中国法学研究中存在“知识遮蔽实践”吗?——反思新保守主义有关“中国理想法律图景”的承诺

近三十年乃至自近代一百五十余年来,中国的法学研究主要处于一种现代化范式的支配之下。对于中国而言,全球化依旧是现代化的继续,由此,"中国——全球"二元结构分析模式并不能获得比"传统——现代"二元结构分析模式更多的正当性。中国法学研究中不存在"知识遮蔽实践"的问题,新保守主义对于现代化范式支配下的中国法学研究处于一种"知识遮蔽实践"的判断是难以成立的,这是由于新保守主义有关"中国理想法律图景"的承诺在论证的逻辑上出现了理性建构主义立场和自然演绎主义立场自相矛盾所导致的。

中国遏制刑讯逼供法律图景纵览

从1979年至今纵向地看,中国遏制刑讯逼供的法律呈现出一个由不完善到逐渐完善的不断健全和完备的图景。中国遏制刑讯逼供的法律规范不仅逐渐走向了规模化和体系化,而且也已初步实现了规范的精细化,其可操作性渐趋增强。纵览中国遏制刑讯逼供的法律图景,有利于对中国遏制刑讯逼供法律机制的进一步完善。

谁之中国?何种主体性?——再读邓正来《中国法学向何处去——建构“中国法律理想图景”时代的论纲》

邓正来教授的《中国法学向何处去》在批判其他法学理论模式陷入“现代化范式”危机的同时,也陷入了一种“现代化范式”危机,邓正来教授提出了“中国法律理想图景”仍然是一种根据西方的“法律理想图景”。

建构“中国法律理想图景”的知识论基础——读《中国法学向何处去》

邓正来先生认为,从1978年至2004年,中国法学在取得很大成就的同时也暴露了它所承在的一些问题,而其根本的问题就是未能为评价、批判和指引中国法制/法律发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。因此,邓正来先生主张建构“中国法律理想图景”。但是邓正来先生并没有直接回答“中国法律理想图景”是什么这一问题,而是采取了一种“否定性”的建构方式。邓正来先生之所以采取“否定性”的建构策略,在我看来是因为其受哈耶克的“无知”的知识论影响,并在一定程度上超越了哈耶克的这一知识观。

正确认识中国特色社会主义法律理想图景——兼评《中国法学向何处去》

邓正来先生关于中国法学研究的四种模式受制于"西方现代化范式"的影响,必然会导致缺失自己的法律理想图景的观点值得质疑。这四种模式都是学者们为建设中国法治而作的理论努力,它们在学习、借鉴西方优良法律文化的同时,始终将思考并勾勒中国特色社会主义法律理想图景作为研究的出发点和落脚点。改革开放30多年来民主与法制的发展历史表明,中国从来就没有缺失过自己的"法律理想图景",始终在推动中国特色"社会主义法治理念"这一图景的实现和完善,这同时也是中国法学的去向。

支配、正当性与法律理想图景——读《中国法学向何处去》

支配与正当性之间的关系构成了《中国法学向何处去》一书讨论的主要脉络,从语义分析的视角看,在现代化范式与其批判之间,存在着二种不同的对中国法学研究进路的理解。对现代化范式批判的再反思,对中国法律理论图景的再认识,是推进这一讨论的最好方式。

揭开“中国法律理想图景”的面纱——读《中国法学向何处去》

邓正来先生的论著《中国法学向何处去》一发表,就在中国法学乃至中国社会科学界掀起了一场反思性的大讨论。邓先生这一理论大厦的核心范畴是“中国法律理想图景”。因此,对邓先生的这一范畴进行解读后,对已有论者对它的探讨进行分析并在此基础上追问这样的问题:这种“理想图景”到底能走多远?它能否担当起邓先生所赋予它的那些重任?它究竟是通过智性努力可以形成我们共同记忆的理想,抑或仅仅是一个空中楼阁式的幻象?

中国法律理想图景与反本质主义——一个“本质主义者”的追问

邓正来教授的论文《中国法学向何处去》引起了广泛的讨论。令人意外的是,在文中作者没有给出自己的“中国法律理想图景”。按照作者的“反本质主义”的思维方式,作者应当给出自己的“非本质式”的“中国法律理想图景”。

认真对待中国法律理想图景

对邓正来先生关于中国法学缺失法律理想图景的观点提出了质疑。对邓先生所提出的我国法学研究的"四种模式"因受制于"西方现代化范式"之影响,必然会导致缺失自己的法律理想图景的观点进行了剖析,对中国特色社会主义法律理想图景形成与演进的历史作了梳理,并总结了中国特色社会主义法律理想图景的原则与前景,重申了中国自己一以贯之的法律理想图景。

“中国法律理想图景”建构的理论资源与可能路径

“中国法律理想图景”建构问题是中国法律哲学讨论的重要问题之一。在邓正来提出“中国法律理想图景”问题并引发学界广泛讨论的基础上,孙国东通过价值理性与实践约束条件的交互比勘,进行了“中国法律理想图景”的实体性理论建构。从“中国法律理想图景”建构的理论资源与可能路径来看,孙国东与邓正来的研究之间存在一定程度的张力,正是这种张力呈现了“中国法律理想图景”建构的长期性和复杂性状态,也为深入开展这一问题研究奠定了基础。

论中国古代法律理想社会图景的形成

中国古代法律理想社会图景是法律近、现代转型的起点和基础。儒家思想和法家思想分别基于夏商周的社会实践形成的影响最大的社会理想。法家思想在战国时期逐步为各诸侯强国采用,秦代达到巅峰,推动了君主专制政体的产生。君主专制政体在汉代吸收了儒家思想控制意识形态,至此以先秦儒法思想为渊源为秦汉所改造利用而形成的儒法社会理想图景,成为中国古代法律理想图景。在经历了尧舜禹至汉代的漫长历史时期,在开放的历史环境和理论与实践的反复互动过程中,在中国本土上形成了自生的法律理想社会图景。

建构“中国法律理想图景”之我见——评析《中国法学向何处去》

在构建法律理想图景的过程中,是选择"狼口",还是选择"虎口"呢?邓正来在《中国法学向何处去》中给出了答案:不做二选一,而是以他山之石可以攻玉的创作手法,运用反现代化的理论对具有西方现代化范式的"权利本位论""法条主义""法律文化论"和"本土资源论"模式进行详尽的批判与反思,展现当下法律忽视我国数千年的文化积淀与当前中国城乡二元体制的现实。构建法律理想图景有助于解决法律现实问题,树立法律文化自信和完善中国特色社会主义法律体系,故不得不认真思考中国法学的未来将走向何方,是否应着眼中国城乡二元体制的现实和培育国民的法律文化自信?进而为法治建设奠定基础。

法之“道”与法之“理”的由来——探析中国法律的文化根基兼与赵明先生商榷

甲骨文中有(道)字。"道"字本义:人在超越私而天人相通、天人合一时,所明白的宇宙真谛。老子之"道"可比拟为:真道生妙无,妙无生神明,神明生理念,理念生规律,规律生万物。中国法律理想图景可从中受启迪,从"现代化范式"及其"逻各斯中心主义"向去蔽之"道"之真精神转化:在"逻辑与直观统一"精神下之法律文化,既主张法治的实现,又使西方逻各斯中心主义的理性至上与传统中国逻辑缺乏导致的主体精神缺失的毛病皆得到克服。"道"包含"法自然"与"自然法"两重意境,则可通过把形上之"道"作为终极价值诉求,把更易把握之"理"作为法无明文规定时"自由裁量权"的标准,防治法律文化中现代性的弊端。

走出中国法学学派发展的三个误区——关于反对“本质主义”与邓正来先生商榷

邓正来先生认为中国法学(及其学派思潮)发展应反对"本质主义"。我们并不完全赞同,而认为存在阻碍中国法学学派发展的三个思维误区:以"本质主义"为名的窒息创造,以"非本质主义"为名的向恶演化,以及真问题簇的缺失。中国法律理想图景的"本质主义"在实践中应以"非本质主义"的样态展现出来,即以法学的多元"学派",以学术路径的不同展现出同一个方向:追求理想的生活目标。

儒家文化与法学“中国化”——基于新儒家文化视野的初步思考

当下的中国法学正面临严重的文化"认同危机",即中国法学受到"西方现代化范式"的支配。实现真正的法学"中国化",应当融汇西方、传统和社会主义三种因素,并实现某种超越。建构中国自身的法律理想图景,应重视对儒家文化传统中"民本""仁"和"孝"的转出和提炼。

站在对立面的思考——邓正来《中国法学向何处去》反思

邓正来所著《中国法学向何处去》集中批判了法学的现代化范式,但是现代化范式在中国目前具有其必然性与合理性。而邓正来在书中所体现出来的国别主义则无法对抗普遍主义。当然,学理的讨论还是应该在一定条件下继续推进。

中国法学研究人员向何处去——读邓正来长篇论文《中国法学向何处去》

邓正来教授的长篇论文《中国法学向何处去》是对中国法学现状的反思与批判。对于任何反思与批判都应当将其置于新的反思与批判之下予以思考。对该文的解读主要体现在以下三个方面：关于法律的理想图景；关于对中国法学现状的反思与批判；关于该文的写作目的。

中国法学之自主性寻求——评《中国法学向何处去》

本文在邓正来先生对生活秩序的根本性追问下,以一个问题、两条主线为进路,展开对《中国法学向何处去》的解读,试图论证中国法学摆脱“现代化范式”支配的过程,也就成为中国法学为中国法律提供正当性论证,同时探寻自身发展的自主性道路。

并非自明的“中国法律理想图景”

在中国语境下,邓正来《中国法学向何处去?——建构"中国法律理想图景"时代的论纲》提供了一个对中国法学的批判和开放的观点,并力图揭示其未来的某种可能。基于对中国法学在过去26年里发展的研判,邓正来得出结论,如果中国学者试图理解与解释中国法学或中国法律建设中的问题,那么他们将不得不作出自我检省的智识活动,并审视基本"范式"——"现代化范式"。由此可知,邓正来建构的是关于"中国法律理想图景"的规范理论,其直接针对的是"法律知识的范式"问题。其中他关于"中国法学"的双重认知结构也并非是自明的:首先,他建构了中国法学理论的固有模式和它们普遍共享的"规范性信念",这关乎如何将"中国法学"问题化;其次,他的论证中包含了由某些主导价值引领的建构性方面,这涉及到如何理解"中国法律理想图景"。显然,"中国法律理想图景"是一个有待于进一步分析的概念。