《枫桥夜泊》“江枫”指称及意境探新

本文通过查阅参考文献与实地考察相结合的方式,得出"江枫"是"江村桥"与"枫桥"两桥的简称的结论。"江枫渔火对愁眠"的意境审美依然深邃丰富而别具魅力。

再谈《枫桥再泊》的作者为孙觌

唐代诗人张继作有脍炙人口的《枫桥夜泊》诗,因其此诗传诵人口,影响深远,而宋人孙觌的《枫桥再泊》诗遂被人误传为张继后来再到姑苏之继作。本文以文献为依据,并结合孙觌的生平经历,其诗作的用词表述特色,以确凿的证据论证《枫桥再泊》非张继之作,乃孙觌贬谪象州后北归经姑苏寒山寺的感慨诗作。

此夜泊枫桥

一、西出阳关离故人上车时,脑子里还是母亲有些埋怨的眼神,心底的那份罪恶感始终盘旋不去。前天才打定主意告诉母亲自己决定独自南下的消息,车票也已经托姐姐买好了。她伏在桌上的一堆教案后面,听到我的话,抬起头注视着我：＂自己去？＂这份静默的注视倒叫我心里难受,我宁可她像其他母亲那样。

寒霜满天泊枫桥

如果要我画一幅以《枫桥夜泊》为主题的画,我一定会把画的背景定为深蓝色。那像海一样深蓝色的忧郁,是这幅画弥散开来的无法抑止的气息。我仿佛看到了名落孙山的张继,正独坐孤舟。远处:秋夜无言,残月似钩;秋霜如雪,寒气逼人;老树静立,寺宇若现。近处:江畔枫树,隐隐绰绰;渔舟灯火,闪闪烁烁;客船夜泊,清冷寂寞。

夜泊枫桥人不眠--《枫桥夜泊》

唐代诗人中,有人凭借一首诗就能在璀璃的诗词星空中闪耀着自己的光芒。比如诗人张若虚,他只留下一首《春江花月夜》,却被后人誉为“孤篇盖全唐”。这一期的“诗词漫游记”,我们一起来学习《枫桥夜泊》,看看诗人张继为什么能凭借这首诗而流传千古。

玉雕《枫桥夜泊》赏析

玉雕（《枫桥夜泊》取材俄罗斯碧玉，玉材是镯心材料（镯心即从大块玉材中取出手镯后，中间部位剩下的圆柱体材料），材质碧绿无暇，且附有一层深黑色皮质。

由可能与不可能构成的另类美感——再读唐人张继《枫桥夜泊》有感

唐朝诗人张继的<枫桥夜泊>为世人广为传诵的同时,也因其诗所描绘景物的可能与不可能引发了长久诸多的争论.再次细细品味此诗,不禁有感,文学作品的艺术感染力和生命力在很大程度上取决于其独到之处.诗人张继为什么就不能将个人特殊感受融入现实可能与不可能的矛盾之中,既让人读其诗、见其景、思其愁、感其情,更使人从作品的不平衡矛盾中获得另类美感呢?

漫读《江南》《枫桥夜泊》

走进长辫子老师的《漫读古诗》,不由你不被感染得诗意起来。常在课堂中感叹孩子们解读古诗像贴标签,我想如果老师能让自己先诗意起来,课堂一定会呈现出诗境,孩子入情入境自然可以得言得意了……

姑苏城外寒山寺——寺钟与诗碑史话

寒山寺距苏州城十里,矗立于枫桥之旁,这是六朝古刹之一。因唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗而遐迩闻名,成为名胜古迹。 张继作诗不多,寒山寺建筑亦不宏伟,然而寺以诗显,人以诗传,彼此相得益彰。

闲话苏式教育

苏州向以园林而盛名的。历代文化的沉淀让姑苏每一条街巷都充满了传奇与情趣。古城文脉的幽远,当发轫于苏式教育的沃壤。江南地区富庶繁华,历来敬文崇教,兴学明礼。苏州一府明清两朝所出状元在全国首屈一指,建国后从苏州走出的两院院士更是层出不穷。苏州人爱读书,苏州人重教育。最近一次去古城书店闲逛,却忽然发现变得面目全非了。因为园林风格与苏式阅读的遇合,使新的装修让原来沉闷的书店,一下变成了雅逸清静的"慢书房"。我在琢磨,淡定的苏州人大抵是会喜欢的。

追思又到枫桥边

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。水乡苏州桥多,明清时期,有记载的桥就有四五百座,因此有”君到姑苏见,人家尽枕河”之说。枫桥,在苏州算不上最精美的,也谈不上最雄阔的,然而,千百年来,却是诗人墨客吟诵最多的,尤其以唐朝诗人张继的这首《枫桥夜泊》最为有名。踩着初冬暖阳,友人作伴,前往枫桥古镇探寻诗意里的古隋古韵。

诗意的枫桥

六月,我一脚踏上了姑苏之旅,终于站在了＂枫桥＂之上。＂月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船＂,是这首诗把枫桥变成了千古绝唱。阳光艳丽地流泻在古镇上,照着弯弯枫桥。枫桥在一条河上,波光荡漾着花的香韵和森森古意。一棵棵幽幽的松树,古朴苍劲,让人想象着一千多年前那个月泛清辉、寒霜冽冽的夜晚。一个满怀寂寞的孤子,仕途失意,愁归故里,夜泊枫桥。

古桥:美丽传说与诗文

江苏乃鱼米之乡,水多、桥多,这些古桥既是人来车往的通道,也是一道道美丽的风景。在水乡、在园林、在市街,古桥都和谐地融入周边环境,平添几分景致,桥上往往建有亭、廊、楼阁。

纸背上的足尖舞(组诗)

大荒西经·枯袖舞剑 每到黄昏，村庄山里传来吹埙声 静穆的石佛微笑不语 野花和石佛不再孤独 老黄历里的时钟在午休

李天银散文选

中秋黄昏寒山寺记得那是二00六年的中秋节,我们来到苏州,十月的江南大地,太湖之滨依然是暖意融融,午后的姑苏河缓缓流淌,这样一个河流纵横,水网密布的地方,本该是鱼米之乡,现在却被大片城市楼群,工业园开发区所占据着,城市和乡村就这样被人为的阻隔了,人文景观与自然景观被现代城市分割的七零八落,我真不知道当年张继"姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船"的唐朝是不是这样。