我国科研机构法人性质的分化

长期以来,我们习惯于延用传统的二分法,将基层单位分为企业和事业两大类。受这种非此即彼的传统分类法的影响,《中华人民共和国民法通则》将我国的法人分为两类:一是企业法人,二是事业法人、机关法人和社会团体法人。依照民法通则的规定,上述各种法人都有自己的特定的法律地位和特点。实际上,将社会组织分为企业和事业两类并不科学。因为,在实际生活中,存在着一些介于企业与事业之间的社会组织,正确认识这类特殊社会组织的法律地位,对于协调不同社会利益的关系并建立、完善合理公平的管理制度是有积极意义的。在我国社会经济、科技不断发展的条件下,我国包括咨询机构在内的大量科研机构就恰恰属于这类处于中间状态的社会组织。

一人公司存在的法理依据——以公司本质在于法人性并非社团性之视角论述

一人公司的事实存在和法律承认的确对传统的公司社团理论造成了很大的冲击。有人主张社团性乃公司的本质,一人公司缺乏这一根本属性,从而缺乏存在的法理依据。本文从社团性并非是公司的本质,法人性才是公司的本质加以论述。一人公司具有法人性,从而具有存在的法理依据。

人性化健康指导护理法对肺结核患者自我效能及应对方式的影响

目的探究人性化健康指导护理法对肺结核患者自我效能及应对方式的影响。方法选取某院2019年5月—2022年5月期间收治的肺结核患者102例作为研究对象,依据随机抽签法将其分为研究组(51例)、对照组(51例),对照组接受常规护理干预,研究组在常规护理基础上增加人性化健康指导护理法干预,2组持续干预至出院,采用一般自我效能量表(GSES)、自我护理能力量表(ESCA)、简易应对方式问卷(SCSQ)、症状自评量表(SCL-90)、肺结核患者生存质量测定量表(QLICD-PT)、服药依从性量表(MMAS-8)进行评价,比较2组干预后自我效能、自护能力应对方式、心理状态、生活质量、疾病认知度、用药依从性的差异。结果出院时,研究组GSES、ESCA、SCSQ中的积极应对、QLICD-PT、疾病认知评分分别为(3.56±0.57)、(142.42±10.17)、(28.68±3.19)、(157.14±11.24)、(15.67±2.29)分,均高于对照组[(3.03±0.61)、(129.87±9.83)、(21.83±3.04)、(145.29±10.75)、(11.38±2.14)分];SCSQ中的消极应对、SCL-90评分分别为(11.63±2.18)、(2.57±0.52)分,均低于对照组[(16.45±1.89)、(3.08±0.66)分];研究组用药依从率(92.16%)高于对照组(74.51%)。以上差异均有统计学意义(P值均<0.05)。结论人性化健康指导护理法能提高肺结核患者的疾病认知及自我效能感,改善其应对方式及生活质量,值得应用推广。

我国科研机构的法人性质的分化

长期以来,我们习惯于延用传统的二分法,将基层单位分为企业和事业两大类。受这种非此即彼的传统分类法的影响,《中华人民共和国民法通则》将我国的法人分为两类:一是企业法人,二是事业法人,机关法人和社会团体法人。依照民法通则的规定,上述各种法人都有自己的特定的法律地位和特点。其中,

中西方历史上“法的人性基础”思想比较

法根源于人性,古今中外的法学家无不以人性作为其研究的逻辑起点。他们在这一方面做了大量的研究,给我们留下了丰富的文化遗产,有待于认真总结,并予以继承和发展。在对我国古代和西方历史的有关论述上,做一些介绍、比较和评价,以为"法的人性基础"问题的研究打下一个坚实的基础。经过初步挖掘和梳理,发现历史上中、西方的思想家大都认为,人异于其他物种的特点在于道德性,而法就是为了维护和增强人的行为的道德性所发明的一种社会机制。虽然,由于文化的差异,中西方的思想家在表述这一观念时使用了不同的词语。

平视人性法在小说教学中的运用——《药》教学实录及感言

平视人性法是基于特定背景,用一种平等、理解的眼光去分析小说中的人物形象,同时与世界文学中相似形象进行比较,最终探究人性背后之文化意义的小说鉴赏方法。本课立足于纠偏——学界在分析鲁迅小说中底层人物所取的常态化俯视视角,尝试用平视人性法来帮助学生分析小说中的人物,从而拓宽其赏读视野,优化其鉴赏视角,深入体味作者的匠心。

法的人性美、人格美初论

法的人性美、人格美是以唯物史观为基础的、主要围绕人的主体地位、人的尊严、价值和品行、人的自由解放,即人本主义为内容而进行的法的价值追求。它以马克思主义唯物史观、美学和法史学为之证成,它具有时空维度。法的人性美、人格美为我们学习和研究法学提供了一个新视角,也为法律更加贴近百姓生活提供了一条路径。

法的人性基础——中西方人性观思想比较

中西方在过去对于人性善恶方面的学说和论述不乏少数,观点也不尽一致。性善论在古代东方文化里长期以来曾占据过主流,而经过一番深入性的细致剖析以后,我们发现,其对于人们从自身成长甚至上升到意识形态的国家政治层面都可谓具有超乎想象的根本性的影响力。但是,值得一提的是,性善论的说法在我国并不是从开始就有的,它的出现和理论成型也是经历过漫长的历史时期的发展。受基督教原罪说的影响,西方文化在人性基础上主张性恶的说法,而正因如此才更加强调法律对公众的毋庸置疑的约束力,这就在人们的思想意识层面上首肯了其价值,并为法治的出现提供了根基性土壤。我们通过比较研究中西方人性观的不同和各自的发展脉络来探讨法的人性基础思想,以求能从改造我们的传统文化的道路上有所思考并从中感知一些能推动社会进步的有益文化营养。

人性照护法在日本认知症老年人护理中的应用现状及启示

humanitude一词起源于殖民地黑人的人权斗争,初步思考了人类的人权问题。1995年,法国学者基于“人的本质”和“什么是被照顾的人”将humanitude重新定义,开发了一种包括感知、情感和语言的全面沟通综合护理方法——humanitude。日本学者本田美和子于2011年将此护理方法引入日本。文中将humanitude翻译为人性照护法,并对其内涵、步骤及目前在日本认知症老年人护理中的应用情况进行介绍,并展望其在我国老年认知症患者护理中的应用前景。

改革开放30年来公司立法的回顾与前瞻

伴随着改革开放的步伐,我国《公司法》走过了30年的立法历程。我国公司法虽经多次修改,但尤以2005年新《公司法》修订幅度最大。新《公司法》对传统的公司法理论有多方面的的理论突破和制度创新。即使如此,由于时间仓促,2005年新《公司法》仍常有阶段性修改、中度修改的特点,因而仍存在着一些不足,需要再接再厉,进行新一轮的制度创新,使《公司法》愈来愈完善。

关于阳明哲学的人性教育方法的考察

本文对人性教育振兴法中所反映的韩国人性教育的问题进行诊断,进而从阳明哲学中探寻解决这些问题的人性教育方法。

论公司控制权概念的法理基础

在实务中极其重要的"公司控制权"概念,理论研究者应重视公司法既有理论对其的论证与检讨。公司控制权概念应当得到承认,只要对公司的法人性作相对化的理解,以及对实在观的法人本质理论的适用范围加以一定程度的限制,公司控制权在公司法的概念体系中,就可以获得合适的位置。

合作社性质的法律分析

由于制度的上优越性,合作社在国内外经济生活中扮演着重要角色,成为与公司、合伙等典型企业相区别的经济组织。但不同的是,合作社是具有社团性、非营利性、人合性和法人性的组织。一直以来,我国理论界对于合作社的性质问题难以达成一致。我国新出台的《农民专业合作社法》明确规定了合作社的性质,虽然可以在一定程度上消除理论上的混乱现象,该法并没有完全回答合作社的性质问题。

公司法律本质的双维分析

公司在法律本质上不仅是具有法人资格的营利性组织,从其内部关系分析,更是一种长期的契约关系。但公司法律本质的契约性,不同于以个别契约为模型的古典契约,而是以维护有机团结为主旨的关系契约,麦克尼尔的关系契约学说对公司内部关系具有解释力。

公司法人人格及其例外制度分析

私法上的"人格"有多重含义,公司人格中"人格"应从权利主体的含义来理解。公司人格具有法人性,公司人格的法人性存在一人公司和公司法人人格否认制度的例外。公司法人人格否认制度是公司独立人格的补充和强化,它有利于将现实中的"假冒"公司涤除,有利于市场经济中市场主体的"纯正化"以及交易的安全。

论私法视域下的公司人格及其特性

由于私法上"人格"一词有多重含义,笔者认为公司人格中的"人格"应作权利主体的含义来理解。公司人格具有法人性、法定性和营利性三大特性,当然也存在一些不容忽视的例外。

论我国一人公司存在的合理性及立法取向

传统大陆法上公司法理论认为,公司的社团性、法人性和其治理结构与一人公司存在冲突。但是在现代中国,一人公司蓬勃发展并广泛存在,与此同时,中国的公司法的态度却是对其避而不谈,或是前后不一。对此,文章认为应对现行的公司法进行修改或是像欧美国家学习制定专门法规来规制这个问题。

浅论法学与经济学的关系

如何在实现正义(这是法学的最高价值目标)的过程中降低成本,是法学一个古老的追求。而正义和成本都是在人的演化过程中,为了生存和繁衍所发展出来的概念。连接了正义和成本也就连接了法学和经济学。

论一人公司与传统公司理论的冲突

有关“一人公司”问题的争论早已有之。之所以如此即在于其与传统公司理论存在着冲突，对传统公司理论形成了强烈地冲击和挑战。如何定位“一人公司”，其能否兼容于传统公司理论?还是应对传统公司理论有所突破?亦或重新思考公司的本质特征?这决非仅仅是理论上的文字游戏。

论我国企业制度现代化

《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》明确指出:建立现代企业制度是发展社会化大生产和市场经济的必然要求,是我国国有企业改革的方向。我国的企业长期以来按照意识形态的要求和计划经济的教义设计了特有的经营形式,最主要的是国有企业和集体所有制企业形态。实践表明,这样的企业形态是不成功的,它使社会经济置于低效益经营中。考察现代社会企业制度,深刻检讨我国以往陈腐的企业观,尽快采用和建立一套符合时代要求的现代企业运行机制,已成为我国当前最急迫的任务之一。本期编发五篇有关"企业制度改革"的专题讨论文章,期冀广大作者、读者参加讨论。