习近平关于传承人类法律文明之思想解读

2020年11月,习近平法治思想在中央全面依法治国工作会议上得到正式确立,习近平法治思想中包含了丰富的关于传承人类优秀法律文明的深入思考与论述,不仅包括对于以儒法两家为主要代表的中华传统法律文化的吸收,还包括对于以卢梭、耶林为代表的自然法、罗马法等西方法律思想的借鉴。习近平法治思想对于人类优秀法律思想的传承是关乎中华法治文明发展的重大课题,这一课题的持续推进不仅有助于世界先进法律思想与法律文化的交互和发展,亦能为中华优秀传统法律文化的弘扬与传承作出贡献。

民间口头艺术法律保护中传承人权利博弈研究

民间文学艺术因为自古流传,其中大部分都是口口相授,没有文字记载,所以民间口头文学艺术占了民间文学艺术的绝大部分比例。民间口头艺术的权利主体是其所在的族群或国家,传承人并不是其权利主体,但因为民间口头艺术的现存现状,目前在实践当中,传承人的权利与权利主体的权利有所混淆,但基于两者的法律主体地位不同,两者的权利义务应当有所不同,但传承人在民间口头艺术的创新性发展中至为重要,也需要赋予其必须的法定权利,如何平衡传承人的权利与非权利,有利于民间口头艺术的传承及发展是文章主要探讨的问题。

回忆历史传承法律让生活更加美好

法律听起来好像离人们非常遥远并难以理解,但实际上法律已经渗透进我们生活的各方各面,无时无刻的在影响着人们的生活与工作。并且人类一切的法律的发展都源于生活。如果世间没有法律,一种可能是整个世界进入一种理想化的共产主义状态,个人的情感与道德能够统一,在个人素质极高的情况下,达到完美的境界。而另一种就是整个世界将陷入一片混乱,人们的基本权利得不到任何的保障。生命、财产、健康、自由这些词汇,都会被野兽般的欲望所替代。整个社会因为规则的缺失而导致整体崩溃,人类也将随之走向灭亡。所以法律使我们生活变得更加有条理,使社会变得更加和谐,让人生变得更加美好。

传承性法律词(素)的词义及构词演变

传承性法律词(素)是法律词汇系统中的基本词汇,有较强的稳固性、能产性和传承性。随着社会的不断变迁,同一传承性法律词(素)在不同的时代,也往往会发生一些变化。或者词形保留,词义也得以保留;或者词形保留,词义发生部分变化;或者仅保留词形,词义完全发生转移。细致分析这批传承性法律词(素)的词形状况及其法律意义之间的历时演变状况,有助于为今后立法技术中法律语言的准确使用以及新法律术语的构词命名提供一些借鉴。

试论老年人犯罪的从宽处罚原则

2011年颁布的《刑法修正案(八)》专门针对年满七十五周岁的老年人相关犯罪处罚做出了从宽的规定,体现了我国宽严相济的刑事司法政策,也符合我国一贯的"恤老"传统思想,既体现了法律的传承,也体现了刑事司法文化的人文光辉。

“非遗”保护,在摸索中前行

在对＂非遗＂保护方面,我国所做的与先进国家相比存在不小的差距,一些非物质文化的传承人越来越少,有些记忆甚至已经彻底消失却全然不被察觉。

古代中国“刻石纪法”传统初探

始自秦汉的'刻石纪法',是在先秦'铭金纪法'的基础上,对古代中国'镂之金石'法律传承方式的创新和发展。'刻石纪法'传统以唐为界大致分为初创期和完善期。初创期的法律刻石或以'铭功'兼及'纪法',或以盟诅、禁约、定契等内容表达其法律属性;完善期的法律刻石,既有彰显德礼教化、构建官府布政模式等正统性、规范性的一面,又有乡禁碑与讼案碑等独立性、变通性和世俗化的一面。由于'刻石纪法'传统具有道器兼备、官民互动、现实救济等显著特色,使其在古代法律传承和地方法律秩序的构建中,获得广泛的社会认同。