涂尔干法社会学思想探析

涂尔干社会学理论中蕴含着丰富、深刻的法律思想 ,他将法律看成是一种社会事实 ,从社会团结和社会分工的角度分析法律 ,认为不同的团结方式反映出来不同的法律 ,并由此将法律分为压制法和恢复法。涂尔干还分析了犯罪和刑罚 ,财产和契约等具体的法律制度 ,并提出了自己独特的观点 ,这些思想对我们现今的法社会学研究极具意义。

马克斯·韦伯法社会学思想的时代价值

马克斯·韦伯的法律社会学思想自传播以来,其许多观点和主张已经并将继续嵌入当代中国特色社会主义法治理论与实践。在其系列著述中,循着类型化研究思路充分阐述了以形式合理性为表征的法治观、逻辑与历史一致的法治史观以及以新教伦理精神为底蕴的法治文化观,为充实和完善中国特色社会主义法治理论提供了可资借鉴的思想资料。

滕尼斯法社会学思想评介

在西方法社会学的发展史上，出现过卡尔·马克思、斐迪南·滕尼斯、马克斯·韦伯 三位社会学巨匠，在他们的思想中都有丰富的法社会学观点。卡尔·马克思、马 克斯·韦伯的法社会学思想在国内早已被人研究，并产生了积极的作用，但斐迪 南·腾尼斯的法社会思想在国内却一直未受重视，也少有此方面的研究，这对我 们更好地研究和吸收西方社会的法社会思想的精髓，为实现法治国家的目标以 及加速法制现代化进程中如何更好地处理好法与社会的关系不能不说是一大缺 憾。正基于此，本文对斐迪南·滕尼斯的法社会思想进行了一番研究，力图能概 括其思想精髓，以期能对我国的法制现代化建设和法治国家的目标实现提供一 点启迪。

第十届全国“民间法·民族习惯法”暨严存生法社会学思想研讨会在西宁召开

2014年7月8日至9日，由青海民族大学法学院、中南大学法学院、北京理工大学民间法／法律方法研究中心共同主办的第十届全国“民间法·民族习惯法”学术研讨会暨严存生先生法社会学思想研讨会在青海民族大学法学院举行。来自大陆和台湾79所高校、科研机构、法检系统以及律师实务部门的150余位专家代表参加了这次研讨会。青海民族大学副校长兼法学院院长索端智致欢迎辞，全国“民间法·民族习惯法”研讨会发起者谢晖教授致开幕词。会议共设两个议题，分别是民间法与区域法制建设、严存生先生法社会学思想研究。与会专家学者围绕上述议题及相关学术理论问题展开了深入的研讨，取得了丰硕的理论成果。

犯罪·集体意识·惩罚——涂尔干法社会学的三个核心概念

身为现代法社会学之父,法国学者埃米尔·涂尔干在社会学思想界享有崇高声誉。涂尔干法社会学理论,把道德事实当成自然事实加以考证,并试图以法律为指标,以求探察社会道德核心之深度。为此,涂尔干以集体意识为基点,演绎出了一整套逻辑严谨、别具特色的犯罪与惩罚理论。涂尔干认为,犯罪的本质在于对集体意识的大肆破坏与恣意践踏,犯罪内透着强烈的个体威胁与社会威胁。因此,惩罚便成了对抗犯罪之不二手段,通过惩罚,集体意识得以再次确认与复原。于集体意识之面相,涂尔干法社会学指出,作为研究犯罪与惩罚的逻辑概念,集体意识处于三者关系的逻辑原点:集体意识的存在预示了犯罪的存在,集体意识的历史演变决定了犯罪的评断标准。随着现代性文明的发展,集体意识也注定从强制性特质走向软性而柔和,理性与宽容必定成为惩罚社会犯罪之主旋律。