从开封到京津:民国报刊所见河南坠子史料的学术价值

河南坠子起源于开封,民国时期流行于京津等地。民国报刊载有大量河南坠子史料,形式有新闻、时评、广告及论文等,涉及坠子的曲种、曲目、表演、传播、艺人、评论及研究。整理研究民国报刊中的河南坠子史料,对于非物质文化遗产的传承保护、创新发展具有重要的学术价值和现实意义。

晚清民国天津《大公报》所见河南坠子史料辑录

坠子起源于河南,流行于天津,受到学界重视。晚清民国天津《大公报》刊登的相关新闻、广告、评论及专题论文等,涉及曲种、曲目、演出、传播、时评及研究。辑录河南坠子史料有助于为中国曲艺研究提供坚实的文献支撑。

濒危剧种河南坠子的保护与传承

党的十八大对文化产业提出的要求是:增强文化软实力,将文化产业打造成国民经济的支柱性实力,实现文化强国的目标。因此,做好重视保护和传承发展非物质文化遗产工作显得尤为重要。河南坠子作为中州曲艺之首,以地道的中原音韵、淳朴的民俗风情、精湛的说唱技巧以及多元化的演唱风格享誉祖国大江南北。随着经济的快速发展,这一传习了一百多年的剧种面临濒危的处境。笔者通过深入地调查,对河南坠子的概况、流派、特点、价值加以分析和论述,进而提出一系列有关河南坠子的保护与传承措施。

论河南坠子的嬗变与创新

河南坠子作为一种曲艺表演的艺术形式,近些年来在正式的舞台演出和电视节目中已罕见其身影,从曲艺艺术的生成与嬗变轨迹中不难看出,河南坠子目前的状况十分令人担忧。这种低迷状况既与社会经济发展后艺术形式的丰富和人们欣赏习惯的改变相关,也和有关部门对河南坠子重视引导不够有关。加强政策扶持力度,不断推出新人新作,重视演出内容和形式的创新,是河南坠子发展的希望所在。

河南坠子的生存状态及成因分析

河南坠子被视为我国曲艺百花园中的一朵奇葩,它是最具河南地方特色的曲艺形式之一,曾一度风靡全国,成为全国十大曲种之一。但是,目前河南坠子的生存状态岌岌可危,令人勘忧。笔者长期关注河南坠子,对河南坠子的生存状态及成因进行分析,并提出几点自己不成熟的意见。

新世纪10年津门鼓曲音乐创作动态——以河南坠子为例

新世纪伊始的十年中,天津曲艺艺术家们不断追寻着"唱腔设计"的多维方式。同时,专业作曲家对天津多种鼓曲音乐也进行了立体西化编配的大胆尝试,形成鼓曲音乐传统创作与现代MID制作、原生态式伴奏与辉宏交响化乐队的格局。

开拓进取,让河南坠子走出困境

文章论述了河南坠子的艺术特色及其影响,分析了河南坠子的现实境遇,提出了让河南坠子走出困境的四点意见:(一)唱词、唱腔必须有所革新;(二)演出方式必须适应市场经济的需要;(三)必须加大研究力度;(四)传媒应重视宣传报道。

依托高师音乐教育 传承河南坠子艺术

在我国民族民间音乐艺术正逐步丧失其生存土壤的今天,如何保护和传承民族民间音乐成为我们不可懈怠的一个课题。河南坠子是河南本地土生土长的道情类曲艺,保护和传承河南坠子艺术,应依托河南地方高师音乐教育,进行教学内容的拓展、课程体系的调整、教学模式的更新等。

河南坠子的形成与发展

河南坠子是中国的民族音乐,是人类宝贵文化遗产和智慧的结晶,是中国流行最广的曲艺形式之一,在音乐发展史上,具有极其浓郁民族风格的河南坠子有其特有的、不可替代的地位和作用。

浅议河南坠子发展历程与生存现状

河南坠子作为一种传统的艺术表现形式,最初源于河南,广泛流行于河南、山东、安徽、北京、天津等地,在上述地区受到了广大农村群众的热烈欢迎。早在两宋时期,便有了河南坠子的雏形,最终形成于二十世纪二十年代,并演变为多种流派,但是,随着多媒体时代的到来,各种艺术表现形式百花齐放,曲艺的发展前景令人堪忧,受众少,作品形式缺乏创新,导致这一曲艺表现形式陷入了尴尬的境地。本文就河南坠子的发展历程和发展现状做出了分析,并对河南坠子未来的发展走向提出了相应的对策。

民国时期河南坠子的发展与女艺人关系摭考

河南坠子,又称坠子、坠子书、简板书、响板书等,这些名称主要是因其使用坠子弦伴奏或击节简板而得名[1]68。河南坠子形成于清末民初,产生于河南本土的一种说唱曲种,曾经影响过大半个中国。河南坠子从最初的河南乡村庙会地摊说唱艺术,逐渐演变成一个流行于河南、天津、山东、安徽等地较有影响力的说唱曲种,这与河南坠子艺人,特别是女艺人有着重要的关系。

河南坠子各流派的艺术特色

河南坠子是最具地方特色的曲艺形式之一。最初形成并主要流行于河南、安徽西北与山东西南的部分地区。由于地区不同,流传年代、师承关系不同,受当地民俗、方言的影响,经过一个多世纪的发展,便逐渐形成了各自的艺术流派和艺术特色。这些流派的艺术特色,对河南坠子的发展和传播有着深远的意义。

河南坠子《李逵夺鱼》与其他同题曲词的比较研究

曲艺,特别是说唱艺术的小段,形式灵活,善于以说、唱、表结合,集中讲述一段情节,渲染气氛,刻画人物,所以,把《李逵夺鱼》演绎得格外精彩。因各曲种形式的差异,使得这同一段故事,在不同曲种里有了不同的面貌。而河南坠子的《李逵夺鱼》,可以说在同题曲词中独树一帜,特点鲜明。

20世纪50年代河南坠子在开封发展的调查研究

开封是河南坠子发展的重要地区之一,至今已有100余年的历史。20世纪50年代是河南坠子在开封发展的成熟期,其发展有自身独特的特点。本文着重从田野调查的角度出发,对河南坠子的传承方式、演唱要求等方面进行阐述。

河南坠子创新人才培养策略

经济的发展和社会的进步,使得人们的生活节奏也逐渐加快,娱乐方式越来越丰富,而文化的多元化发展对戏曲以及曲艺等传统的文化艺术表现形式造成剧烈的冲击,河南坠子作为典型的地域曲艺文化也难逃没落的命运。导致河南坠子发展困难的主要原因为人才的匮乏和断层,所以要想促进河南坠子的发展,必须要从加强人才的培养入手。本文主要对河南坠子创新人才的培养进行分析。

河南坠子说唱语言音系概说

河南坠子是产生并主要流行于河南省的一种民间说唱艺术。其说唱语言具有鲜明的地域方言特色,是最能够体现中原地区地域文化性质的因素之一。河南坠子以其形成地的方言为说唱语言的基础,同时因传播发展而不断演变,具有掺杂性和变异性的特点。本文对河南坠子说唱语言的语音从共时和历时两个角度进行描写和比较。

非物质文化遗产的保护与传承——以河南坠子为例

国家提出文化强国的战略,增强文化软实力。随着经济的快速发展,传习了一百多年的河南坠子面临濒危的处境,故做好保护和传承非物质文化遗产工作十分重要。河南坠子作为传统文化瑰宝,已载入了河南曲艺史册,列入国家非物质文化遗产。然而"非遗"不能入闺供养,应当保护、传承、发展、创新。为此,笔者通过深入调查,对河南坠子的概况、流派、发展历程和艺术价值加以分析和论述,进而提出一系列有关河南坠子的保护与传承措施。

浅论河南坠子的艺术特色及衰退原因

河南坠子源于河南,是由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的汉族曲艺形式,约有一百多年历史,是中国流行最广的艺术形式之一。随着经济的快速发展,这一传习一百多年的曲艺面临诸多困境,笔者通过对老艺人的深入调研,对河南坠子的艺术特色加以分析和论述,进而探讨河南坠子的衰退原因。

论河南坠子“非遗”保护的新思路

河南坠子作为河南民间传统的艺术形式,传承至今,经久不衰,其内容和形式都紧贴群众生活,具有极高的艺术价值、教育价值和传承价值。然而,信息时代下,这一优秀传统文化面临多方面冲击,保护河南坠子这一濒危剧种迫在眉睫。本文以高校曲艺人才培养为着眼点,讨论了如何以高校为平台,为河南坠子培养优秀的文化传承人,以求更好地保护这一"非物质文化遗产"。

文化生态环境对于河南坠子的影响

曲艺艺术的形成直接受到当地区域的文化土壤养育,河南坠子作为河南曲艺文化的重要组成部分,其形成、发展与唱腔特色受到了河南地区自然和人文环境的影响。本文用文化生态学知识,从河南文化生态、群众基础、地理区域等几大方面,阐释文化生态对于河南坠子的影响。