莎士比亚“亨利三部曲”中的河流伦理

河流伦理是近年中国黄河研究者集体构建,并被国内外学界广泛认可的河流理论。运用该理论的核心理念阐释莎士比亚历史剧“亨利三部曲”中的河流书写,发现剧作揭示出三种人与河流生命关系:一是以波林勃洛克为代表的篡位者为争夺疆域而强占河流,二是霍茨波所代表的封建领主图谋分裂国家而令河流改道,三是亨利王为了确立王位合法性而认同河流。强占和改道皆违背河流伦理而终致自身悲剧的结局,而认同河流助力亨利王确立其王位合法性,使他获得实现国家统一的内在力量。莎士比亚河流伦理书写揭示出英国早期现代性中关于疆域和王权的时代主题,本质上是为英国民族国家塑形构建话语体系。它还为新时代讲好中国河流故事提供了他山之石。

新西兰殖民社会的生动画卷——比较简·曼德两部乡村小说的艺术特色

简·曼德 (JaneMander)是新西兰最著名的女作家之一 ,其作品涉及新西兰殖民社会的方方面面。《一条新西兰河流的故事》是她的成名作 ,也是新西兰文学史上的一部经典之作。《艾伦·阿戴尔》则被誉为简·曼德最优秀的作品。它们均以北奥克兰为背景 ,集中描写了移民的乡村生活 ,但二者在故事背景和内容、主题思想以及写作手法上的重大区别 ,集中反映了简·曼德乡村小说的艺术特色及其发展。