哈马斯、法塔赫“犹太—以色列观”的分歧

犹太—以色列问题是哈马斯与法塔赫的主要分歧点之一。法塔赫承认以色列,同意以政治谈判方式解决巴勒斯坦问题;哈马斯坚持反对犹太人、反对犹太复国主义的强硬立场,拒绝承认以色列,号召长期圣战,但也同意与以色列实行有条件的临时停火。两派立场的差异与他们各自的发展历程、斗争理念有关。哈马斯强硬的反犹、反以立场,在巴勒斯坦人中树立了毫不妥协、舍身成仁的抵抗者形象,提高了其在巴勒斯坦社会中的地位和影响力,同时,也给自身和巴勒斯坦人带来严重损失。它还导致以色列人对国家和人民安全的忧虑,对以色列政治和经济产生深远影响,阻碍了巴以和平进程。两派的分歧反映了巴勒斯坦人实现民族权利道路上的两难困境。从长远来看,要使哈马斯改弦易辙,应当将其融入巴以和平进程之中。

简析哈马斯与法塔赫关系的演变

哈马斯与法塔赫是巴勒斯坦两个拥有武装的政党。它们经历了短暂合作、长期互相反对的斗争过程,形成武力对抗的分裂局面,对巴勒斯坦建国事业产生了不利影响。两派关系的演变也使和平进程出现了重新启动的希望。

哈马斯与法塔赫“和解”背后另有玄机

9月17日，巴勒斯小伊斯兰抵抗运动（哈马斯）发表声明，宣布解散掌握加沙地带管理权的“行政委员会”，同意巴勒斯坦和解政府接管加沙地带并行使行政权力，并同意在巴勒斯坦举行总统和议会选举。巴勒斯坦民族解放运动（法塔赫）及其他政治派别纷纷发表声明，对哈马斯的“交权”之举表示欢迎。

“福拉卡—法塔赫”——美国一个挽救青少年组织

美国费城近来出现了一个挽救青少年犯罪组织,名叫“福拉卡·法塔赫”、是一个私人组织,受到了里根总统的赞扬。福拉卡·法塔赫原是一家黑人杂志的女编辑,她对费城近年来涌现到处为非作歹的许多“恶少帮”非常反感。

法塔赫和哈马斯决定组建临时政府

巴勒斯坦两大政治派别民族解放运动（法塔赫）与伊斯兰抵抗运动（哈马斯）于4月27日正式达成协议，同意结束多年的敌对关系，组建临时政府并确定大选日期。

阿卜杜勒-法塔赫·塞西

这是塞西在穆尔西下台近两周后首次“发声”，称穆尔西当时违背民意且对抗国家机构、已失去合法性．为避免国家滑向更深的两极分化和导致更多暴力．军方顺应民意、采取行动．

前景堪忧的巴勒斯坦内部和解

2009年4月,巴勒斯坦两大主流派别法塔赫与哈马斯在开罗举行的和解谈判未取得任何重大进展。哈马斯拒绝承认巴民族权力机构主席阿巴斯指定内阁的合法性。在当前局势下,巴和解缺乏内部和外部动力,本文试就巴内部和解现状及其制约因素进行探讨,并就巴未来组成民族联合政府的前景作出预测。

当代巴勒斯坦民族主义发展的三大思潮及其实践——从哈马斯上台谈起

巴勒斯坦民族意识是在犹太复国主义的挑战下萌发的。在与以色列的斗争过程中,巴勒斯坦民族主义先后兴起了三次大的思潮:泛阿拉伯民族主义思潮、巴勒斯坦民族主义思潮和伊斯兰化民族主义思潮,这三大思潮的发展变化揭示出巴勒斯坦人在不断受挫的反对以色列、实现巴勒斯坦人建国理想的斗争中,民族主义情绪越来越强烈、越来越激进化。同时,以强巴弱的严峻现实使巴勒斯坦人的建国目标至今未能实现。

中东“热点”考验美国的中东政策——2006年中东局势的回顾与展望

2006年,中东依旧是“多事之秋”。一年来,伊拉克问题、巴以问题、伊朗核问题的持续升温,黎以冲突的突然爆发,“烤”验了布什政府的中东政策。展望未来,中东局势的不断恶化,将迫使美国微调其中东政策。美国政策的微调,将对未来的中东局势产生影响。但估计中东热点问题变化不大,前景依然不容乐观。

“加沙事变”及其影响

2007年6月,巴勒斯坦两大派别"巴民族解放运动"(法塔赫)与"伊斯兰抵抗运动"(哈马斯)之间的武装冲突升级,哈马斯武装攻占了巴民族权力机构主席阿巴斯在加沙的官邸,阿巴斯下令解散由哈马斯领导人哈尼亚担任总理的民族联合政府并组建"紧急政府"。国内学界称此事件为"加沙事变"。加沙事变是"后阿拉法特时代"的巴勒斯坦缺乏强有力的领袖人物、巴内部路线和权力斗争加剧以及以色列和美国的高压政策等因素综合作用的结果。就目前情况看,不排除巴勒斯坦"两地分治"长期化或事实上形成"一国两制"的可能,但巴要建立两个国家则受到主、客观条件的限制。巴内争不止的态势对地区安全局势、巴以谈判进程以及美国的中东政策都将产生深远影响。

巴勒斯坦的地方治理——历史与现实

巴勒斯坦地方政府体制的结构特征确立于奥斯曼帝国晚期。英国、约旦、埃及和以色列等外来统治者又将自己的行政管理体制嫁接到当地,形成了约旦河西岸和加沙地带多层次、复合的地方政府体制。巴勒斯坦民族权力机构建立后,将市政区建设作为地方治理的主要工作,重视家族的作用,通过地方选举促进政治建设。两大政治派别法塔赫与哈马斯围绕地方选举进行的斗争,阻碍了巴勒斯坦地方治理的发展。

哈马斯崛起与巴勒斯坦政局及中东和平

哈马斯是一个具有强烈伊斯兰宗教意识形态的巴勒斯坦抵抗组织。哈马斯深受伊斯兰原教旨主义思潮影响,不承认以色列的生存权,主张暴力反抗以色列,代表部分激进穆斯林的利益。2006年哈马斯击败法塔赫成为巴勒斯坦执政党。在其发展过程中,政治主张逐渐由强硬向务实政策转变。哈马斯崛起,打破了巴勒斯坦国内法塔赫“一家独大”的局面,围绕权力分配两派爆发激烈冲突。哈马斯掌控巴勒斯坦政权给中东和平带来变数。哈马斯对自己政治主张的把握方向将决定其执政前景。

浅析1948年以来巴勒斯坦民族主义运动的阶段

巴勒斯坦人民反对以色列军事占领的民族主义运动经历了漫长的斗争历程。其运动的代表者、实践者、意识形态、斗争方式等在不断流变,从1948年战后至今,影响最大的三场运动是阿拉伯民族主义者运动、法塔赫和哈马斯。它们在巴民族运动史上代表着三个不同阶段:泛阿拉伯民族主义阶段、特定的巴勒斯坦民族主义阶段、伊斯兰宗教民族主义阶段。这几场运动都以宏大的目标为开端,但随着以色列巨大的优势和美国对其的过度偏袒而逐渐收缩;并且其内部不时发生分歧斗争,甚至恶化为暴力冲突,这成为巴以和平进程的干扰因素。

“哈马斯”与中东和谈

“哈马斯”又称伊斯兰抵抗运动,诞生于80年代末,近年来,他的势力发展很快,以强硬的反以立场及制造暴力袭击事件引起世人的关注,他的存在和发展与中东政治有着密切的关系。 一、哈马斯的教义、宗旨和立场 哈马斯认为伊斯兰万能,真主是终极目的,先知是榜样,《古兰经》是根本大法,“圣战”是唯一道路,为真主献身是最高理想。主张政教合一,用伊斯兰教义和律法为调整社会、国家及伊斯兰教内部关系的规范和准则,改造世俗社会。哈马斯的宗旨是:依靠伊斯兰教和民族主义相结合的力量,在被占领土全面施行伊斯兰法,通过圣战特别是武装斗争铲除犹太复国主义,赶走经色列人,复兴巴勒斯坦,建立一个包括全部巴勒斯坦领土的伊斯兰巴勒斯坦国。 哈马斯源于伊斯兰原教旨主义组织“穆斯林兄弟会”。在1987年的巴勒斯坦人民反以起义浪潮中,穆斯林兄弟会的加沙分会领导人雅辛和一些骨干分子打出伊斯兰抵抗运动的旗号,宣告成立“哈马斯”。在思想上接受穆斯林兄弟会理论家库特卜的思想。在斗争方式上,沿袭穆斯林兄弟会既重视宗教、文化及社会活动,又坚持武装斗争的行动方针。可以说,哈马斯是穆斯林兄弟会的分支,这在《哈马斯宪章》中有明文规定。 哈马斯与一些伊斯兰原教旨主义政权和组织保持着联系,得到它们的支持和帮助?

抗疫小故事展现政党外交大温情

2020年春节假期刚刚结束,巴勒斯坦民族解放运动(法塔赫)阿拉伯关系和中国事务部中国局局长阿里就给中共中央对外联络部打来紧急求助电话,代表法塔赫请求中方协助救治在中国广州可能感染新冠肺炎的巴勒斯坦籍留学生穆罕默德。中联部宋涛部长对法塔赫提出的请求高度重视,明确作出全力支持的工作指示。

共话中共二十大 共迎首届中阿峰会——第三届中阿政党对话会侧记

2022年11月8日至9日,中共中央对外联络部以线上线下相结合的方式举办第三届中国—阿拉伯国家政党对话会。本次对话会的主题为“携手打造新时代的中阿命运共同体:政党的责任”。中联部部长刘建超出席开幕会并发表主旨讲话,阿尔及利亚民族解放阵线党领导人、民族院议长古吉勒,也门全国人民大会党副总书记、议长巴尔卡尼,巴勒斯坦法塔赫副主席阿鲁勒,伊拉克爱国联盟主席。

阿拉法特面临的内部挑战及其采取的对策

1994年是值得阿拉法特庆贺的一年。巴勒斯坦人率先在加沙—杰里科实现自治,阿拉法特率巴解总部从突尼斯迁到被占领土,巴勒斯坦自治政府宣告成立。此外。

中国共产党对外交往简讯(2013年11月26日至12月25日)

11月24日至12月1日，应巴勒斯坦民族解放运动（简称“法塔赫”）和以色列政府邀请，中共河北省委副书记赵勇率中共友好代表团访问上述两国。

中东问题的观察与思考——访问中东三国随想

中东问题的观察与思考——访问中东三国随想□邝生炎应以色列工党和法塔赫邀请，以中央候补委员、中联部部长李淑铮为团长的中国共产党代表团于３月３０日至４月５日先后对以色列和巴勒斯坦自治区进行友好访问，并于６日在回国途经开罗时同埃及执政党民族民主党进行了接触...