论王夫之治吏思想及其对当代中国廉政建设的启示

王夫之认为治吏"必严",而且必须"严于上吏",同时必须依托于法律、道德、榜样力量三条路径形成强有力的保障制度,并要有锲而不舍、持之以恒、不言放弃的决心和力量。王夫之治吏思想对我国当前的廉政建设具有重要的借鉴、启示意义。

从韩非的君臣观中看《韩非子》的治吏思想

韩非是继吴起、商鞅、申不害等战国后期法家最重要的思想家,他对以往的法家思想进行了深入的研究、总结和扬弃,从而将法家思想的理论水平推进到了新的高度,被后世学者看作是法家思想的集大成者。韩非的思想内容丰富,文章主要讨论其君臣观,并从中探讨《韩非子》中所反映出的韩非的治吏思想。

从韩非的君臣观中看《韩非子》的治吏思想

韩非，又名韩非子，是战国末期著名的法家代表人物，是法家思想的集大成者。《韩非子》是韩非的极富影响力的著作。该书主要论述了在封建君主专制统治下，君王应如何处理与臣子的关系以及如何利用臣子治理国家等方面的问题。本文欲透过韩非的君臣观来看《韩非子》治理官吏的思想，这对于当代中国的反腐也有很好的借鉴作用。

试析朱元璋“重刑治吏”思想

朱元璋"重刑治吏"思想具有时代特色,更富于个人创造。它以"重刑治吏"为核心,形成了一个有机联系的整体。它虽行之一时,不能久远,可却耐人寻味。

从秦简《为吏之道》审视秦朝吏治思想

秦简是中国古代从战国年代的秦国以及强大的秦朝这段时期所遗留下来的简牍的总称。《为吏之道》是在湖北睡虎地出土的秦简中的代表作品,从中可以让后世审视秦朝吏治思想的精髓,对于研究秦朝历史有着重要意义。

传统治吏思想的经验总结及其对现今从严治吏的启示

深度理解现今从严治吏的新内涵本质必须知其理 论实践的历史思想渊源，即以总结传统治吏实践经验为研究 起点，以传统“依法治吏”、“治法与治人（吏）的结合”和 “治国之策”的研究展开，对现今从严治吏的理论与实践从历 史来源上作理论考察。现今从严治吏与传统治吏思想与实践相 比较，更加凸显把“全面”的要求贯穿于从严治吏中，把“从 严”的尺度贯穿于从严治吏中，把“治理”的理念贯穿于从严 治吏中。

王船山“治吏”“养民”论及其启迪

王船山“治吏”“养民”论极具政治远见。他的“严以治吏”、“宽以养民”的政治主张 ,利国利民 ,启迪后人 ,至今仍有借鉴意义。

朱元璋反贪的历史启示

民本思想是朱元璋反贪的思想基础 ,他深谙民为邦本、本固邦宁的基本道理。因此 ,他痛恨残民害民的贪官污吏 ,并制定了一系列严格的法律 ,对贪官污吏实施残酷无情的打击。但朱元璋也重视对腐败问题的综合治理 ,尤其注意加强对各级官吏的管理与监督。朱元璋反贪的成效十分显著 ,而其教训也十分深刻。朱元璋反贪的经验与教训在许多方面值得我们吸取与借鉴。