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题名东北“太平鼓”调查研究
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作者
许淑杰
于鹏翔
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机构
吉林师范大学历史学院
吉林大学
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出处
《兰台世界(上旬)》
北大核心
2013年第1期74-75,共2页
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基金
吉林省教育厅"十二五"社会科学研究项目
课题号:吉教科文合字[2011]第99号
+1 种基金
吉林省社会科学基金项目
课题号:2012B112
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文摘
太平鼓,因单面蒙皮,故又称"单皮鼓"或"单鼓",是满、蒙古、汉等族棰击膜鸣乐器,舞蹈时用。其主要形制即在一个带柄的铁圈上蒙上羊皮或驴皮等,配以细长的鼓槌敲打,柄的头上有十多个大小铁环,打鼓时同时发出声响。
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关键词
膜鸣乐器
驴皮
细腰鼓
界牌关
时用
民族文化融合
娱乐形式
民间说唱艺术
歌舞形式
河鼓
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分类号
J722.6
[艺术—舞蹈]
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题名漫谈古籍中的银河牛女
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作者
徐传武
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出处
《枣庄学院学报》
1988年第3期34-38,共5页
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文摘
我国古代有许多和星座有关的神话,最完整和最有趣味的要数牛郎织女的故事了。见诸于文字的“牵牛”、“织女”二星及有关的天河,最早出于《诗·小雅·大东》篇中:“维天有汉,监亦有光。睆彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。跂彼牵牛,不以服箱。”其中的“汉”。
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关键词
天有
河鼓
支机石
李商隐
七月七日
诗·小雅
大东
三国魏
《淮南子》
《古诗十九首》
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名图解梅西叶天体(5)
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作者
叶楠
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机构
不详
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出处
《太空探索》
2021年第7期76-79,共4页
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文摘
本期星图蛇夫座是一个夏季星座,位于著名的夏季大三角(织女星、河鼓二和天津四)南侧。它也是所有星座中唯一一个横跨天赤道、黄道和银道的星座。在盛夏的傍晚面朝南方轻轻抬头仰望就可以看到这个既大且宽的星座。在蛇夫座天区内一共有7个梅西叶天体,全部都是球状星团。现代星座划分中,全天共分为88个星座,但却占据了89片天区。这是因为巨蛇座是唯一一个占据两片天区的星座。在星座形象中巨蛇座是被蛇夫座抱在怀里的一条巨蛇,在蛇夫座西侧是巨蛇座的头部,东侧则是巨蛇座的尾部。巨蛇座中有两个梅西叶天体,分别是位于巨蛇座头部的球状星团M5和位于尾部的弥漫星云M16。
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关键词
球状星团
巨蛇座
蛇夫座
弥漫星云
河鼓二
银道
黄道
星座
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分类号
P15
[天文地球—天文学]
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题名图解梅西叶天体(6)
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作者
叶楠
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机构
不详
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出处
《太空探索》
2021年第8期76-79,共4页
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文摘
牛郎织女的故事大家都耳熟能详,在夏季的夜空中,位于天琴座的织女一(织女星)与位于天鹰座的河鼓二(牛郎星)分居银河两侧,隔河相望。被称为北十字的天鹅座在银河中翱翔,天津四、织女一与河鼓二三颗亮星组成的三角形被称为夏季大三角。在这片夏夜银河中隐藏着两个比较罕见的行星状星云M27和M57。M27因其形状得名哑铃星云,位于狐狸座,这是一个没有什么亮星的星座。M57昵称环状星云,这是一片距离我们约2600光年外一颗类太阳恒星死去之后留下的遗迹,位于天琴座四颗较暗恒星组成的平行四边形南侧。盾牌座和天鹅座都位于银盘内,梅西叶星表中各有两个疏散星团分属两个星座。疏散星团大都位于银盘上,而球状星团分布更加广泛,位于武仙座方向的M13是北半球最容易观测的球状星团。
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关键词
疏散星团
球状星团
行星状星云
天鹅座
河鼓二
武仙座
银盘
狐狸座
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分类号
P15
[天文地球—天文学]
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题名关于“初七及下九”的“嬉戏”
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作者
伍国生
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出处
《中学语文(大语文论坛)(下旬)》
1991年第3期22-23,共2页
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文摘
《孔雀东南飞》描写刘兰芝离开丈夫焦仲卿家之前辞别“阿母”,又辞别“小姑”。在辞别“小姑”的时候,她说了这样一句话:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”意思是要小姑今后在“初七”或“下九”嬉戏高兴的时候,不要忘记了她。那么,“初七及下九”的“嬉戏”到底是什么呢? 先说“初七”的“嬉戏”。“初七”指农历七月七日,是民间传说中牛郎织女鹊桥相会的日子,妇女们在这天晚上要进行“乞巧”的活动。“乞巧”就是“乞求智巧,乞求技术”的意思;织女善女红,心灵手巧,是劳动能手,故妇女们希望从她那里乞得智巧。七月七日,民间本来有各种活动,如祭祀牛郎、织女以乞求富寿,拜祭天神以乞求送子,有的在这一天制药丸、曝衣物、晒经书。晋周处《风土记》记载:“七月七日,其夜洒扫于庭,露施(露天设置)几筵,设酒脯时果,散香粉于河鼓织女,乞富乞寿,
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关键词
七月七日
《孔雀东南飞》
下九
焦仲卿
刘兰芝
河鼓
散香
富寿
乞巧楼
藏钩
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名牵牛诗话
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作者
张斗和
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机构
安徽省怀宁县教研室
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出处
《中学语文(读写新空间)(中旬)》
2014年第10期47-47,共1页
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文摘
牵牛,本是一个星宿的名称,俗称牛郎星。牵牛星即"河鼓二",在银河东,与银河西的织女星相对。《诗·小雅·大东》:"睆彼牵牛,不以服箱。"已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《洛神赋》:"叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。"李善注引曹植《九咏》注:"牵牛为夫,织女为妇,织女牵牛之星,各处河鼓之旁,七月七日,乃得一会。"
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关键词
《洛神赋》
燕歌行
元命苞
七月七日
曹丕
河鼓二
诗·小雅
大东
大诗人李白
古诗十九首
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名绚烂的夏季星空
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作者
孙博勋
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出处
《百科探秘(航空航天)》
2016年第Z2期68-69,共2页
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文摘
一转眼到了夏天,冬季六边形已经从西边落下,春季六三角也渐渐偏向了西方。此时东边的天空升起了几颗亮星,银河也在这个方向渐渐升起了,我们沐浴任漫天繁星之下。那么这些星是什么?它们又分别属于哪些星座呢?对于初学者来说,夏季星空是规律性最强的。夏季星空的亮星不像秋季那样少,也不像冬季那么多。认识夏季星空有一个规律,叫作'3+3'。
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关键词
蛇夫座
大角星
天津四
心大星
河鼓二
南门二
天鹅座
红超巨星
射手座
诞生时间
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分类号
P1-49
[天文地球—天文学]
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题名七夕,牛郎与织女真的可以在一起吗?
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作者
暗号
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机构
不详
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出处
《课堂内外(科学少年)》
2020年第9期42-45,共4页
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文摘
在夏季晴朗的夜晚,如果你仰望星空的时候能看到银河,那多半会看到横跨银河的三颗亮星,它们可以连成一个近似的直角三角形,那就是夏季星空地标"夏季大三角"。这个三角形的顶端分别是天津四(天鹅座α,是你,冰河!)、织女一(天琴座α,是你,奥路菲!)和河鼓二(天鹰座α,是你,魔铃!)。它们分别是三个星座的主星,后两者更是每年中国情人节——七夕都会被提及的"织女星"和"牵牛星"。
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关键词
天鹅座
直角三角形
仰望星空
七夕
河鼓二
中国情人节
织女一
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名七仙女的居所:昴星团
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作者
宋思雨
王晓盼
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机构
南京信息工程大学
南京信息工程大学天文爱好者协会
山西大学
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出处
《中国国家天文》
2024年第2期51-53,共3页
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文摘
神话故事中的昴星团在源远流长的中华文化中,衍生出了众多与星星宇宙有关的神话故事,比如“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,把河鼓二比作牛郎,隔银河与织女一遥遥相望;再比如“玉兔捣药成,问言与谁餐?”把随嫦娥奔月的玉兔人格化,以赋予童真童趣的语言生动表达了儿时的天真烂漫。
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关键词
神话故事
嫦娥奔月
童真童趣
遥遥相望
昴星团
七仙女
人格化
河鼓二
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分类号
G62
[文化科学—教育学]
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题名《绸缪》星象实地观测与多元辩证
被引量:1
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作者
王建堂
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机构
山西长治学院中文系
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出处
《诗经研究丛刊》
2013年第3期49-61,共13页
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文摘
对《诗经》'星象话语'的阐释歧义,首推《唐风·绸缪》的'三星'解读:毛传云:参宿三星,郑笺云:心宿三星,近人陈子展又添:河鼓三星。调和者有云:三者皆可通,正合'诗无达诂'之阐释学理。殊不知特定时空背景下的特定星象,具有'唯一性'的品格,不容过度阐释、随意衍化。而《唐风·绸缪》中的'三星'就是确指'参宿三星'。
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关键词
话语
过度
观测
阐释学
绸缪
心宿
河鼓
星象
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名说牛郎话织女道七夕
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作者
季力加
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出处
《乡镇论坛》
1993年第8期42-42,共1页
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文摘
据民间传说:牛郎是人间一个不幸的孤儿,依哥嫂过活,嫂嫂不贤,被迫分家出来,靠一条老牛自耕自食。有一天,织女和诸仙女下凡游戏,在湖里洗澡,老牛劝牛郎取了织女的衣裳,织女回不了天宫,便做了牛郎的妻子。婚后男耕女织,生一儿一女。
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关键词
男耕女织
给你
纺棉花
七月七日
太远
河鼓二
美满幸福
乞巧节
月光下
传说故事
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分类号
D67
[政治法律—中外政治制度]
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题名秋季星空看点
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作者
古北
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机构
不详
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出处
《天文爱好者》
2020年第9期4-4,共1页
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文摘
1、运行概况立秋至立冬之间,太阳从黄经135度运行至黄经225度,在天文四季中我们把这段时间称为秋季星空。随着日落时刻一天天提前,秋季星空逐渐展现在之中。初秋的傍晚,夏季星空的主要亮星织女一﹑河鼓二和天津四还占据着西方的天空。银河从西南向东北方向延伸,秋季星空展现在东方的夜空中。到了晚秋的傍晚,秋季星空逐渐西沉,五车二和昴星团率先出现在东北方的天空,之后是毕宿五、参宿七等冬季亮星慢慢占据夜空中央的舞台。
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关键词
东北方向
黄经
河鼓二
毕宿五
星空
五车二
织女一
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名那些生活已然消逝
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作者
李晓
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出处
《北方人》
2012年第12期6-6,共1页
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文摘
有些生活,已经缓缓老去,退出了地球的大气层。所以我听到一个诗人在哀唱:当我们正在为生活疲于奔命时,生活其实已经离我们而去,我就特别地忧伤。骑着一匹马,去看望万里云天外的朋友,那匹马走了三个月、半年……沿途有一道一道的驿站,碰到一些风餐露宿的赶路人。孤寂之中,可以和这些人席地而坐,以苍天为幕,以大地为背景,这样的谈话,心灵在长风中被洗濯,心思在天地之间浩渺。而对遥远的朋友的思念,让路上的马蹄声更急。深夜从住宿的驿站起来,看清冷月色中霜满大地,世界和想像都有一种朦胧的美。
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关键词
天地之间
我的母亲
抵足而眠
马蹄声
别友人
送别诗
宝马车
不差钱
子里
河鼓
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名当古典星官遇到月球坑
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作者
杨小文军
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机构
不详
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出处
《学与玩》
2019年第10期16-17,共2页
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文摘
在刚刚过去的中秋节,乔乔木不仅吃了月饼,赏了明月,还获得了不少新知识。'可乐王,你知道吗?原来月亮有好多美丽的别名,蟾宫、广寒、婵娟……'乔乔木滔滔不绝。可乐王点点头:'嗯嗯,这些月亮的名字自古就有,那你知道月亮上的几个地方有了新名字吗?不过,名字虽然是新的,用来命名的词儿却是自古就有的……'可乐王故意卖了个关子。他说的到底是什么呢?让我们继续看下去吧.
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关键词
河鼓三星
织女星
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分类号
G624.6
[文化科学—教育学]
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