从法国喜剧电影品味法式幽默

法国喜剧电影在世界喜剧电影中占据主流地位,它反映出来的不仅仅是幽默,更是一种乐观豁达的生活态度,一种浪漫的生活理念。它不同于美剧没心没肺的单纯搞笑,法剧总能使人在笑过后得到些什么,收获些什么。这种收获是对现实生活的反思,对于人性真善美的领悟。法国喜剧电影通过情节设计、人物刻画来展示幽默,调侃人生或社会,抨击讽刺假恶丑,弘扬真善美,充分体现法国人善于寓大于小,举重若轻,高度概括的艺术天赋。

浅析法国喜剧电影成功的原因——以《岳父岳母真难当》为例

根据法国国家电影与动画中心(CNC)统计,2014年法国共有2.0897亿人次走进电影院,较2013年增长7.9%1。2014年度票房超过百万人次的20部法国电影中,喜剧电影占12部,年度票房前三名全部为法国喜剧(《岳父岳母真难当》《贝利叶一家》《臆想成病》)。关于法国喜剧电影为何能够取得如此巨大的成功,本文将以2014年度票房冠军《岳父岳母真难当》为例进行分析。

从“嘲讽”到“自嘲”——语言游戏在法国喜剧中的变迁

本文首先从"游戏"的哲学定义入手,厘清"语言游戏"的概念及其与语言实用功能所相对的非功利、创造性、批判性的实质;其次通过分析作为法国喜剧传统的语言游戏从以人物和情节为主体的"传统"喜剧到以剧场和语言本身为主体的"现代"喜剧中形式与功能的变迁,阐述其在法国喜剧现代性进程中从取悦观众到冒犯观众,从游戏意义到游戏符号,从与人物性格和剧情发展高度吻合到陌生化、断裂化、空白化的美学转向及其引发的从"优越感"到"狂欢化"的笑,揭示其反思理性、批判惯例、重塑语言与世界观的社会价值。

目的论观照下的儿童喜剧片字幕翻译——以法国儿童喜剧电影《小淘气尼古拉》为例

本文以翻译目的论为视角,根据法国喜剧电影的特点和目的语观众的特点,探析中文字幕的翻译策略,旨在分析译者如何根据目的语观众的需求和期望,在修辞、语义和语体等方面作出恰当的处理,以达到娱乐和文化交流的目的。

评析法国社会喜剧电影之叙事结构——以结构主义为视角

毫不夸张地说,喜剧是法国最受追捧的电影类型。在古典主义三大戏剧大师中,法国人独独青睐莫里哀,将他的语言"la langue de Molière"等同于法语,足以证明法国人骨子里对喜剧的热爱,历年来的本土电影票房榜也证明了这一点。然而在电影领域,喜剧往往被视作类型电影中最难以琢磨、难以规范的类型。从法国结构主义文论的视角来看,一切叙事结构均有模式可循,法式喜剧的成功,必然有其区别于其他电影的套路。概括起来,独具特色的法式喜剧模式始终继承了自莫里哀以来的传统,立足于现实,将社会中复杂多样化的矛盾冲突,以二元对立的形式出现,围绕着一条逻辑清晰的叙事时间线展开,使得在宗教信仰、社会阶级、种族、地域、时空组合、甚至性取向等方面互相对立的两个群体,按照叙事的三个功能,经历遇到问题——解决问题——达成和解的三段式进程,解构二元对立的矛盾,实现大团圆结局。

启蒙时代以中国为题材的法国喜剧的产生与发展

18世纪法国戏剧舞台上的五部以中国为题材的喜剧(《中国人》、《中国公主》、《中国婚礼》、《中国节日》、《礼貌的中国人在法国》),彰显了中国在法国喜剧发展史中的重要位置和作用。在理性之光的照耀下,欧洲启蒙时期是个开放的、探索的时期。法国戏剧家,特别是喜剧家,不约而同地把中国作为他们的创作对象。比较这些作品,可以看到法国喜剧家审美观的演变和"中国"象征意义之间的联系,透析其真正的创作意图。

喜剧表演中的形体夸张美学:以 《虚假丫鬟》为例

喜剧作品有其独特的美学特点,《虚假丫鬟》又名《狡诈惩罚记》,是18世纪法国泰斗级剧作家马里沃的代表作之一。2019年第一次登上中国舞台,其形体表现美学夸张且独具魅力,对探究舞台戏剧创作的东西方文化融合、古今对话等具有重要艺术价值。

陷入圈套与反叛——“费加罗三部曲”的主仆二元对立模式及其文化阐释

17、18世纪的法国正是现代意义上的“人的意识”自我塑造的关键时期,格林布兰特的“含纳”理论指导分析了费加罗三部曲的主仆二元对立模式,指出《塞维勒的理发师》及其之前的法国喜剧,包括莫里哀的剧本,虽然给予仆人一定的光辉,但其喜剧效果却含纳了它的反抗性,事实上是加固了等级秩序;而《费加罗的婚姻》则是一个转折,第一次颠覆了以往的主仆二元对立模式,提出了平等的人的观念,暗示了历史发展潮流。