从军事权贵到世家大族———以明代河南归德府为中心的考察

通过对河南商丘的田野考察和民间历史文献分析,可知明代河南归德府的地域支配体制,经历了从军事权贵到世家大族的演变过程。明代前期,拥有特权的军事权贵势力强大,在归德地区占据地域支配地位。明代中叶,赋役改革与清理军屯的措施,限制了军事权贵的政治特权,同时,大批军事权贵的后代经由科举入仕,逐渐形成了以士绅为中心的世家大族,确立了明清之际士绅阶层的地域支配地位。这种以军事权贵和世家大族为中心的地域支配体制,显然不同于华南地区的民间宗族组织,呈现出明代河南地域社会的特殊发展形态。

明代河南的黄河水患与地方社会——以归德府为例

明代河南归德府河患频繁,特权阶层和卫所军户等趁机兼并大量民田和滩地,导致里甲民户赋役过重,民间宗族组织较为薄弱,特权阶层则凭借特权占据地域支配地位。

从田野考察看明清归德府世家大族的形成与变迁

明清归德府的士绅阶层与世家大族在地域社会何以占据重要地位?那些世家大族、知识精英何以能在当地民间留下深刻的历史记忆?他们对地域社会的演变过程究竟有何影响?通过田野调查和对比历史文献可以很好地回答这些问题。

明后期河南的实学思想与地方实践——对吕坤、沈鲤、杨东明的个案研究

实学思想是明代后期河南的重要学术思潮。在社会问题较为突出的河南归德府,以吕坤、沈鲤、杨东明为代表的士绅,为了缓和社会矛盾,提倡经世致用的实学思想,致力于重建社会秩序的地方实践,但未能真正解决世家大族滥用特权的社会问题,这也是明末战乱中归德府世家大族和士绅阶层支配体制迅速瓦解的重要背景。将明代吕坤等人的实学思想放回到历史场景或历史情境中研究,就可以发现实学思想如何被实践,进而融入到地方社会中的一个过程。