文职和武职在文化教养及家族宗法制的影响之下有分流之势,但人们并没有用文武来划分统治者社会地位的高低。汉代,人们并不忌讳为将,《史记·齐悼惠王世家》载:“高后令朱虚侯刘章为酒吏,章自请曰:‘臣,将种也,请得以军法行酒。’”当时大臣不惭为将种,朝廷有兴行武乐。

唐《柳崇敬墓志》考释

隋唐时期,河东柳氏是关中地区的著族大姓。近日又得见其家族中柳崇敬墓志一方,柳崇敬于两《唐书》无载,其高祖柳庆、曾祖柳机,史书均有传。《柳崇敬墓志》为河东柳氏的研究提供了新的材料,在补充世系、印证史实等方面具有一定的意义。

柳宗元家世与籍贯考

柳宗元,是我国唐代大思想家、文学家,世称“柳河东”,他自己也说:“河东,古吾土也。”(《柳河东集》)卷三十二《送独孤申叔序》。以下引(《柳河东集》只注卷数和篇名)《旧唐书·柳宗元传》说“河东人”,《新唐书·柳宗元传》说“其先盖河东人也”。他的文稿在其临终前交好友刘禹锡整编,名《河东先生集》(中国书店1991年版,名《柳河东先生全集》;中华书局1979年版,名《柳宗元集》,收录文同《柳河东集》)。可“河东”很大,唐有河东道,是贞观十道,开元十五道之一。河东道道治,在贞观时治太原(今山西太原市西南晋原镇),开元时治蒲州(今山西永济市西南蒲州镇),辖境最大时有今山西全省及河北东北部内外长城间之地。可这里所谓“河东”,不是指唐河东道,而是指秦汉以来的“河东郡”。

愚溪何遇

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”永州西南,愚溪桥下,一叶扁舟、一缕蓑衣,是谁在享受着这份独与天地往来的超然孤独?他就是我国著名文学家柳宗元。当时河东柳氏家族,祖辈世代为官,是名副其实的名门望族。柳宗元就出生于这样一个大家族。他二十一岁时进士及第,名声大振,可谓天之骄子。但到了唐朝中后期,藩镇*势力日强,宦官气焰日盛。

中古谱学世家及其家学特点

中古谱系知识的传习和撰述,“家学化”倾向颇为明显,甚至出现“世传谱学”的谱学世家,尤以东晋南朝贾、王谱学和唐代河东柳氏谱学为代表。唐人柳芳和清人赵翼,先后指出贾、王谱学为东晋南朝谱学代表;今人研究东晋南朝谱学,亦对贾、王谱学传承予以梳理和考察,或辑考其谱学著作。近来,有学者考察唐宋家学,也论及唐代河东柳氏谱学。

崔浩之诛

公元450年(北魏太平真君十一年)六月,北魏重臣、司徒崔浩及其宗族被魏太武帝拓跋焘下诏诛杀,一同被灭族的,还有崔浩的姻亲、北方头号士族范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏。崔浩字伯渊,清河人,其父崔玄伯是魏道武帝时著名大臣。在讲究门第等级的魏晋南北朝时期,清河崔氏是北方最显贵士族之一。

柳玭诫子孙:门第高 不可恃

河东柳氏，是中国古代著名的世家大族。自秦末柳安迁入山西后，从两汉至魏晋南北朝，因其家学为世人所推重，门户日益兴盛。到了唐代，柳氏人才辈出，涌现出诸多著名人物，如高宗朝宰相柳爽、著名政治家柳公绰、书法大家柳公权、杰出文学家柳宗元、修撰《国史》的唐代史学大家柳芳、散文家柳冕等。