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法治之源 被引量:6
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作者 陈卯轩 《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第4期111-121,共11页
法治的理论和制度形态均可追溯到古希腊城邦政治。而城邦政治孕育是在多里安人入侵后特定历史情景中制度、观念、经济、组织形态变异成形 ,并经过系列的改革才得以确立起来的。作者通过对多安人入侵后“黑暗时代”历史的追踪 ,对形成城... 法治的理论和制度形态均可追溯到古希腊城邦政治。而城邦政治孕育是在多里安人入侵后特定历史情景中制度、观念、经济、组织形态变异成形 ,并经过系列的改革才得以确立起来的。作者通过对多安人入侵后“黑暗时代”历史的追踪 ,对形成城邦政治的条件过程进行了梳理 ,并对其法治形态和精神作了描述 。 展开更多
关键词 城邦 城治 法治之源
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人性:西方法治思想之源及评析
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作者 李金国 《贵州警官职业学院学报》 2004年第1期70-73,78,共5页
西方法治的创设基点是:人性本恶,法治也就因人性恶而产生;性恶论是西方法治主义的根基,是西方法治思想的逻辑起点,同时也是分权制衡制度设计的基石。西方法律制度的构建是在人性恶的基本假设中推导而出的;西方法治发展和制度文明从此展开。
关键词 人性恶 法治之源 制度设计
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浅析法治与人治
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作者 李慧玲 《魅力中国》 2013年第19期308-308,共1页
一、中西方法治思想的源流 (一)中国法治思想的源流 “法治”一词,在中国最早可以追溯到春秋战国时期。那个百家争鸣的时代,法家流派就提出过“任法而治”、“以法治国”、“唯以法治”的思想。后来在西汉,淮南王刘安组织门人编... 一、中西方法治思想的源流 (一)中国法治思想的源流 “法治”一词,在中国最早可以追溯到春秋战国时期。那个百家争鸣的时代,法家流派就提出过“任法而治”、“以法治国”、“唯以法治”的思想。后来在西汉,淮南王刘安组织门人编撰的《淮南子》中又出现了“知法治所由生,则应时而变;不知法治之源,虽循古终乱”的思想。 展开更多
关键词 西方法治思想 人治 春秋战国时期 《淮南子》 法治 百家争鸣 法治 法治之源
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行路致远 砥砺前行
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作者 本刊编辑部 《冶金财会》 2016年第7期1-1,共1页
古人云:“知法治所由生,则应时而变;不知法治之源,虽循古终乱。”一《淮南子·汜论训》,一个健全、富有竞争力的企业,必须深谙法治,并能将应时之变顺势顺时运用到日常工作中,才能在这深刻变革的经济浪潮中流砥柱,力挽狂澜... 古人云:“知法治所由生,则应时而变;不知法治之源,虽循古终乱。”一《淮南子·汜论训》,一个健全、富有竞争力的企业,必须深谙法治,并能将应时之变顺势顺时运用到日常工作中,才能在这深刻变革的经济浪潮中流砥柱,力挽狂澜。岁中,盘点我们的得与失,以鉴前行。 展开更多
关键词 法治之源 日常工作 淮南子 竞争力 得与失 古人
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