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北魏至唐中前期河朔地区汉人“胡化”探微 被引量:2
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作者 杨丽 《黄河科技大学学报》 2006年第4期60-63,共4页
北魏以来,少数民族多次统治河朔地区,但汉文化仍独高于北方。然而到唐中前期,由于政治、军事、社会、经济等诸多因素,汉文化在该地区渐渐衰落,导致了该地文化主导倾向从“汉化”到“胡化”的变局。
关键词 汉文化传承 河朔地区 世族 “汉化” “胡化”
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唐后期河朔地区少数民族人口规模试探 被引量:1
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作者 李佳哲 《北方文物》 北大核心 2017年第2期79-83,共5页
天宝年间,唐政府集中安置在幽、营二州的少数民族约有8万人,所占比例可达当地人口的五分之一。安史之乱后,这些被集中安置的少数民族散入河朔地区,不过由于战争的消耗,其人口数量已削减至5万人。这5万人口是唐后期河朔地区少数民族人口... 天宝年间,唐政府集中安置在幽、营二州的少数民族约有8万人,所占比例可达当地人口的五分之一。安史之乱后,这些被集中安置的少数民族散入河朔地区,不过由于战争的消耗,其人口数量已削减至5万人。这5万人口是唐后期河朔地区少数民族人口发展的基数,其发展程度最高可达20万人。由于河朔地区总人口数量的增加,少数民族人口在当地人口中所占的比例却下降至6%左右,远低于天宝年间少数民族聚居于在幽、营二州时所占的人口比重。 展开更多
关键词 唐后期 河朔地区 少数民族 人口规模
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论从金元至近代河朔北学的地域特色与发展演进
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作者 唐元 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》 2023年第4期14-19,50,共7页
为彰显儒家北学的学术特点,总结了河朔地区儒家学术在金元至近代时期的演进历程。展开群体研究与个案研究相结合的视野,运用历史文献学、人文地理学等研究方法,梳理大量儒学文献,提炼儒家北学的地域特色和学术价值。具体表现为:金元时... 为彰显儒家北学的学术特点,总结了河朔地区儒家学术在金元至近代时期的演进历程。展开群体研究与个案研究相结合的视野,运用历史文献学、人文地理学等研究方法,梳理大量儒学文献,提炼儒家北学的地域特色和学术价值。具体表现为:金元时期讲求体用兼修,质朴务实;明清时期注重实事求是,勇于怀疑;近代时期表现为治学济世、实用新变。 展开更多
关键词 河朔地区 儒家北学 地域特色 发展演进
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