五四民主精神融入高中思想政治课教学的价值与策略——基于科尔伯格的“公正团体法”视角

公正团体法是科尔伯格创造的道德教育策略。推动五四民主精神融入高中思想政治课教学,要开展细致准确的学情分析;划分小组,推动各小组工作顺利实施;通过教学主体的平等互动,塑造平等的民主教学环境;设置具有层次性、符合课程标准与教科书内容的渐进式议题;在教师的组织与引导下,开展广泛的民主讨论;实施科学的奖惩行为,发挥其导向与激励作用。

论司法公正的评判原则

司法公正对于一个法治国家的重要意义 ,一直是我们讨论的热点问题 ,但何为司法公正?如何评判司法公正?却少人问津。公正本身属于历史的范畴 ,不同历史时期、不同意识形态、不同阶级或群体、不同文化传统、不同学派甚至于不同的个人对公正都有不同的理解与认识。为了从不同方面、不同角度加强对司法公正的研究 ,从本期开始 ,我们新设一个法官、学者、律师等谈司法公正的栏目。敬请广大作者赐稿。如何评判司法活动的公正与否 ,的确是一个很难的问题。四川省高级人民法院副院长文敬以一个法官的敏锐 ,在剖析现行司法制度及司法观念的基础上 ,对这个问题进行了深入的探讨。

谈法官的廉洁性与执法的公正性

谈法官的廉洁性与执法的公正性林辉在社会主义市场经济日益发展的新形势下，法官执法公正与否，不仅直接关系到人民法院的形象和声誉，而且关系到社会的稳定和经济的发展，关系到法制的尊严和国家的权威。笔者试图就社会主义市场经济活动中的审判工作问题，对法官的廉洁性...

美国公正信用报告法及其相关案例分析——对我国消费者隐私权保护的几点建议

公正信用报告法是美国规范消费信用信息报告业行为的最重要的法律 ,对消费者报告使用方面的限制是该法的重要组成部分 ,对此作了较详细的介绍并通过TransUnion公司的案例进行了较深入的相关分析 ,同时提出了我国信用报告业中对消费者隐私权保护的建议。

社会公正及其法律维护

社会公正是社会发展的基本价值取向,在社会不公日趋严重的今天,我们有必要提升社会公正理念并使其制度化。法与公正有着天然的本质联系,建立以经济法为主导的社会公正维护的法治模式,是我国国情的有效选择。

论法的公正与法的效益

法的公正与效益二者具有内在的一致性 :法的效益是法律公正的根本内容 ;法律公正是法律效益的首要内容。当代社会应当特别关注法律公正所蕴涵的效益目标 ,而对法的效益的理解 ,又必须与法的正义目标相联系 ,要注意特定历史条件下 ,法的公正与效益的平衡发展。在中国法制现代化进程中 ,力求法的公正与效益统一时 ,应特别注意法资源配置的目的、法律对权利的保护、引入成本与效益观念、法律对权利和义务的分配等问题。

创新教育方法 提高大学生公正观教育效能

大学生公正观教育旨在培养具有社会主义公正观和良好公正德性的公民。当前,我国大学生公正观教育存在诸多问题,但其最终所反映的问题集中表现为教育效能不足。教育方法单一陈旧是导致大学生公正观教育效能不足的主要原因。创新教育方法是提高大学生公正观教育效能的必然选择。创新大学生公正观教育方法应按照形成公正观、激发公正感、养成公正行为的顺序,依次采用道德对话法、道德体验法、公正团体法。

科尔伯格“公正团体法”对我国德育的启示

本文对科尔伯格的“公正团体法”进行了概述，介绍了“公正团体法”的基本操作模式与实施效果，并着重探讨科尔伯格“公正团体法”对我国学校德育的几点启示：自律是道德发展的必然结果；集体主义教育要准确把握个人与集体的辩证关系；在德育中须注重发挥隐性课程的作用；广泛通过活动育德，为学生提供更多的角色承担机会。

“公正团体法”对大学生道德规范的启示

"公正团体法"是科尔伯格道德教育实践观的重要内容,它是提升团体成员的道德判断水平、促进道德行为发展的一种道德教育方法,分析并吸收其合理内核,有利于提升大学生道德规范的效果;有利于充分践行以人为本的教育理念;有利于推动大学生道德实践活动的深入开展;有利于发挥隐形课程的作用,浓厚道德教育氛围。

我国司法现状及其公正前提的法律思考

公正是法的应有之义,它是贯穿于法的整个运行过程的基本价值。公正不仅仅是立法的追求,“徒法不足以自行”.一部法律,重要的是实践,也就是司法过程。如果说在法的制定过程中,并非人人都能公正、平等地参与的话.在法律的运行中,人人则应平等地受到法的保护与制约。法的调节社会的功能离不开司法主体的运作,法的公正性也有懒于司法主体在实践后的实现,所以,司法的公正性不但必要,而且重要。 笔者试从我国的司法现状,如何达到公正司法的目标等问题作一初探。 一、我国目前司法现状的弊端 随着立法的逐步完善,我国的司法状况大有好转。但是,现实的情况离司法公正这一目标仍有相当的距离。 （一）权大于法。

学校德育教学运用“公正团体法”的研究

科尔伯格在"道德两难问题讨论法"基础上提出的"公正团体法"是通过创设公正团体、培养学生公正观念、提升学生道德思维,使儿童达到更高道德发展水平的道德教育方法。"公正团体法"应用于我国道德教育要告别抽象道德知识的灌输,在探究中提升学生道德思维;告别机械的教材内容,引导学生在身边寻找德育资源;告别单一"唯教师"道德评价方式,营造公正团体氛围,使学生在团体舆论中进行自我反思和自我评价。落实"公正团体法"的德育教学,须再次审视德育教师、德育课程和德育评价,设计符合学生道德思维水平及社会需求的德育教学方式。

科尔伯格“公正团体法”对我国学校道德教育的启示

阐述科尔伯格"公正团体法"道德教育方法对我国学校道德教育的启示:树立现代道德教育观,加强道德教育实效性,在学校道德教育中应注重发挥隐性课程的作用,集体主义教育过程中要把握好个人与集体的辩证关系,注重实践活动对学生道德发展的促进。

科尔伯格的公正团体法在我国学校德育中的应用

公正团体法以民主、平等参与、共同决定等为特征,其精神与我国集约型的道德教育模式相契合,它启示我们,在具体的学校道德教育实践中,应遵循双向的道德规范制定原则,注重隐性课堂的潜移默化的作用,并给学生提供道德角色承担的机会,以提高学生的道德发展水平。

科尔伯格“公正团体法”在高校辅导员德育工作中的有效运用

高校辅导员作为德育教育工作开展的主导者,肩负着培养学生良好的道德素养,帮助学生提升道德判断与决策能力的责任和义务。对于高校辅导员而言,积极借鉴当前先进的教育理论与方法,结合新时代大学生思想特点开展德育工作是非常重要的,科尔伯格的“公正团体法”就是很有效的尝试。文章研究了科尔伯格“公正团体法”在高校辅导员德育工作中的重要意义,讨论了当前高校辅导员德育工作中存在的问题,最后详细分析了科尔伯格“公正团体法”在高校辅导员德育工作中的运用策略。

论柯尔伯格“公正团体法”对学校价值观教育的启示

文章阐述了柯尔伯格"公正团体法"的产生和内涵,认为柯尔伯格的"公正团体法"所囊括的道德氛围和师生交往互动是民主管理的两大特征。分析了"公正团体法"在学校价值观教育中借鉴的可行性:价值观教育与德育教育相辅相成,"公正团体法"方法上的优势,其隐性、氛围和互动与学校价值观教育相契合。论述了"公正团体法"对高校价值观教育的具体启示:应设计和开发隐性价值观教育,发展主体间性的教育,使学校价值观教育达到内化于心外化于形的效果。

论“公正团体法”对我国少先队德育的启示

"公正团体法"是柯尔伯格继"道德讨论策略"之后提出的一种更为完善的道德教育的方法。"公正团体法"有其重要的理论基础和实践来源,"集体意识""民主参与及角色扮演""道德气氛""伙伴压力"等构成了"公正团体法"的核心内容。少先队是中国少年儿童的群众组织,作为一个群众组织、一个集体,"公正团体法"对其德育有一定的启示意义。

论公正团体法在少先队中队德育中的应用

公正团体法是科尔伯格针对早期实施道德讨论策略的局限而提出的。它是提升团体成员的道德判断水平、促发道德行为的一种道德教育方法。少先队中队德育活动引入公正团体法既有现实的必要性,又有其模式和精神本质上的可能性。在实施层面上,少先队中队德育活动引入公正团体法需要满足一定的条件,而且要应对可能出现的问题。

论美国的个人信用法律制度及其借鉴

个人信用法律制度是规范个人信用活动的方式、组织、管理以及配套程序的法律规范的总称。本文通过介绍美国个人信用法律制度,深入研究信用档案的建立、信用报告机构、信息使用管理等方面的规定,以期对我国个人信用法律制度的建立有所裨益。

略论美国消费信用制度的法律原则

美国是世界上消费信用高度发达的国家之一。由于美国消费者广泛使用消费信用，信用保护在消费者保护立法中显得特别重要。美国是典型的普通法系国家，在传统上有关消费者保护方面的法律大多依靠法院判例来解决。但是，第二次世界大战以后，美国国会和各州立法机关针对消费...

柯尔伯格德育方法探析

柯尔伯格以其道德认知发展理论为指导 ,在大量实验的基础上 ,提出了学校德育的道德讨论和公正团体两种主要方法。对提高学生道德判断水平和促进学生道德行为的发展起到了明显的作用 。